Première partie 	Le début du roman se situe à Bordeaux et dans la lande girondine vers 1905.Blanche Frontenac, une veuve encore jeune, se voue totalement à l'éducation de ses cinq enfants : l'aîné, Jean-Louis, puis José, Marie, Danielle et enfin, le cadet, Yves. Pour Blanche, cet enfant fragile, rêveur et avide d'affection, "différait des autres, comme le seul chiot de la portée taché de fauve."Blanche ne remet jamais en cause son dévouement, mais se trouve frustrée malgré tout dans son épanouissement personnel.

Le Mystère Frontenac

« Ce n'est pas une histoire que je raconte, mais d'abord un portrait que je m'efforce de cerner : avec des traits, des hachures, des retouches, des repentirs, rien qui ressemble à un plan logique et raisonné. Et lorsque la figure apparaîtra telle que je l'ai conçue, je me tournerai, dans une seconde partie, vers de Gaulle lui-même et je ferai une remontée à travers ses textes (dont certains parmi les moins connus), jusqu'à ce que j'aie trouvé la confirmation par de Gaulle lui-même de l'idée que je me suis faite de lui dès le premier jour où nous déjeunions face à face, le Ier septembre 1944, rue Saint-Dominique. »François Mauriac

De Gaulle

L'Agneau

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

À sa proie attachée

Ce volume est le dixième de la série des Nouveaux cahiers François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac n° 10

Face à face, un criminel au visage séduisant et un prêtre de campagne privé de charme. Tout les oppose : et pourtant, François Mauriac fait se rencontrer ces deux Anges noirs entre les pages brûlantes d'un roman qui célèbre l'amour et la rédemption.

Les Anges noirs

Avant-propos de Y. LerouxHommage solennel à François Mauriac- Au Collège de France, allocutions de J. Gattegno et P. de Saint Robert- Au musée Carnavalet, allocutions de C. de La Malène, A. Peyrefitte et Y. LerouxRencontres internationales François Mauriac (16-19 octobre 1985)La femme dans l'oeuvre de François MauriacAvant-propos d'A. Séailles, 53. Interventions de J. Flower, 59; P. Brunel, 72; F. Jacques, 85; B. Lane, 93; B. C. Swift, 105; H. Shillony, 115; A. Holmberg, 125; M. Bressolette, 138; M. Mein, 147; T. Takayama, 158; J.-H. Donnard, 167; J. Jurt, 177; B. Thompson, 194; R. Griffiths, 205; L. Borella, 216. Propositions pour une lecture de Genitrix et de la PharisienneAvant-propos de J. Touzot, 229. Interventions de M. Maucuer, 232; M. Bercot, 239; A. Lafay, 248; C. Fouché, 259; A. Farid, 268; V. Bartoli, 279; R. Plantier, 286; M. Aquien, 294; L. Granjer, 304. Synthèse des Rencontres internationales François Mauriac, par M. MaucuerColloque de Boston (27-28 avril 1984)Avant-propos de B. ThompsonInterventions de J. Touzot, 323; B. Thompson, 335; A. Holmberg, 345; B. C. Swift, 357; B. Lane, 364; J. Collignon, 375; V. Mistacco, 383; G.-P. Collet, 395; A. Séailles, 405; M. Mein, 417. Annexes

Cahiers numéro 13 (1986)

Créée pour la première fois à la Comédie Française en 1945, Les mal-aimés est une pièce en trois actes. Seconde pièce de François Mauriac, après Asmodée (1937), elle dépeint des personnages douloureux et torturés.

Les mal-aimés

«On ne parle jamais que de soi», avoue Mauriac et il est vrai que si jamais romancier a proféré des doubles si clairs de son moi c'est bien lui, au point que Sartre a pu lui reprocher - peut-être à tort en définitive - d'adopter le point de vue de Dieu pour enfanter des personnages sur quoi l'auteur savait tout au principe. S'il connaissait tout de leur «pauvre chair» et de leur esprit, n'est-ce pas, précisément, parce qu'ils naissaient plus rigoureusement de lui que chez d'autres romanciers ?  Ce coeur de Mauriac, à la fois janséniste et voluptueux, il le rend - même si on devine que n'est souvent livrée que l'embellie après la tempête - dans ces oeuvres autobiographiques que ce volume rassemble, parcourant l'ensemble de la vie, de l'origine bordelaise - à quoi sans aucune doute toute l'oeuvre est suspendue et vers laquelle Mauriac reviendra comme on tente de revenir à l'enfance - jusqu'aux derniers textes, si graves qu'ils donnent parfois l'impression d'être une parole d'au-delà de la mort. On y rencontre Barrès - celui qui l'a reconnu et dont il faut de quelque façon se délivrer pour être soi - et on y erre du côté de Proust que probablement ou eût aimé être, avec - au passage - ces coups de dents dont Mauriac a le secret. On verra cependant, par les variantes, que Mauriac corrige sa nature en fourrant de velours sa griffe. Le coup - tout chrétien qu'il se veut - n'épargne pas : Montherlant ? Faux don Juan. Gide ? Petit protestant qui a de mauvaises habitudes. Cocteau ? Un arlequin. Et, pour conclure : «Les âmes n'ont pas d'odeur, leur cadavre ne sent pas.» Mais le mémorialiste ne se leurre pas : «S'il existe un seul homme qui tienne son journal pour son agrément particulier [...], il lui reste toujours quelqu'un à duper ; et c'est lui-même.» On pourrait résumer ces pages d'une autre façon : d'un côté il y a la chair mortelle ; de l'autre, il y a Dieu. «Quel homme, quelle femme, s'ils ont aimé, ce qui s'appelle aimer, fût-ce contre toutes les règles et toutes les lois, quel homme, quelle femme peuvent le regretter et n'y pas penser comme au seul moment de leur vie où ils auront vécu ?» Mais «celui qui a mis l'infini dans l'amour, seul un être infini peut le combler». Toute la grandeur de ce Mauriac-là, qui cherche le secret de son être, est dans l'aveu de cet écartèlement : «Ma force  fut toujours de reconnaître ma faiblesse.»

Le Mystère Frontenac

Résumé

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