Réseaux productifs et territoires urbains - Cultures urbaines, marchés, entreprises et réseaux

A Marseille, au sein même de l'économie locale portuaire, au milieu des friches industrielles héritées du XIXème siècle et des chantiers de grands projets urbains, une place marchande transnationale orchestrée par de petits entrepreneurs d'origine étrangère s'est durablement installée. Depuis sa formation au moment de la décolonisation jusqu'à sa forme récente dans un espace européen en redéfinition, cette place marchande recomposée au gré des réglementations politiques et économiques connecte les Nord riches et productifs aux Sud pauvres et consommateurs. Tout d'abord établie dans le cœur historique de la cité, elle rayonne, aujourd'hui, sur d'autres marchés dans la ville et, par-delà la Méditerranée, sur d'autres places marchandes. De Marseille à Istanbul, de Tunis à Oran et Dakar ou Abidjan, la ville prend place dans un monde international d'échanges. Ce dispositif commercial est le résultat d'initiatives individuelles lancées au sein des groupes migrants établis dans la ville. Les travaux réunis dans cet ouvrage abordent ces activités bien mal nommées informelles.

Cabas Et Containers. Activites Marchandes Informelles Et Reseaux Migrants Transfrontaliers

Le chapitre manquant : c'est ainsi que nous appelions ce texte avant sa présente édition. Manquant à Marseille en résistances, Fin de règnes et luttes urbaines, paru début 2020 et auquel nous faisons souvent référence ici. L'ouvrage fait la chronique de la décomposition d'un appareil politique en faillite, celui de la municipalité Gaudin, dont le drame de la rue d'Aubagne a révélé l'incurie, comme celui de la vieille gauche institutionnelle et ses trois élections successives perdues. Marseille Nouvelle Vague raconte, à chaud, ce que fut l'élection de la nouvelle maire et les ressorts de la campagne de ce Printemps Marseillais qui a su créer une forme politique que n'ont pas vue Paris ou Lyon, rassemblant les expériences de collectifs urbains et populaires et celles de militants professionnels des partis traditionnels. Une alliance - un alliage ? - qui fait encore de Marseille, en ces temps d'abstention record, un laboratoire politique inédit. Michel Peraldi & Michel Samson, juillet 2020.

Marseille Nouvelle Vague - Récit électoral de 2e tour

Littoral Marseille, du nom des stations de bus qui, dans les quartiers nord, jalonnent le bord de mer : Littoral Beauséjour, Littoral Mourepiane, Littoral Fenouil, Littoral Sacomane, Littoral Pas du faon... dans un paradoxe inouï car si on peut longer la mer sur 20 km, de l'Estaque à la plage du Prado, on la voit peu ... Au sud, il faut passer sous des portiques et parcourir des ruelles secrètes pour apercevoir des criques bleues et des maisons somptueuses. Au nord, il faut traverser des ronds-points, des embranchements d'autoroute, longer le port absolument interdit pour espérer découvrir une trouée à travers les grilles et les bateaux. Car la mer, à Marseille, n'est pas centrale. Le centre, c'est le Vieux-Port et la Canebière, non pas le Chemin du littoral dissimulé sous une autoroute. C'est ce paradoxe qu'Elise Llinares a exploré. Et photographié avec en tête cette phrase de Cendrars comme fil conducteur : " Marseille est une ville selon mon coeur. Tout y semble perdu et, réellement, cela n'a aucune espèce d'importance ". Une photographie argentique, au moyen format, pour transcrire la tension lente, parfois désolée, de cet espace souvent déserté. Un paradoxe que Michel Peraldi, anthropologue au CNRS, décrypte dans un texte engagé et très personnel pour déconstruire les mythes marseillais et plaider pour un usage retrouvé du littoral et de la mer.

Littoral Marseille

L'économie de bazar, telle que nous l'entendons, constitue un ensemble d'activités relevant de la vaste nébuleuse des économies souterraines et informelles. Elle caractérise des dispositifs commerciaux formés par l'articulation de réseaux nomades transfrontaliers et de places marchandes sédentaires, par lesquels circulent et se commercialisent des produits licites et illicites de part et d'autre de la Méditerranée. Ainsi des migrants géorgiens et sénégalais dans le commerce anversois aux Marocains sur les marchés milanais ou dans le sud de l'Espagne, en passant par les recompositions du dispositif commercial maghrébin à Marseille, ces enquêtes ont mis en évidence le rôle de place marchande joué par certaines de ces villes où l'économie de bazar prend forme dans la plupart des cas comme mode d'articulation du commerce légal et illégal. Mais seules certaines villes superposent des échelles commerciales, du local au " global ", et des mondes commerciaux multiples. Les recherches présentées dans cet ouvrage mettent en avant de manière affirmée le rôle des sociétés locales et la présence stratégique de " milieux locaux " dans le déploiement des économies de bazar, leur impact économique et social dans la dynamique économique des villes, les représentations et l'imaginaire dont elles sont affectées, les discriminations comme les arrangements dont elles sont l'occasion et la renégociation globale des statuts de l'étranger qu'elles permettent.

La Fin Des Norias ? Reseaux Migrants Dans Les Economies Marchandes En Mediterranee

L'ouvrage dénonce les dérives et les contradictions d'une décentralisation monopolisée par les élus et les techniciens au détriment des maires des petites communes et des citoyens perdus dans la complexité de l'administration territoriale. L'auteur propose des pistes pour achever ce chantier de trente ans en en simplifiant les niveaux, et surtout en y réintroduisant le citoyen et une pratique plus participative de la démocratie locale.

Ils ont volé la décentralisation ! - Pamphlet argumenté pour que la décentralisation soit rendue aux citoyens !

Que deviennent nos vêtements usagés après avoir été donnés à une organisation caritative ? C'est en partant de cette interrogation que cet ouvrage propose de retracer et d'analyser les multiples parcours de la fripe dans les méandres de notre économie mondialisée. Ce faisant, La Fripe du Nord au Sud vise à déconstruire à la fois les processus globalisés de production, de circulation et de consommation des vêtements de seconde main. La Fripe du Nord au Sud est le premier recueil de textes en français exclusivement consacré aux vêtements de seconde main. Il rassemble à la fois la traduction d'articles pionniers ayant fait dates et la publication de recherches originales récentes. En regroupant des contributions portant aussi bien sur l'Afrique sub-saharienne que sur l'Amérique, l'Asie ou le Maghreb, émanant d'anthropologues, de sociologues et de géographe, cet ouvrage révèle ainsi le caractère global d'activités commerciales complexes s'insérant dans une série de dynamiques plus larges liées à l'écologie, au recyclage ainsi qu'aux formes d'organisation économiques et sociales relevant de la mondialisation. Ouvrage dirigé par Efrén Sandoval-Hernández (professeur au Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Mexique), Martin Rosenfeld (chercheur au Fonds National de la Recherche Scientifique, Belgique) et Michel Peraldi (directeur de recherche émérite au Centre National de la Recherche Scientifique, France).

La fripe du Nord au Sud - Production globale, commerce transfrontalier et marchés informels de vêtements usagés

L'Europe s'est engagée depuis plusieurs années dans un processus de fermeture des frontières et le refus des aspirants à la migration. Cette politique crée des ondes de choc à l'intérieur des sociétés qui produisent les migrations. Les expulsions régulières, réa lisées souvent avec la coopération des polices du sud pour la surveillance des frontières, accroissent le volume d'une population acculée à vivre dans une clandestinité de plus en plus pénalisante. Cette situation touche actuellement un nombre conséquent de mineurs, souvent enfants des rues, confrontés à des situations familiales et sociales défavorables, qui glissent de port en port, de gare en gare, vers l'objectif d'une vie meilleure. Ces g,amins migrants, ballotés par la vie, conna issent ainsi des errances longues et chaotiques. Ils sont appelés mineurs migrants non accompagnés. Afin de prendre en compte leur errance, l'Europe a tenté de mettre en forme une législation respectant les directives internes des pays d'accueil et les impératifs des droits de l'enfant. Les textes rassemblés ici sont le résultat d'une recherche portant sur l'Europe et le Maghreb, associant anthropologues, juristes, éducateurs, psychologues qui ont tenté de comprend re la vie de ces adolescents, et d'étudier l'impact des mesures et de la sollicitude dont ils font l'objet. Les auteurs les ont interrogés et regardés vivre de Safi à Casablanca, de Han¬ naba à Barcelone et Bologne, d'Alger à Marseille. Ils ont ainsi constaté l'émergence d'un nouveau nomad isme touchant des jeunes, parfois très jeunes . en perdition dans leur propre pays, qui se heurtent à des règles internationales brisant leurs rêves d'un autre ailleurs. M ichel Peraldi, anthropologue, est directeur de recherche CNRS, CADI S/ EHESS, Paris.

Réseaux productifs et territoires urbains - Cultures urbaines, marchés, entreprises et réseaux

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