Albert Jacquard, scientifique reconnu et engagé, livre sa définition d'une trentaine de mots : Autre, Bombe, Censure, Clonage, Dette, Dieu, École, Internet, Mondialisation, Mort, Race, Utopie, Vérité... Cet entretien invite tous les adolescents à la réflexion personnelle et à l'action : « Continuez à vous scandaliser ! Et surtout dites-le ! Réagissez, à chaque occasion ! (...) Changer le monde est possible ! Mais ça dépend de vous ! »

L'Abc d'Albert Jacquard pour changer le monde

Evoquer demain, c'est convoquer l'espoir et l'angoisse, et bien souvent aussi la passion. Ce demain qui n'existe pas nous obsède. Que sera-t-il ? Quel visage nous offrira la Terre ? Parler de demain, c'est parler du temps. Mais qu'est-ce que le temps ? Est-ce la mesure de la transformation des choses ? Dans notre monde en perpétuel devenir depuis le Big Bang de ses origines, le déroulement du temps a été créateur, menant l'Univers vers toujours plus de complexité. Le rôle de l'homme est maintenant de prolonger l'évolution qui a permis son émergence. Car, tel Prométhée libéré de ses chaînes, l'homme, libéré de son ignorance, forge désormais son propre destin. Demain sera son apport au cheminement de la création.
Or nous nous trouvons maintenant à la croisée des chemins : le siècle qui commence peut être celui de la barbarie triomphante ou celui de l'«humanitude» triomphante. Les problèmes fondamentaux que sont l'explosion démographique, l'épuisement des ressources naturelles, la répartition des richesses nous mettent au pied du mur : quels choix désirons-nous pour demain ? La société occidentale, dominante et sûre d'elle, a confondu croissance de la consommation et progrès humains, elle a mesuré la réussite à l'aune d'évaluations économiques ou comptables. Saurons-nous remettre en cause ces critères et construire un monde respectueux de chaque être humain ?

La legende de demain

Albert Jacquard J'accuse l'économie triomphante Il n'y a plus de jour où l'on ne nous affirme que l'économie gouverne le monde, que les lois de la rentabilité et du marché constituent une vérité absolue. Quiconque conteste cette nouvelle religion est aussitôt traité d'irres-ponsable. 
Mais une société humaine peut-elle vivre sans autre valeur que la valeur marchande ? Prenant ses exemples dans les domaines les plus variés - logement, emploi, santé, environnement, alimentation... -, Albert Jacquard démontre les méfaits de l'économisme triomphant et fanatique qui prétend aujourd'hui nous gouverner. Economiste et scientifique, inlassable défenseur du droit au logement, il expose ici en des pages rigoureuses et claires, appuyées sur une vaste information, les convictions qui fondent son engagement. Il nous invite à refuser la fatalité inhumaine de l'intégrisme économique.

J'accuse l'economie triomphante

Sur le ton de la confidence, après la mort de sa femme, Albert Jacquard raconte son enfance et sa jeunesse. Non pas pour le plaisir de se raconter, tout au contraire, mais parce que cette enfance et cette jeunesse sont d'une certaine façon celles d'un autre que celui que nous connaissons, l'infatigable défenseur des sans voix, le pourfendeur de la compétition, l'observateur lucide du monde. Cet « Albert Jacquard avant Albert Jacquard » nous révèle une jeunesse pendant laquelle il se tenait soigneusement à l'écart du monde, de sa rumeur, de ses drames, et même de la Guerre qui se déroulait sous ses yeux de lycéen provincial. Il nous raconte, de façon bouleversante, l'accident de voiture qu'il a vécu quand il avait neuf ans, dans lequel ont péri l'un de ses frères, et ses grands-parents paternels. Lui, n'a été « que » défiguré. Cette trace, il l'a portée toute sa vie, plus jamais il ne s'est reconnu dans une glace. Il raconte aussi ses années à Polytechnique, le carriérisme de ses camarades, son insatisfaction, puis ses premières années à la manufacture des Tabacs où, après s'être montré bon élève, il se montre bon ingénieur mais piètre citoyen - à ses yeux d'aujourd'hui. Puis le départ aux États-Unis avec sa femme et ses fils, le retour à Paris et, par hasard, dit-il, la rencontre avec le militantisme. C'est quand Albert Jacquard devient le célèbre Albert Jacquard que ce livre s'achève.

Dans ma jeunesse

Réflexion sur le système carcéral, sa place dans la société et les transformations qu'il faut lui apporter.

Un monde sans prisons?

Biologiste et généticien de grand renom, Albert Jacquard s'est, depuis plusieurs années, engagé au côté de l'abbé Pierre en faveur des déshérités et des exclus. Dans ce livre, il rend compte de son combat social et noue un dialogue fécond avec une des plus hautes figures de la spiritualité chrétienne - François d'Assise. Comme nous, le " Poverello " naquit dans un temps où la violence politique, l'essor marchand et financier ont pour corollaire l'oubli de l'humain. En cette ère de Croisades, il n'hésite pas à tendre la main à l'Islam. Reparcourant cette existence de feu, Albert Jacquard souligne la valeur prophétique du fameux Cantique des créatures, où est affirmée l'unité profonde, de l'homme, de la Nature et des espèces vivantes. Il voit dans l'esprit de pauvreté revendiqué par François un message d'avenir pour un XXIe siècle où la frénésie de consommation et de croissance ne pourra persister, sauf à nous mener vers un désastre écologique... A travers cette passionnante confrontation de deux époques et de deux pensées, nous est proposée une réflexion sur ce que pourra être, au prochain millénaire, un authentique idéal humain.

Le souci des pauvres : l'héritage de François d'Assise

On les connaissait tous deux pour leur engagement en faveur d'une science à visage humain et pour leur exceptionnelle capacité à rendre accessibles les découvertes les plus récentes en biologie. Mais on ne les savait pas si différents sur beaucoup de points, et ce dialogue leur donne l'occasion de débattre. Ce qui les sépare ? Le besoin qu'a l'un de croire et l'agnosticisme de l'autre. Ce qui les réunit ? Une même conviction que le programme génétique, pour capital qu'il soit, n'écrit le destin ni des individus ni des sociétés, que l'avenir est ouvert et que l'aventure humaine dépend de chacun de nous. Rarement dialogue aura été aussi vivant, aussi inattendu : on y entre avec gourmandise, on le suit avec passion et on l'achève avec le sentiment d'avoir été admis dans l'intimité de deux grands savants humanistes.

L'avenir n'est pas écrit

« J'atteins l'âge où proposer une utopie est un devoir ; l'âge où les époques à venir semblent toutes également éloignées : qu'elles appartiennent à des siècles lointains ou à de prochaines décennies, elles sont toutes tapies dans un domaine temporel que je ne parcourrai pas. » Le ton est donné par ces premières lignes : personnel, engagé, serein. Dans ce livre-manifeste, Albert Jacquard, en même temps qu'il raconte pour la première fois son enfance et sa jeunesse, livre ses convictions et expose son utopie. Convaincu que nous allons vers un monde d'où le travail-aliénation peut disparaître, il développe l'idée d'une « Cité où tout serait école », où l'on ne parlerait plus du déficit de la Sécurité sociale parce que les soins seraient intégrés au budget de l'Etat au même titre que l'Education ou la Défense, où l'accumulation des richesses céderait le pas à l'organisation des rencontres, où la technique cesserait d'être conçue pour asservir, etc. Utopie ? Bien sûr, mais raisonnable. Car qu'y a-t-il de plus raisonnable que de constater que nous sommes condamnés à inventer de nouvelles voies, faute de quoi le pire est certain.

L'Abc d'Albert Jacquard pour changer le monde

Résumé

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