Belgique

Quel avenir y a-t-il pour le tourisme européen dans la zone caraibe ? Est-il raisonnable encore d'y voyager, d'y faire voyager, d'y investir ? Y a-t-il encore des zones ou des secteurs à mettre en valeur ? Comment évaluer les risques politiques, économiques ?... Une équipe spécialisée donne au lecteur réponses et éléments de réponse à ces questions pour l'ensemble du "bassin Caraibe" Au premier rang mondial pour les croisières, elle perd, paradoxe apparent, actuellement des parts, de marché dans l'industrie du tourisme mondial.

TOURISME ET CARAIBES SITUATION RISQUES ET PERSPECT

La singulière conversion de Louis Massignon à l'âge de 25 ans dans les circonstances dramatiques relatées par son fils Daniel (" Le Voyage en Mésopotamie et la conversion de Louis Massignon en 1908 ", Cerf 2001) a eu comme témoin privilégié un carme de Bagdad d'origine libanaise, le Père Anastase (1866-1947). Ce prêtre, un religieux carme érudit de langue arabe, fut son compagnon au cours du long voyage qui le ramenait en France - une figure de " l'archange Raphaël sur le chemin du jeune Tobie " comme il le dira quelques années plus tard . Il l'accompagna jusqu'en Bretagne chez ses parents dont il fit leur connaissance. Ces lettres de Louis Massignon et de sa famille adressées au Père Anastase s'inscrivent dans l'histoire de cet évènement déterminant qu'est le " retour " de Louis à l'Église catholique et à la foi de son enfance. Elles reflètent l'intimité et la richesse des rapports familiaux : Marie Massignon, sa mère, écrit que sa présence lui était " redevenue aussi douce que lorsqu'il était tout jeune ". Échanges spirituels et intellectuels d'une grande profondeur, elles témoignent de l'une de ces amitiés qui ont façonné la carrière naissante de ce grand savant orientaliste du XXe siècle. Ce manuscrit inachevé de Daniel Massignon a été complété et préfacé par le Père Maurice Borrmans, professeur à l'Institut d'études arabes et islamiques (PISAI) à Rome. -- The unique conversion of Louis Massignon at the age of 25, in the dramatic circumstances related by his son Daniel (Le Voyage en Mésapotamie et la conversion de Louis Massignon en 1908, Le Cerf, 2001), was witnessed first-hand by a Carmelite priest of Lebanese origin in Baghdad, Father Anastase (1866-1947). This priest, a Carmelite scholar who spoke the Arabic language, was Massignon's companion on the long journey that brought him back to France - a figure reminiscent of the Archangel Raphael on the road with young Tobias - as he himself was to put it several years later. He went all the way back to Brittany with him, where he met his parents. These letters from Louis Massignon and his family to Father Anastase are to be read in the context of that decisive event which was Louis' 'homecoming' to the Catholic Church and his childhood faith. They reflect all the intimacy and warmth of the family relationships; Marie Massignon, his mother, writes that Louis' presence had 'become, once again, as gentle as when he was very young'. Profound spiritual and intellectual exchanges, they bear witness to one of the friendships that modelled the budding career of the great and learned 20th century orientalist. Daniel Massignon's unfinished manuscript has been completed and prefaced by Father Maurice Borrmans, teacher at the Institute of Arab and Islamic studies (PISAI) in Rome.

Autour d'une conversion ; lettres de Louis Massignon et de ses parents au père Anastase de Bagdad

Cet itinéraire de 6 jours le long de la Route du Dragon conviendra parfaitement aux motocyclistes qui voudront relever le défi des 318 courbes du Deal's Gap.
Cet itinéraire de 6 jours le long de la Route du Dragon conviendra parfaitement aux motocyclistes qui voudront relever le défi des 318 courbes du Deal's Gap.

Itinéraires de rêve à moto - La mythique Blue Ridge Parkway

En identifiant des "passages obligés" associés à des "manières d'apprendre", le groupe ressource "collège" de l'académie de Créteil a développé une méthodologie pour concevoir et organiser une évaluation originale dans 27 activités physiques et artistiques des 4 champs d'apprentissage.

52 fiches détaillent ainsi les propositions concrètes aux cycles 3 et 4

Dossiers EPS n.87 : évaluer en EPS : 52 fiches pour les cycles 3 et 4 (édition 2019)

L'ouvrage célèbre les 30 ans des Ateliers en revenant sur leur histoire, humaine (avec des récits d'anciens participants), intellectuelle (avec la méthode et les productions des Ateliers) ou encore politique (avec une prise de position des Ateliers dans le monde de l'urbanisme). Il s'organise autour de trois axes : la présentation de la maîtrise d'oeuvre urbaine »le fondement de la pratique des Ateliers, qui a redéfi ni le travail de l'urbaniste en le situant à l'interface entre élus et techniciens», des articles très illustrés qui exposent la production des Ateliers autour de thématiques comme la centralité, les grands développements urbains, la ville et l'eau, la ville et la nature, la densité et qualité de vie. Et enfi n, une série d'entretiens avec des membres des Ateliers.

Maîtrise d'oeuvre urbaine ; trente ans d'ateliers

C'est magique ! Il te suffit de remplir ton pinceau avec de l'eau, puis de le passer sur les 6 décors de ton carnet pour faire apparaître des illustrations sur les contraires ! Attends un peu : les couleurs disparaissent à nouveau pour que tu puisses recommencer à l'infini !
Une bonne manière de peindre à l'eau sans se tacher pour les tout-petits, dès 18 mois, et de se familiariser en douceur avec les couleurs !
 
Dans la même collection : Les formes, les couleurs, les chiffres.

Mon premier pinceau magique : les contraires

Raconter, en prose, une histoire imaginée, en partie ou en totalité, n'apparaît en latin qu'avec Pétrone dont le Satiricon, écrit vers 60 ap. J.-C., décrit les «dessous» de la société contemporaine. Un siècle plus tard, les Métamorphoses d'Apulée présentent un tableau de la Grèce continentale avec ses croyances religieuses au temps de Marc Aurèle. Les romans grecs, longtemps considérés comme plus tardifs, remontent à ce même temps. Ils contiennent un souvenir, nostalgique, de l'âge d'or de l'hellénisme, le V? siècle av. J.-C. On y ajoutera les rêveries d'un Lucien (même époque), l'hagiographie païenne (Philostrate) et chrétienne (St Cyprien). Pierre Grimal

Romans grecs et latins

Dans les représentations courantes, l'Asie du Sud est avant tout le foyer d'une des plus anciennes civilisations du monde, la civilisa­tion indienne. On oublie trop souvent l'immense période de transition, entre l'ère classique et l'époque moderne, au cours de laquelle cette civilisation a été marquée par l'Islam. Comment les communautés musulmanes se sont-elles adaptées à un contexte indien où elles ont exercé une autorité tout en restant minoritaires ? Quels modèles économiques, politiques, religieux et sociaux ont surgi de la confrontation de l'Islam avec le monde de l'hindouisme ? Quel poids l'Islam a-t-il gardé dans le jeu politique moderne ? Treize spécialistes des multiples disciplines concernées tentent ici de répondre à ces questions.

Belgique

Plus de livres de Collectif

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques