En analysant les explications anthropologiques, psychologiques, sociologiques, cet ouvrage nous invite à comprendre la violence aujourd'hui et la place que tient cette notion dans nos représentations de la politique et de la vie en général.

La violence

La violence est de tous les temps, mais elle paraît aujourd'hui partout. Pourquoi nos sociétés éprouvent-elles le besoin de se rapporter à elles-mêmes par le biais de cette catégorie fourre-tout, de cette notion vague et précise à la fois, bien réelle et pourtant illusoire, masque et révélateur d'une vérité plus profonde ? Et comment lutter contre la violence s'il est vrai qu'elle est intrinsèquement liée à la division du travail et au développement technologique des sociétés modernes ? Questions urgentes, et à poser à neuf. C'est dans l'aveuglement au rapport des faits de la violence et de leurs conditions d'apparition comme violence qu'opèrent les différents « discours » sur la violence que l'auteur analyse successivement : fantasmes de l'insécurité, théories de l'agressivité, discours du réalisme politique et de la porno-politique, incantations à la révolte et à la non-violence. Yves Michaud conduit une réflexion en profondeur sur la nature du social moderne : la « déréliction politique » dont parlait déjà Hannah Arendt, l'apparition d'un social divisé qui survit à sa propre division, la faille au coeur du consensus perdu, l'illusion évanouie du contrat social dont la reconstitution autoritaire suppose et implique la pire des violences : le totalitarisme.

Violence et politique

Depuis le milieu du XXe siècle, on assiste à un développement exceptionnel des connaissances dans le domaine de la biologie. L'impact de ces découvertes sur notre existence est spectaculaire. Mais, au-delà d'une diversité proprement biologique, il en est d'autres qui s'expriment dans les populations, leur répartition géographique, leur organisation sociale et politique, leurs comportements, etc. Mutation de l'espèce, évolution de la vie sur Terre, diversité animale, humaine, végétale, immunologique sont quelques-uns des nombreux sujets abordés dans ce nouveau volume de l'Université de tous les savoirs, mettant ainsi en évidence la nécessité du décloisonnement disciplinaire pour comprendre le vivant et ses évolutions. Contributions de Guillaume Balavoine, François Bonhomme, Anne Cambon-Thomsen, Jean-Pierre Changeux, Vincent Courtillot, Philippe Descola, Anne Fagot-Largeault, Régis Ferrière, Hervé Le Guyader, Purificacion Lopez-Garcia, Sylvie Mazan, Yves Michaud, Anne-Marie Moulin, Jacques Mugnier, Alain Prochiantz, Miroslav Radman, Brigitte Senut, Jean-Denis Vigne, Franck-Dominique Vivien, Jean-Claude Weill, Jean Weissenbach.

Qu'est-ce que la diversité de la vie ?

Le constat est maintenant partout: la puissance du fondamentalisme religieux, la montee des populismes de droite comme de gauche, le discredit de la classe politique, le rejet de la construction europeenne, rendent caducs les schemas anciens. En particulier l idee que la democratie, a force de bienveillance, peut tolerer toutes les differences, toutes les croyances.Oui ! Il y a des croyances insupportables et intolerables. Non ! Le populisme n est pas une illusion qui se dissipera d elle-meme avec un peu de pedagogie et de bonne volonte. Non ! La politique internationale n obeit pas aux chartes du droit international.Il faut denoncer la tyrannie des bons sentiments, la politique de l emotion et de la compassion. Non que la bienveillance soit un sentiment indigne, mais nous devons cesser de croire qu on peut batir sur elle une communaute politique."

Contre La Bienveillance

Comment fonctionne l'esprit humain ?
Où en sont les recherches sur le cerveau ? 
Qu'est-ce que l'esprit ?
Dans ce volume inédit de L'Université de tous les savoirs. spécialistes des sciences cognitives. psychologues et psychanalystes, anthropologues et sociologues nous éclairent sur la vie psychique. La pluralité des approches proposées rend compte de la diversité des modes d'investigation et fournit des éléments de réflexion sur les performances mentales, les émotions, la socialisation et les interactions collectives.

Qu'Est-Ce Que La Vie Psychique ?

Qu'est-ce que la globalisation ? Quels rôles y jouent les échanges financiers, les communications ? Quel est le nouveau visage des migrations ? Des transferts financiers ? Des réseaux criminels ? Quelles en sont les conséquences, non seulement dans le secteur économique, mais aussi dans le domaine politique, juridique ? Spécialistes français et étrangers ont abordé ces questions lors d'une nouvelle série de conférences et nous offrent leur vision de la société-monde.

Qu'est-ce que la globalisation ?

Comment fonctionne l'esprit humain ? Où en sont les recherches sur le cerveau ? Qu'est-ce que l'esprit ? Dans ce volume inédit de L'Université de tous les savoirs, spécialistes des sciences cognitives, psychologues et psychanalystes, anthropologues et sociologues nous éclairent sur la vie psychique. La pluralité des approches proposées rend compte de la diversité des modes d'investigation et fournit des éléments de réflexion sur les performances mentales, les émotions, la socialisation et les interactions collectives. Raymond Boudon, Monique David-Ménard, Jean Decety, Jack Goody, Michel Imbert, Jacques Lautrey, Joëlle Proust, Klaus Scherer, Monique Schneider.

Qu'est-ce que la vie psychique ? - (Volume 7)

En vingt-six entrées vives et accessibles, Yves Michaud pose son regard de philosophe sur les mutations à l’œuvre dans notre société. YouTube, Narcisse, la Com’, le Design, l’Hédonisme, le Sexe ou encore le People, s’entrecroisent et se répondent dans ce petit précis philosophique ultramoderne. C’est à contrecourant des discours alarmistes que le lecteur retrouvera son quotidien, ses obsessions et névroses. Il entrera dans cet abécédaire comme on tend devant soi un miroir, ou un smartphone, et se verra délivrer des clés à la compréhension du monde d’aujourd’hui et de demain.

Narcisse et ses avatars

Tout est calme, tout va bien, et soudain l'intolérable surgit et avec lui la peur et la panique. L'irruption de la violence a toujours un air d'apocalypse. Et pourtant, elle a accompagné les hommes depuis les origines, elle est consubstantielle à l'histoire et il y a peu de chances qu'elle disparaisse. Car il y a en l'homme de la noirceur qu'il faut oser regarder en face. Celle de la cruauté et de la sauvagerie, celle du plaisir pris au meurtre d'autrui, celle, plus hypocrite, de la fascination pour le spectacle de la violence. Pourquoi alors nous scandalisons-nous devant les formes nouvelles de violence ? Pourquoi ce sentiment qu'il y a à la fois moins de violence et plus de violence, que le monde est plus facile à vivre et plus impitoyable, que la bienveillance est la loi universelle mais que la haine se porte mieux qu'elle, que la sécurité est un droit mais que la peur règne ?Yves Michaud est professeur à l'université Paris-I. Auteur de nombreux ouvrages, notamment Violence et politique, La Crise de l'art contemporain et Enseigner l'art ?, il est l'initiateur et le coordinateur de L'Université de tous les savoirs.

La violence

Résumé

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