L'architecte - theatre

La jeune fille honteuse - theatre

Ce livre, construit comme un roman policier au suspens permanent, dérange parce qu'il provoque une réflexion et un retour à l'esprit critique essentiel dans l'évolution d'un procès d'assise où doit être jugé un féminicide. Le narrateur, Raoul Rivière, cherche à être objectif, mais demeure résolument masculin en dépit de sa volonté de ne pas offenser les féministes. Mi enquête, mi introspection : une remise en cause des idées dominantes actuelles. Tout va dès lors tourner autour de la jeune Aline, qui va devenir la vedette médiatique du procès. Dans son témoignage, elle dira ce qu'elle voudra, et du coup deviendra dangereuse car il faut se méfier de son imagination. De quoi rêve-t-on à cet âge ? Du grand méchant loup, du chaperon rouge ? Et pourquoi pas de crocodiles ? Parfaitement, de crocodiles. Comment est-ce possible ? Ce roman, souvent très drôle, vous le dira.

Aline aux assises

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les jeunes loups

Livre culte. Un classique de la Franc-Maçonnerie. Une oeuvre d'écrivain enthousiaste et réfléchi. À offrir en toute priorité aux profanes et nouveaux initiés. Il m'a décidé d'entrer en loge. Il est devenu mon livre de chevet. Il a permis à mon mari de comprendre pourquoi je suis franc-maçonne. Un ouvrage au-dessus des querelles et de la politique. Sa fin m'a bouleversé. Voilà quelques-uns des très nombreux témoignages adressés à l'auteur au fil des années. Vingt-cinq ans après sa parution, ce livre fait toujours référence dans toutes les obédiences maçonniques francophones. On aime son écriture, sa simplicité, sa lucidité, son humour. Cette réédition du texte de 1982 est suivie d'une mise au point de l'auteur, Rêve ou Réalité, et d'une postface de Georges N., ancien Grand Maître de la Grande Loge de Belgique : «Jean Verdun hier et aujourd'hui».

La Réalité maçonnique

Des amours enfantines, romanesques mais véridiques, brûlantes et glacées, insolites, tumultueuses et inimaginables pour des parents dans le milieu bourgeois de la magistrature d'Aix-en-Provence. Le récit débute en 1942. Michèle a 17 ans et Jean, 11. L'amour commence comme une naissance ou une re-naissance. Il va durer longtemps et défier obstacles et interdits, parentaux ou religieux, restrictions, guerre, déraison de Michèle, nervosité extrême de Jean, crises, internat, accusations de folie, drogue, tentatives de suicide. En 1944, le président Verdun, père de Jean, est assassiné, ce qui rapprochera encore Michèle. Tous deux sont en rébellion contre le monde incompréhensible des adultes et, quand la guerre finit, l'amour demeure. En 1945, Michèle fait inviter Jean au vaste domaine de la Trévaresse, près d'Aix, où le Père Aune, dominicain, veut installer L'Etape, oeuvre pour détenus en cours de libération. Michèle et Jean ont 14 et 20 ans. Ils découvrent ensemble les beautés du lieu. Jean sert la messe le matin et il aime Michèle jour et nuit. Ce sera le vert paradis des amours enfantines dont parle Baudelaire un paradis bientôt perdu. Quand, des années plus tard, Michèle lira le manuscrit de L'Enfant nu, elle écrira, enthousiaste et ravie : "Oui, c'est exactement cela que nous avons vécu". Puis elle prendra peur du scandale.

L'enfant nu

Ce livre, construit comme un roman policier au suspense permanent, dérange parce qu'il provoque une réflexion et un retour à l'esprit critique essentiel dans l'évolution d'un procès d'assise où doit être jugé un féminicide.

Le narrateur, Raoul Rivière, cherche à être objectif, mais demeure résolument masculin en dépit de sa volonté de ne pas offenser les féministes. Mi enquête, mi introspection : une remise en cause des idées dominantes actuelles.

Tout va dès lors tourner autour de la jeune Aline, qui va devenir la vedette médiatique du procès.

Dans son témoignage, elle dira ce qu'elle voudra, et du coup deviendra dangereuse car il faut se méfier de son imagination.
De quoi rêve-t-on à cet âge ? Du grand méchant loup, du chaperon rouge ? Et pourquoi pas de crocodiles ? Parfaitement, de crocodiles. Comment est-ce possible ?

Ce roman, souvent très drôle, vous le dira.

Ce livre-culte pour de nombreuses loges françaises et belges est devenu un classique de la littérature maçonnique. Il fit sensation à sa parution en 1982. Jamais jusqu'alors, un franc-maçon expérimenté à grandes responsabilités dans son obédience n'avait encore révélé à ce point son vécu maçonnique. Aux légendes, approximations et falsifications diverses, Jean Verdun oppose la réalité dont il est un témoin privilégié. Ecrivain rigoureux, romancier et dramaturge, Jean Verdun a été Grand Maître de la Grande Loge de France. Il est membre d'honneur de la Grande Loge de Belgique et travaille à présent dans un atelier du Grand Orient de France.

La réalité maçonnique ; carrefours initiatiques

Qui pense trouver ici un manuel de Franc-Maçonnerie sera déçu. Il faut en effet savoir que si la maçonnerie est diverse à travers les obédiences qui la composent, elle l’est encore plus dans la multitude, relative certes, de ses membres. Il y a, en France, dans la Franc-Maçonnerie libérale, celle qui se réclame de la liberté absolue de penser, environ 150.000 francs-maçons, hommes et femmes, qui ont tous une originalité, une singularité qu’ils cultivent, à juste titre. Il n’est pas question de définir une ligne de conduite, encore moins de construire un moule qui formaterait à l’identique les uns et les autres. La Franc-Maçonnerie ne s’enseigne pas. Elle se vit dans la pratique d’une émancipation qui est un apprentissage de la liberté. Ce vécu se transforme sans cesse au fil du parcours maçonnique, d’où la difficulté, voire l’impossibilité de raconter ponctuellement une histoire ou sa propre histoire. Je m’y suis affronté, sans souci de véracité. J’y ai mêlé les éléments de narration liés à mon expérience et les réflexions induites par celle-ci, tant dans le domaine spéculatif, voire philosophique, que dans celui de la dignité humaine, souci majeur et constant depuis les origines de la Franc-Maçonnerie. Ma préoccupation a été de montrer la cohérence et la modernité d’une démarche citoyenne, maçonnique et humaniste à travers un chemin et une sensibilité personnels.

L'architecte - theatre

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