Regard sur le siècle

" sous la pression de l'histoire qui continue de se faire, la iiie république ne cesse de céder du terrain
devant les périodes plus récentes.
 en l'absence d'un
enseignement raisonné, le préjugé envahit le champ de la conscience. quelques épisodes surnagent du naufrage et prennent une dimension mythique : l'affaire dreyfus, le front populaire... quelques noms demeurent : jules ferry, jean jaurès, léon blum, georges clemenceau... et pourtant ces soixante ans de république méritent infiniment mieux que l'oubli. non seulement son intérêt propre est grand, mais nous en restons tributaires, elle nous lègue tout un héritage, des idées, des pratiques, des traditions sans lesquelles notre vie politique aujourd'hui ne serait pas ce qu'elle est.
 en inventorier l'héritage, retrouver les traces de ses
apports, tel est le propos de ce livre. " ce troisième volume, qui présente la iiie république dans son ensemble, conclut la vaste fresque de la vie politique en france, entamée il y a une vingtaine d'années par rené rémond.

La vie politique en france - tome 3

Discours de réception de Réné Remond à l'Académie française et réponse de Hélène Carrère d'Encausse

"Sous la pression de l'histoire qui continue de se faire, la IIIe République ne cesse de céder du terraindevant les périodes plus récentes. En l'absence d'unenseignement raisonné, le préjugé envahit le champ de la conscience. Quelques épisodes surnagent du naufrage et prennent une dimension mythique : l'affaire Dreyfus, le Front populaire... Quelques noms demeurent : Jules Ferry, jean Jaurès, Léon Blum, Georges Clemenceau... Et pourtant ces soixante ans de République méritent infiniment mieux que l'oubli. Non seulement son intérêt propre est grand, mais nous en restons tributaires, elle nous lègue tout un héritage, des idées, des pratiques, des traditions sans lesquelles notre vie politique aujourd'hui ne serait pas ce qu'elle est. En inventorier l'héritage, retrouver les traces de sesapports, tel est le propos de ce livre." Ce troisième volume, qui présente la IIIe République dans son ensemble, conclut la vaste fresque de la vie politique en France, entamée il y a une vingtaine d'années par René Rémond.

La Vie Politique en France, Tome 3 : La République souveraine (1879-1939)

L'anticlericalisme en france - de 1815 a nos jours

Le présent volume forme le deuxième volet d'une histoire suivie de la vie politique française depuis ses origines révolutionnaires jusqu'à nos jours. Le premier avait conduit l'analyse jusqu'en 1848. Celui-ci la prolonge jusqu'en 1879, réservant à un troisième d'en achever la description raisonnée. Le précédent couvrait une soixantaine d'années, celui-ci n'en traite que la moitié. Les années 1848-1879 ont vu se succéder des expériences contrastées dont la discontinuité impose à l'historien une autre méthode et un rythme différent d'exposition.

La vie politique en France : 1848-1879 (tome 2)

Le  gouvernement de Vichy, 1940-1942 - Institutions et politiques

Paul de Villelume (1892-1960). Reçu à Saint-Cyr en 1913, participe en 1914 à l'équipée de l'escadron de Gironde, qui détruit une escadrille allemande à l'intérieur des lignes ennemies. Après la guerre, suit les cours de l'École de guerre et de l'École des sciences politiques. Affecté au ministère des Affaires étrangères en 1935. Directeur du cabinet militaire de Paul Reynaud en 1940. Inscrit par la police en tête de la liste des gaullistes des Pyrénées-Orientales en 1941. Échappe de justesse à la Gestapo en 1944 et passe en Afrique. Est nommé au secrétariat général du ministère des Armées en 1946.

Journal d'une défaite - 23 août 1939 - 16 juin 1940

après des siècles d'histoire, le christianisme fait
souvent figure d'accusé.
 à côté des manifestations
de curiosité ou d'intérêt historique, il est de bon ton
de faire de lui une sorte de bouc émissaire, tenu
pour responsable de certains blocages de la société
l'un conspuera la " morale judéo-chrétienne ", l'autre dénoncera les pesanteurs d'une société marquée par des siècles de catholicisme, un troisième flétrira une religion qui exalte la passivité ou la faiblesse.  comment comprendre cette mise en accusation, ce discrédit, à un moment oú le christianisme paraît affaibli ? faut-il les rapporter à des causes plus anciennes ou à un destin inéluctable ? doit-on y voir aussi les conséquences d'une spiritualité chrétienne souvent obsédée par le
péché et la mort ? enfin, le christianisme est-il à même de laisser des traces, des valeurs clés dans l'histoire ? rené rémond et marc leboucher analysent ce rejet et s'interrogent sur l'avenir d'une tradition qui, sans doute, n'a pas dit son dernier mot.

Regard sur le siècle

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