Sarcasme

La refutation

Stael. suivi de : trois soldats. simple pochade

« Crois-tu qu’on ne soit pas tout à fait égarés dans la durée, pas tout à fait séparés de nos morts ni tout à fait perdus pour eux ? me demande Grégoire.Toutes les Lili. Toutes les Olga. Toutes les Alvina. Tous les Alexandre, tous les Sacha, tous les Nicolas. Casimir, Paul et Georges. Tous sont mes héros. Tous sont tombés sur la plaine des héros ; sur ma plaine. Un seul est absolument tombé du côté des bourreaux : Georges Oltramare, mon oncle. Un seul est absolument tombé du côté des victimes : Casimir Oberfeld, mon père. Mais tous ont penché des deux côtés. »

Plaine des héros

Trois récits (Le Garrot, Lahore et Iris) sont rassemblés sous ce titre des Hautes oeuvres. Le troisième est inédit, les deux premiers publiés chez Lattès en 1977 et 1978 ont été remaniés et épurés par l'auteur.

Les hautes oeuvres

L'Exécrable, c'est d'abord Georges Montandon, maître d'oeuvre de l'exposition antisémite de 1941 "Le Juif et la France". A travers cette sombre figure, assassinée par la Résistance en 1944, Yves Laplace entremêle la figure de l'Exécrable avec celles, réelles ou imaginaires, du monde présent.
  
Que représente la photographie de couverture ? Est-ce une madone  ? Une Ma­rianne  ? Non. C'est la France nouvelle se dégageant de l'emprise juive, sculpture exposée au palais Berlitz, à Paris, en septembre 1941. Cette statue géante ouvrait l'exposition Le Juif et la France, dont le maître d'oeuvre fut l'explorateur et anthropologue d'origine suisse George Montandon. Trois ans plus tard, un commando de la Résistance viendra tuer Montandon dans sa villa de Clamart.
Mais est-il vraiment mort  ?
Qui est aujourd'hui l'Exécrable  ?
Qui est-il en nous, de l'enfance adorable à l'âge d'homme  ?
Qui est-il dans la mosaïque du temps  ?
Qui est-il devant une mère, un père, un ami disparus  ?
Peut-être l'un des fantômes qui s'invitent dans notre présent.
Ce récit très personnel, livre des visages, des lieux et des noms, forme une enquête biographique et littéraire.

L'exécrable

Yves Laplace est écrivain et arbitre de football. C'est à ce double titre qu'il s'exprime dans ces dix-huit chroniques suivies d'une nouvelle inédite. Partant pour la plupart d'événements du football local et mondial, ces textes évoquent le rôle de l'arbitre, du juge de touche ou décrivent l'état du " footoir " mondial avec une écriture qui convoque aussi bien la mythologie que l'étymologie. Ils sont aussi l'occasion d'une réflexion sur la barbarie et d'un discret hommage à Perec. Pas besoin d'être un fou du ballon rond pour les apprécier.

L'Usage Du Football

"Me voici, Candide" Fait-on parler Candide sur un plateau, aussitôt surgissent avec lui le sang, la chair, l'os du théâtre. C'est-à-dire le comique, le tragique, le politique et l'épique, soudain incarnés. Candide sur les planches traverse un théâtre qui est à la fois celui de la vie et celui de la guerre, celles d'hier et celles d'aujourd'hui. Il n'est plus l'ectoplasme du conte, mais cet homme que voici, entraînant dans son sillage, d'une galère à l'autre, un précipité d'humanité cabossée. Pour cultiver quel jardin, à la fin, vers la merde Marmara? A cette question, Yves Laplace propose ici une réponse littéraire inédite. Son écriture foisonnante, à l'ironie fulgurante, et la vivacité de sa langue parlée construisent une grande épopée au sens brechtien du terme. Sa pièce aux accents céliniens révèle la théâtralité et la modernité du chef-d'œuvre de Voltaire. Après avoir, dans de précédents spectacles, évoqué cet immense écrivain des Lumières, et riposté à la censure tacite de sa tragédie Mahomet, Yves Laplace et Hervé Loichemol tentent d'opérer, en scène, son plus grand texte - à travers Candide, théâtre créé en janvier 2009 au Théâtre de Carouge-Atelier de Genève (avec William Nadvlam dans le rôle-titre), puis en tournée en France et ailleurs.

Candide, théâtre

" Longtemps, j'ai cru que la véhémence protégeait de la mélancolie. Or je ne sais plus quel vent m'emporte. Je me réveille chaque matin plus furieux et plus mélancolique. La véhémence ne protège donc pas. Un proverbe arabe dit : Celui qui veut tout comprendre peut mourir de colère. En juin 1970, j'avais douze ans. J'interpellais les gens dans la rue, armé d'un enregistreur. Je leur posais une seule question : "Que pensez-vous de l'initiative Schwarzenbach ?" Il s'agissait d'expulser du territoire suisse la plupart des habitants étrangers. Je m'étranglais d indignation. Je voulais tout comprendre. " Si Yves Laplace est avant tout romancier, il se souvient aussi, dans ses chroniques, ses libres propos, de l'enfant révolté qu'il fut. Témoin attentif de notre époque, il donne à entendre une voix véhémente, affranchie de tout prêt-à-penser. En trois grands chapitres, " L'impuissance du censeur ", " Outrage aux mots, aux morts et aux vivants " et " Quatre interventions ", ce livre visite certains événements marquants de l'histoire récente. Que l'auteur parle d'artistes censurés ou diffamés, des affaires de mœurs qui nous fascinent, de la guerre des Balkans, ou encore de son voyage dans le bus de ligne régulière Cracovie - Oswiecim (Auschwitz), il remonte toujours le même fil rouge souvent passé inaperçu auparavant. Il recueille ses colères, ses " engagements ", ses interventions politiques. Outrages pourrait ainsi former l'ébauche d'une autobiographie polémique, inscrite sous le signe du déplacement immobile...

Sarcasme

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