Revue droit santé et société - N° 5, Vol 57/2014

Recherche et technologie. actes du colloque national

Tout pour organiser sa vie de grands-parents : 12 mois : de septembre 2013 à septembre 2014, une double page par semaine 1 calendrier annuel pour une vision complète de l'année, des fiches aide-mémoire pour noter les numéros de téléphone de la famille, des amis, des médecins, des dépannages, etc.
1 bloc-note ligné 1 crayon plus de 200 stickers pour marquer les moments importants

Calendrier familial des grands-parents septembre 2013/décembre 2014

Avant que la charité ne soit publique et ne prenne corps sous la forme d'hôpitaux, maisons de retraite ou Ehpad, elle fut privée. Jeanne Jugan (1792-1879), la fondatrice des Petites Soeurs des Pauvres, congrégation présente aujourd'hui sur les cinq continents, a presque 50 ans quand, un soir de 1839, elle écoute son instinct et aide une pauvre dame âgée, aveugle et infirme, qui se meurt de froid. Elle la prend chez elle, dans son humble logis. Bientôt, elle en recueille une autre, puis une troisième, ainsi naquit la congrégation des Petites Soeurs des Pauvres. Jeanne Jugan est alors une simple servante. Elle se révèle une femme d'action, animatrice de la communauté de soeurs qui se rassemble autour d'elle et qui l'élit supérieure. D'origine modeste, elle a peu écrit mais, dans ces temps de pauvreté sociale, elle a inspiré de nombreuses jeunes filles qui sont venues la rejoindre et pour qui elle va devenir la référence. Se nourrir d'Une pensée par jour avec Jeanne Jugan, c'est découvrir le feu intérieur qui a impressionné les personnes qui la côtoyaient. La plupart des citations sont issues des témoignages de ceux qui ont rencontré ou vécu avec Jeanne Jugan. Il en ressort une grande bonté, un souci de la bientraitance des personnes les plus démunies, et de leur accompagnement jusqu'à cette phase délicate de la fin de leur vie. Sujets encore éminemment actuels dans la société contemporaine.

Jeanne Jugan

Le cancer secondaire des os

Les rapports entre la France et Israël sont passionnels et trop souvent exprimés dans la presse à travers des vues qui ne prennent pas toujours en compte la totalité des préoccupations que rencontre l'autre société. Ce livre, lucide et dense, rassemble les échanges du colloque " France Israël : quand les médias dialoguent" réuni fin 2004 à Paris. Il fait la démonstration qu'il reste du chemin à parcourir... des deux côtés. Le lecteur retrouvera dans ce texte une tension forte entre les uns et les autres témoignant des incompréhensions qui demeurent en France comme en Israël. " Le livre [...] est riche en points de vue contrastés de journalistes français, qui, en faisant leur métier, s'interrogent de bonne foi sur le sens de la politique israélienne, et de journalistes israéliens qui restent perplexes face à certaines initiatives françaises. Il est surtout le fait d'une presse qui apprend ici à mieux connaître la réalité sociale de l'autre pays, et c'est là, déjà, un pas important. " David Khayat. " Les Israéliens présents déploraient que les Français ignorent l'aspiration européenne des Israéliens et que la crise morale, sociale et économique vécue par Israël apparaissait peu dans la presse française. Un journaliste français reconnaissait être absorbé par le quotidien du con it et ne pas surveiller suffisamment les différentes opinions israéliennes... " Antoine Spire

France-Israël - Les médias en question

Polices truetype and co

Avec Magiques origami découvrez (ou redécouvrez) le pliage du papier, né il y a plus de deux mille ans en Chine et élevé au rang d'art au Japon où il a pris le nom d'origami. Cette discipline créative a séduit aujourd'hui enfants et adultes du monde entier. Dans le coffret (qui peut servir aussi de présentoir pour les modèles réalisés) un livret et 144 feuilles imprimées kimono de très belle qualité, vous permettront de réaliser les 17 jolis modèles expliqués pas à pas (grenouille, tortue, paon...) qui séduiront tout autant les débutants que les plus expérimentés.

Magiques origami

" Marcel Proust n'interrogeait pas ; il ne s'instruisait pas au contact de ses amis. C'est à lui-même qu'il posait en silence de méditatives questions auxquelles il répondait ensuite, dans sa conversation, dans ses actes, dans son oeuvre... " Ainsi la poétesse Anna de Noailles répondait-elle dans ses souvenirs à la question qui traverse ce recueil d'études, chacune consacrée à un ami ou un groupe d'amis de l'écrivain : qu'attendait Proust de ses amitiés et qu'en fit-il, lui qui, les jours de tristesse, trouvait tant de réconfort à " aimer et être aimé " ? " Collant " aux yeux de ses camarades du lycée Condorcet, harassant pour ses amis éditeurs comme pour ses correspondants, menaçant pour ceux que sa sensualité, ses penchants sexuels, son indiscrétion ou ses stratégies affectives inquiétaient, le " visiteur du soir ", ainsi que l'appellera Paul Morand, eut souvent l'amitié abusive ; mais ses exigences avaient leur contrepartie : l'écrivain, généreux et fidèle en amitié, sut donner à ces relations intimes leur part d'éternité. Nous voici donc placés au plus près des grandes figures adolescentes, mondaines, ancillaires, littéraires et artistiques de la société proustienne, où les devoirs de l'amitié sont aussi ceux que se donne le créateur à l'égard de son oeuvre... " Rien du passé n'est perdu pour moi... ".

Revue droit santé et société - N° 5, Vol 57/2014

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