Alors que sa fille Gilberte devient institutrice, Auguste Pitelet, fier émouleur et héritier de sa lignée, est devenu un patron reconnu. Mais déjà grondent les canons de l'ennemi... De 1939 à 1986, les Pitelet assisteront à l'occupation de leur petite ville, à sa peu ordinaire libération, à l'évolution des techniques et des esprits après la guerre, enfin à la mutation soudaine suscitée par Mai 68... Thiers est la capitale de tout ce qui coupe, capitale du "rapoutet" aux pommes de terre, capitale enfin de la débrouillardise.

Les permissions de mai - Occasion

Jean Anglade est originaire de Lamirand, petit hameau proche de Thiers, fils d'une servante et d'un ouvrier maçon.
La région de son enfance, où le destin le laissa tomber, quoique située en bordure de sa province est complètement auvergnate dans sa nature profonde, son langage, ses traditions, son goût forcené pour le travail et la réussite. Mais elle est en même temps tout à fait différente par son aspect coutelier, c'est-à-dire avide de bonne chère, de bons boires et de bons rires, son accent méridional, la chaleur de son accueil, l'architecture verticale, cacophonique, ensoleillée de la capitale du couteau, la débrouillardise de son industrie...
Un pied toujours à la campagne, auprès de la grand-mère gardeuse de chèvres, du grand-père violoneux et de l'oncle monteur de lames qui lui fournit les premières images de l'enfer et du paradis, il nous emmène avec sa plume dans un autre temps, " le temps où les miracles ne sont pas encore venus et où même les pleurs, pour salés qu'ils soient, laissent dans le souvenir un goût de sirop. "

Le pain de Lamirand - Occasion

Notre époque a connu trois explosions : une atomique, une démographique, une de mécontentement.
La dernière - la plus dangereuse après avoir atteint de multiples capitales terrestres, projette ses éclaboussures jusqu'au ciel. La contestation s'installe au Paradis, où plus qu'ailleurs abondent les structures sclérosées. Tout y est remis en cause. Le Père Eternel se voit imposer un système collégial, un titre nouveau, une tenue nouvelle. D'abord offusqué et hostile, il finit par accepter joyeusement les réformes, qui lui donnent l'occasion de savoureuses conférences de presse, auréolé de ses ministres : Antoine de Padoue, aux Finances ; Ambroise, aux Affaires culturelles ; Jean-Bouche d'Or, à l'Information ; Augustin-le-Pied-Noir aux Travaux publics.
Nul doute que ce roman mi-miel, mi-vinaigre de Jean Anglade ne provoque, comme le veut son titre, une quatrième explosion : de rire.

Riez pour nous

Pendant un quart de siècle, Jean Anglade a partagé sa vie entre l'enseignement et l'écriture. Il a publié près d'une centaine de livres. Né dans la mouvance de la capitale de la coutellerie à Thiers, entouré de volcans de l'Auvergne, dans un monde d'artisans, de paysans, d'ouvriers, de besogneux, il nous conte son enfance : proche d'une mère qui n'a jamais vieilli, d'un père disparu à la guerre de 1914 qu'il recherche toujours, d'un oncle coutelier, d'un beau-père charretier. Tous ces personnages d'avant 1914 et d'après sont à la fois hauts en couleurs, simples et truculents, rustiques et poétiques. À lire ces pages si vivantes, on a tour à tour l'envie de sourire, quelquefois même d'éclater de rire. II advient que l'auteur puisse nous tirer une petite larme. On est vraiment dans cette Auvergne captivante, attirante. On y fréquente un patois savoureux. On y entre dans des maisons. On se promène dans la campagne. On va à l'école des Frères comme à l'école laïque. On traverse l'entre-deux-guerres, les événements de 1940-1944. Puis, bientôt, le talent d'écrivain de Jean Anglade va faire son apparition. Jean Anglade retourne ici à son pays d'autrefois, fouille inlassablement dans son enfance qu'il n'a jamais vraiment quittée. Il sait admirablement évoquer la tradition tout en l'ouvrant sur les rêves et sur les réalités d'aujourd'hui. Un témoignage, un livre d'images, mais aussi un vrai roman.

Confidences auvergnates

Etablis sur les rives d'un torrent auvergnat, les couteliers de Thiers, qui depuis des siècles fabriquent tout ce qui doit trancher, perser, raser, fendre, couper, les "ventres jaunes" forment une étrange population. C'est ainsi qu'on appelle les "emouleurs" couchés au dessus de leur meule et reçevant 12 heures par jour, les projections de grès et de limaille blonde. Dans leur ateliers insalubres et obscurs, ils n'en sont pas moins l'aristocratie du métier et forment une communauté libertaire qui se moque des lois et de la République, et se console en buvant des chopines, en jouant du pipeau et en élevant des chardonnerets.

Les ventres jaunes

Les Mains au dos : Il y a plusieurs façons de se dresser contre la guerre : la maudire, dépeindre les horreurs qu'elle commet, étaler son absurdité. Dans ce roman à sketches, Jean Anglade se jette dans une entreprise difficile : faire rire d'elle. Car le ridicule peut démolir autant et plus que l'invective. En fait, c'est l'histoire de sept hommes dont les noms figurent sur un modeste monument aux morts de 1914-1918. Chacun était de son vivant affligé d'un problème insoluble : la guerre a résolu ces sept problèmes. Le roman a inspiré à Patricia Valleix un très beau film qui a obtenu à Aurillac le premier prix du cinéma rural. L'Ivraie et le bon grain: A l'issue de la Première Guerre mondiale, Donato rentre au pays avec, en guise de médailles militaires, une patte folle et un poumon percé. Mariella, sa fiancée, l'a attendu pendant sept ans. Ils se marient enfin, s'apprêtant à partager une vie qui ne leur offrira que deux abondances : la misère et les enfants. Dans leur pays, ce sont les Michelis qui règnent sur les hommes, en possédant tout : terres, maisons, bétail. Don Fiore, le prêtre, règne quant à lui sur les âmes en menaçant des flammes de l'enfer les brebis égarées. Lors d'une procession en l'honneur de la Madone, un pont de bois s'écroule sous les pas de fillettes endimanchées. Vingt cinq enfants meurent, emportées par le fleuve en crue. Donato et Mariella perdent deux de leurs filles. Donato ne veut plus croire en la miséricorde de la Vierge : il l'insulte et en brise la statue. Sa révolte contre l'Eglise et la société prendra une forme plus pernicieuse encore, qui ébranlera leurs fondements...
Le Pain de Lamirand : Jean Anglade est originaire de Lamirand, petit hameau proche de Thiers, fils d'une servante et d'un ouvrier maçon. La région de son enfance, où le destin le laissa tomber, quoique située en bordure de sa province est complètement auvergnate dans sa nature profonde, son langage, ses traditions, son goût forcené pour le travail et la réussite. Mais elle est en même temps tout à fait différente par son aspect coutelier, c'est-à-dire avide de bonne chère, de bons boires et de bons rires, son accent méridional, la chaleur de son accueil, l'architecture verticale, cacophonique, ensoleillée de la capitale du couteau, la débrouillardise de son industrie...
Un pied toujours à la campagne, auprès de la grand-mère gardeuse de chèvres, du grand-père violoneux et de l'oncle monteur de lames qui lui fournit les premières images de l'enfer et du paradis, il nous emmène avec sa plume dans un autre temps, " le temps où les miracles ne sont pas encore venus et où même les pleurs, pour salés qu'ils soient, laissent dans le souvenir un goût de sirop. "

Coffret Jean Anglade en 3 volumes : Le Pain de Lamirand ; Les Mains au dos ; L'Ivraie et le Bon Grain

De 1839 à 1948, pendant neuf années de dur labeur et d'enfer noir, les puysatiers creusèrent le tunnel du Lioran, en Auvergne, qui fut longtemps le plus long tunnel de France. Une extraordinaire épopée.
Les puysatiers sont des perceurs de puys. Ceux qui ont, de 1839 à 1848, percé avec Géraud Codier le puy de Masseboeuf pour creuser le tunnel du Lioran. Au pic et à la pioche d'abord, comme au temps des Gallo-Romains. Neuf années d'enfer, de ténèbres, de fumées, d'éboulements, d'inondations boueuses, d'asphyxie, d'épidémies, pour ouvrir ce trou de taupe de 1 414 mètres, longtemps le plus long tunnel de France. L'histoire commence par la pendaison de Pélage Cordier, le grand-père de Géraud, voleur de grand chemin, instigateur involontaire du percement. Tunnel aux idées subversives. Tunnel aux effrois, dans lequel les chevaux refusaient de s'engager. Mais aussi tunnel aux amours. Tunnel aux fromages. Géraud a vécu tout cela et nous le raconte, tout en tricotant des chaussettes et des mitaines, avec l'humour et la sagesse d'un Auvergnat octogénaire.

Les puysatiers

Longtemps, le Massif central a conservé sa bigarrure de pays, de métiers et de traditions. Auvergnats, Caussenards, Cévenols, Vellaves, Bourbonnais, Rouergats, Limousins gardent le sentiment d'appartenir à des communautés que l'oeuvre unificatrice du jacobinisme n'a pas totalement oblitérées. Comment décrire cette mosaïque, comment avancer un seul détail qui fût vrai pour l'ensemble du Massif central au xtxe siècle? Jean Anglade relève brillamment ce pari en traçant une galerie de portraits. De la nourrice morvandelle au batelier de la Dordogne, du papetier d'Ambert au coutelier thiernois, du tapissier d'Aubusson au pâtre caussenard, du maçon limousin au locatier de la Limagne, un univers de métiers, de rites et de fête revit dans ces pages.
Jean Anglade
Né à Thiers, instituteur de campagne puis professeur de lettres à Saint-Étienne et à Thiers, agrégé d'italien en 1947, Jean Anglade enseigna à Tunis, Gap et Clermont-Ferrand. Parrainé en littérature par Henri Pourrat, Jean Paulhan, Alexandre Vialatte, il a, dans une oeuvre abondante, exploré tous les genres : le roman, l'histoire, la poésie et l'humour.

Le Massif central au XIXe siècle

La Grande Guerre est finie depuis sept ans quand Maurice Poudevigne, que tout le monde croyait mort, revient « au pays ». En suivant pas à pas l'itinéraire de cet ouvrier agricole de son enfance à sa mort, Jean Anglade nous offre un bel hymne à la vie et à la culture paysanne du début du siècle dernier.

 « Après avoir été un autre, un guerrier, un combattant de la boue, un prisonnier, un frère convers, un domestique, un Juif errant, il se sentait redevenir lui-même, Maurice Poudevigne, agriculteur à Combret. 

Au crépuscule, il sortit dans le village. Il rencontra du monde. Tous s'étonnaient en le reconnaissant, on le croyait mort, son nom était écrit à l'église de Venteuges sur la liste des glorieux soldats tombés pour la France. Ils voulaient des nouvelles de tel ou tel pas encore revenus. Mais non, il ne savait rien d'eux. »

 

 

 La terre, omniprésente dès l'enfance du petit Maurice, qui doit quitter les bancs de l'école communale au moment des moissons. 

La terre, celle de la famille Magne, dans le département voisin, où il va travailler comme faucheur saisonnier. 

La terre, celle des tranchées, où il est fait prisonnier en 1916. 

La terre, celle d'Allemagne, en pleine Forêt-Noire, où il devient fabricant de cercueils, sensible au charme de la jolie Erika dont le mari est au front. 

Et enfin, sa terre natale, qu'il retrouve après sept années d'errance, où il fera venir Erika qu'il épousera, et où il mourra en fauchant l'herbe comme on décapite ceux qui font l'Histoire en défaisant la vie des hommes.

Les permissions de mai - Occasion

Résumé

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