Mondes universitaires et leur informatique

Utilisé dans ses déplacements, il permet de s'organiser grâce au calendrier hebdomadaire, simple d'utilisation. Ouvert sur le bureau, il donne à rêver sur de magnifiques photographies de moments propices au calme ou au retour sur soi-même. La sélection des 53 visuels de cet agenda permet de retrouver chaque jour sa passion, son thème de prédilection.  Un objet dont on ne peut plus se passer.

Bonheur et spiritualité - L'agenda-calendrier 2016

Projet individuel et promotion sociale : colloque Autour du CIF, Rennes, 3 et 4 juin, organisé par le FONGECIF-Bretagne.

Autour du congé individuel de formation

La ferme ; des mots a lire et a toucher

European Union Direct Investment. Yearbok 1997

Risquer la paix

Carnet d'adresses Blanche Odin

François de Salignac de la Mothe-Fénelon naquit à Sainte-Mondane, en Périgord, au début de 1651. Son père, Pons de Salignac, d'ancienne gentilhommerie périgourdine, se débattait dans une gêne relative, comme bon nombre de représentants de la noblesse provinciale à la mi- xviie siècle, mais demeurait fort d'un efficace réseau de relations. L'oncle, François de Salignac, n'était-il pas évêque de Sarlat, un évêché sans doute un peu « crotté » (dès lors que l'on considère la munificence de l'évêché de Cambrai qui, plus tard, devait revenir au neveu), mais qui situait son titulaire au sein d'une nébuleuse influente ? Un autre oncle, le marquis de Fénelon-Magnac, était membre éminent de l'occulte mais active compagnie du Saint-Sacrement, fer de lance du militantisme dévot des élites, et très lié avec Saint-Sulpice, matrice du clergé français depuis les année 1640. Autant de tremplins précieux pour une carrière cléricale programmée et réussie, éclatante affirmation sociale en ce siècle qui était encore le « siècle des saints » : sans préjuger de son génie propre, Fénelon fut précocement destiné à devenir évêque.

Fénelon, évêque et pasteur en son temps (1695-1715)

Signe des temps, la médecine et la psychologie modernes s'ouvrent de plus en plus à la dimension spirituelle de l'humain. L'homme n'est plus seulement vu comme un patient, couché sur une table d'examen ou sur un divan, mais comme un être debout, relié verticalement aux plus hautes dimensions de l'existence. Dans ce recueil, psychiatres, psychologues, psychothérapeutes et spécialistes de la méditation discutent ensemble pour la première fois d'une approche globale de l'homme afin d'aller plus loin que la simple guérison. La véritable santé, au terme de ce parcours, apparaît ainsi indissociable d'une réalisation intérieure, d'une plénitude vécue dont le thérapeute est le vecteur et l'artisan.

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