Le Christ à la croisée des religions - Essai sur la christologie de John B. Cobb

Que faut-il faire pour être sauvé ? Et d'abord, de quel salut s'agit-il ? D'une vie après la mort ou d'une vie meilleure ici et maintenant ? Le salut est-il réservé aux seuls croyants ? Que penser de l'adage : " Hors de l'Eglise, point de salut " ? Un historien des religions, un philosophe et deux théologiens se livrent dans cet ouvrage à un débat passionnant. Les uns affirment que le salut récompense les mérites de chacun, les autres qu'il est offert à tous par Dieu, gratuitement.

Que faut-il faire pour être sauvé ?

Ralph Waldo Emerson (1803-1882) est l'un des plus grands penseurs américains. Quelques décennies après son affranchissement politique du joug britannique, l'Amérique du Nord peine à trouver son indépendance culturelle. Emerson va la lui donner. Il s'insurge contre les autorités religieuses et civiles, les dogmatismes de toutes sortes et les savoirs préconstruits : à chacun de faire entendre sa voix. La vie et l'oeuvre d'Emerson ne peuvent être séparées, l'une et l'autre se déploient

Emerson - Le sublime ordinaire

Dans le protestantisme, Dieu n'appartient à personne ; aucune Eglise ne peut l'infléchir, aucun dogme ne peut parler en son nom. En affirmant que Dieu seul est Dieu et que sa grâce demeure inconditionnelle, cette religion relativise toute institution ecclésiale et toute doctrine religieuse ; elle responsabilise l'individu qui, libéré du souci du salut, peut agir pour l'amour du prochain, et valorise la liberté de pensée du croyant, invité à lire et à interpréter la Bible par lui-même. Cet ouvrage présente le protestantisme dans la profondeur et la richesse de sa théologie. II en explique les principes fondamentaux et les valeurs, telle l'exigence de vérité et de simplicité. II en décrit la pratique et le style, qui autorisent une diversité de voix contrastant avec le système d'autorité du catholicisme. C'est sans doute pourquoi le protestantisme a pu s'adapter à des cultures différentes et se saisir de questionnements nouveaux, donnant naissance à de multiples courants (réformé, luthérien, baptiste, méthodiste, pentecôtiste, etc.) qui partagent néanmoins un socle de convictions communes. Certaines d'entre elles se retrouvent même dans les mouvances évangéliques américaines, qui acquièrent aujourd'hui une visibilité nouvelle.

Le protestantisme - La foi insoumise

Ralph Waldo Emerson (1803-1882) est l'un des plus grands penseurs américains, contemporain de Hathworne, Thoreau, Coleridge, Henry James. Auteur prolifique et rebelle à tout conformisme, il polémique contre une Église qui fige la foi, contre une société qui brade la liberté sur l'autel de l'esclavagisme, il appelle à se déprendre des vieux maîtres européens et à retrouver le mouvement de la vie impétueuse et insaisissable de la nature. Sa terre promise est celle de la confiance en soi, cette capacité accordée à chacun de faire entendre sa voix. Fidèle à un auteur qui ne sépare pas la vie de la pensée, cet ouvrage constitue un itinéraire de lecture, tressant un jeu de résonances et de dissonances insoupçonnées entre biographie et oeuvre, et entre les écrits eux-mêmes. C'est une véritable révolution religieuse et culturelle qu'ont suscitée la pensée d'Emerson et le transcendantalisme : ce livre permet d'en prendre la mesure. Il montre aussi combien les multiples visages d'Emerson - pasteur, naturaliste, conférencier, essayiste, poète, activiste - ne font qu'un. Emerson est un visionnaire qui enseigne une liberté offerte et toujours à retrouver.

Emerson. Le sublime ordinaire

Une théologie par tous, pour tous ! Telle est l'interpellation que nous adresse ici Raphaël Picon, afin de dépasser le clivage - somme toute artificiel au regard du processus de sécularisation et de laïcisation initié dans le cadre du sacerdoce universel - entre la théologie universitaire et la théologie populaire. La théologie est conviée à quitter le confort des débats académiques et à sortir du cercle des institutions religieuses, pour se déployer et s'ouvrir à tous, car elle nous concerne tous en tant qu'êtres humains, au coeur même de notre humanité, que nous soyons ou non croyants, que nous ayons ou non la foi, dans la mesure où la question de Dieu qu'elle effleure est le point d'interrogation qui, inversé, n'est autre que le crochet soulevant la question du sens de la vie. Raphaël Picon nous invite sur les chemins d'une théologie libérée et généreuse, qui accueille tout le monde, qui se définit dans la rencontre et le dialogue des uns avec les autres, qui se construit dans l'écoute réciproque, afin que nous soyons théologiens tous ensemble.

Tous théologiens

Il y a autant de modèles de ministère pastoral que de ministres, autant de modèles pastoraux que de paroisses ou d'oeuvres ! Chacun a reçu un appel particulier, comme chaque communauté a reçu une vocation particulière pour assurer dans le lieu où elle vit la Bonne nouvelle de l'Evangile.
Ce petit livre a pour ambition d'aider conseils, pasteurs, fidèles, à élucider la fonction pastorale, à clarifier les multiples fonctions regroupées et projetées en une seule personne. Loin du fantasme d'un ministère imaginé et introuvable, cet ouvrage ouvre au débat pour ré-enchanter le ministère pastoral. Et créer la joie du service pour chacun et tous ensemble là où le Seigneur les a appelés.

Ré-enchanter le ministère pastoral ; fonctions et tensions du ministère pastoral

Nombre de pasteurs sont aujourd'hui sollicités pour des rites de guérison ou de désenvoûtement. Les demandes particulières de ce type augmentent chaque année. Elles traduisent notamment l'importance du corps dans les spiritualités contemporaines comme lieu où se joue le salut ou la perdition. Comment réagir à ces demandes sans les refuser ou leur donner un poids trop considérable ? Professeur de théologie pratique à Paris, Raphaël Picon propose une réflexion protestante sur les démons, le diable et le mal qui souligne que leur puissance tient avant tout à l'illusion qu'il n'y a pas d'autres catégories que les leurs pour comprendre la réalité. A partir d'un ensemble composite de séquences rituelles, de gestes, de prières, d'écoute et de lectures bibliques, il est possible de déjouer la perception que peut avoir une personne qui se sent la victime d'une puissance jugée maléfique.

Délivre-nous du mal - Exorcismes et guérisons : une approche protestante

Caricatures, pamphlets, sketches, images publicitaires... La critique à l'égard du religieux va bon train. Raphaël Picon s'interroge sur les conditions et les limites de cette critique. Les événements récents démontrent qu'elle n'est jamais simple, ni pour les institutions ni pour les individus. Et pourtant, elle est nécessaire et essentielle au développement des religions si l'on veut éviter qu'elles ne deviennent tyranniques et liberticides. Se poser la question de la critique de nos images de Dieu, c'est aussi s'interroger sur la crédibilité de ce dernier. Dieu est-il à situer dans le domaine du rationnel ou au-delà du raisonnable ? Si l'on souhaite répondre aux quêtes de sens contemporaines, le discours sur Dieu ne peut que faire appel à la réflexion et donc à la critique.

Le Christ à la croisée des religions - Essai sur la christologie de John B. Cobb

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