Clara des jours

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Peines perdues

Les frères Lafleurette ont loué une chambre à New-New - un New York de fantaisie créé par l'auteur - chez M. Mosé Mosé, directeur de la Compagnie des pêcheries de phoque de la terre de Bafflin. Ils ne vivent que de facéties et de mystifications, dont ils sont en général les premières victimes. À la suite d'un certain nombre de péripéties, M. Mosé Mosé les envoie chez les Esquimaux surveiller ses pêcheries. Ils fondent un bar, celui-ci devient, instantanément et à leur grand étonnement, le temple d'une nouvelle religion. L'apparition de ce culte entraîne une folie collective, des aventures baroques dont ils sont les témoins impuissants. Jusqu'au jour de l'arrivée de M. Mosé Mosé, accompagné de sa jeune femme, que l'un des frères Lafleurette a aimée et n'a jamais oubliée. Les frères Lafleurette n'ont jamais su rien faire de leur liberté et de leurs rêves. Leur dernière expérience a été un échec. Ils ont toujours espéré que cela s'arrangerait demain, mais demain c'est déjà aujourd'hui, il n'y a donc pas de lendemain, et qu'importe d'ailleurs. Écrit en 1927, ce roman fantaisiste, drôle, d'une philosophie pessimiste, reste une des ouvres les plus significatives de l'époque dada.

Le bar du lendemain

Sexy Sadie

«Ribemont-Dessaignes, en dépit de ses interventions publiques, reste un solitaire - Tout n'est qu'illustration autour de la solitude, note-t-il déjà en 1926 - et son chant reste toujours, plus ou moins, chant d'appel et de mort. Les contradictions qui l'habitent, cette interrogation inquiète que traduisent de brèves fulgurances transparaissent aussi bien dans les photographies de lui, faites par Man Ray, qu'à travers les témoignages de ceux qui furent ses proches. Rappelant dans Marginales la conférence donnée en 1930 à Bruxelles, Albert Ayguesparse le décrit ainsi : Grand, mince, d'une élégance chiffonnée, éblouissant de verve, Ribemont-Dessaignes était bien comme nous l'imaginions [...]. Déroutant, agressif, tout à la fois tendre et farouche, mais d'une impitoyable lucidité, Ribemont-Dessaignes est un étonnant sourcier du langage ; il détient le singulier pouvoir de conduire le lecteur dans l'univers de violence et de dérision que Dada vient de mettre au jour et où, d'emblée, il se trouve chez lui. Cet univers, Ribemont-Dessaignes va en arpenter tous les domaines. On dirait qu'un élan irrésistible le pousse plus avant. Écrire, pour lui, quoi qu'il en dise, n'est jamais un jeu, mais un acte, une démystification, une force jaillie de ce fonds libertaire qu'il porte en lui, inaltérable et incorruptible. En bon franc-tireur, Ribemont-Dessaignes vivra le plus souvent en marge des groupes littéraires auxquels le rattachent cependant des vues communes et avec lesquels il fera un bout de chemin.» Jean Pierre Begot.

Ecce homo

Adolescence

L'autruche aux yeux clos

Georges Ribemont-Dessaignes, persuadé de l'aspect dérisoire de tout, ridiculise - à travers des textes d'une violence corrosive - l'hypocrisie et l'absurdité d'idéaux qui aboutissent tous à la mort des autres. Frontières humaines (1929) est l'affirmation du néant. Pour l'homme, prisonnier d'une geôle qui n'a pas de mur et dont il se désespère a percevoir les limites - les siennes - l'unique question est de pouvoir s'évader. La seule libération possible, écrivait Georges Ribemont-Dessaignes dans Marie, en 1926, est dans la soumission à plus fort que soi. C'est ainsi que chacun rejoint l'Orient qu'il peut voir se lever en lui au moment le plus désespéré. Les chaînes et la prison n'ont jamais entravé la liberté si fort que la liberté elle-même.

Clara des jours

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