Les voies de petite communication

Ce que je crois

Louis Pauwels et Guy Breton continuent de scruter l'envers mystérieux de notre histoire. Dans ces Nouvelles Histoires magiques (tirées de leur célèbre émission de France-Inter), ils se penchent une fois de plus sur des phénomènes inexpliqués : visions du futur, contacts avec un au-delà qui n'est peu têtre qu'un univers parallèle , prodiges de l'esprit, etc. Par exemple : la prophétie de Nostradamus concernant Henri II, l'extraordinaire vision de Denis Saurat assistant, en 1939, à la conversation de deux officiers de Napoléon, Rosette Tamisier la stigmatisée, le peintre médium Augustin Lesage, le Hollandais voyant : Gérard Croiset, les manifestations post mortem de l'amant déçu de Mlle Clairon, l'apparition du fantôme d'Honoré de Boislève tué pendant la guerre du Mexique, les pas mystérieux dans la neige du Devonshire, la fin terrifiante de Raspoutine, mage noir, l'inquiétante Eusapia Palladino, etc. Une fois encore, Louis Pauwels et Guy Breton soulèvent un voile auquel les historiens officiels, par mépris, par peur ou par rationalisme étroit refusent de toucher, oubliant cette phrase de Montaigne : « C'est une sotte présomption d'aller dédaignant et condamnant pour faux ce qui ne nous semble pas vraisemblable... »

Nouvelles Histoires magiques

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Pythagore, l'initié de Samos

Les sociétés du mal - Ou Le Diable hier et aujourd'hui

Du temps de ma grand-mre [], les pauvres levaient durement leurs enfants, afin qu'ils deviennent tt adultes, et cessent dtre charge. Le niveau de vie du peuple a bien mont depuis, et l'on est devenu mou avec les mmes, comme sont les nouveaux riches. En ces temps, pas trs lointains, les riches de tradition levaient durement aussi leurs rejetons, pour qu'ils aient l'nergie de garder la fortune et le pouvoir. Un peu d'galit s'est faite. Les riches, moins riches, ont relch l'ducation. [] Les vertus, disons plus simplement le caractre et ce sens de la qualit, dprissent dans les zones moyennes. De sorte que les familles prolongent bien au-del de lge, des adolescents sans carapace. Et cela dans une socit de plus en plus librale. Le relchement a t doublement fcheux. Car plus la socit est indulgente, plus l'ducation devrait tre stricte. Plus il serait ncessaire d'avoir acquis une autodiscipline, afin de ne pas abuser de cette indulgence contre soi et les autres. [] On a fait des gosses-de-personne, des dadais inadapts, des mous mcontents. Mcontents de nous, d'eux-mmes et du monde, bien entendu. Dans ces fils mous, les dlires anarchistes et la ferie exotique pntrent comme des doigts dans le beurre. Cela donne une dialectique pompeuse aux dus de papa. [] Quand les petits font du laisser-aller, de la grogne et du chambard leur rgle de vie, c'est par regret d'avoir manqu de rgles. Ils ont les vices de la prosprit rapide. [] Ce n'est videmment pas que le monde soit si injuste qu'ils ne le puissent tolrer. Ce qu'ils ne tolrent pas, c'est l'injustice qu'on leur a faite en ngligeant de les durcir. Louis Pauwels

Lettre ouverte aux gens heureux et qui ont bien raison de l'être

Beaucoup de lecteurs, qui ne connaissent de Pauwels que son combat moral et politique, ou pour qui Le Matin des Magiciens et Planète furent une révélation, vont découvrir avec surprise et émotion son oeuvre romanesque. Cependant, cette oeuvre est aussi dans beaucoup de mémoires, mais les tumultes provoqués par le rénovateur du « réalisme fantastique », puis par le philosophe réfractaire aux idéologies de gauche et enfin le pamphlétaire et l'homme de presse, ont empêché un serein jugement public. Réunis ici pour le première fois, quatre romans montrent que Louis Pauwels est d'abord un écrivain de première classe et un créateur d'une puissante originalité. D'Albert Camus à Pierre Marc Orlan, de Jean Paulhan à Albert Béguin, d'Emmanuel Berl à Max-Pol Fouchet, l'entrée de Louis Pauwels en littérature, avec Saint Quelqu'un, à 25 ans, fut saluée comme un événement. L'Amour monstre fut considéré comme un grand livre de la passion amoureuse, qui séduisit Fellini et Bergman. Le Château du dessous reste la plus étrange allégorie de l'initiation spirituelle. On a dit de Blumroch l'admirable qu'il s'agissait d'un Neveu de Rameau du futur. Bref, découvrons ou redécouvrons, hors des malentendus engendrés par une intelligence complexe et remuante, un écrivain tel qu'en lui-même la littérature le change.

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