Les Fleurs du mal

Presents the first American translation of the complete text of Baudelaire's 1857 masterwork and includes the complete original French texts for easy comparison.

Les Fleurs du Mal

Baudelaire is a masculine poet. He carved rather than sang; the plastic arts spoke to his soul. A lover and maker of images. Like Poe, his emotions transformed themselves into ideas. Bourget classified him as mystic, libertine, and analyst. He was born with a wound in his soul, to use the phrase of Père Lacordaire.

Recall Baudelaire's prayer: "Thou, O Lord, my God, grant me the grace to produce some fine lines which will prove to myself that I am not the last of men, that I am not inferior to those I contemn." Individualist, egoist, anarchist, his only thought was letters. Jules Laforgue thus described Baudelaire: "Cat, Hindoo, Yankee, Episcopal, Alchemist." Yes, an alchemist who suffocated in the fumes he created. He was of Gothic imagination, and could have said with Rolla: "Je suis venu trop tard dans un monde trop vieux." He had an unassuaged thirst for the absolute. The human soul was his stage, he its interpreting orchestra.

The Poems And Prose Of Charles Baudelaire

Charles Baudelaire (1821-1867).

« Les paradis artificiels » est un essai, paru sous ce titre en 1860, sur les drogues et leurs relations avec la création poétique.

Ecrit en deux parties (« Le poème du Haschish » - « Un mangeur d'opium ») : la première, publiée en septembre 1858, est une analyse des effets cliniques des drogues.

La seconde partie, publiée en janvier 1860, est une relation de l'ouvrage de Thomas de Quincey, « Confessions d'un mangeur anglais d'opium » (1822).

« Du vin et du Hashish » (souvent annexé aux « Paradis artificiels » bien que Baudelaire ne l'y associe pas) a été écrit en 1851. Ainsi nous pouvons juger de l'évolution de la pensée de Baudelaire sur le sujet.

Les paradis artificiels

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Projets et notes (Posthume) de Charles Baudelaire augmentée d'annexes (Biographie).

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Projets et notes (Posthume) – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Histoire tirée d'un palimpseste de Pompeïa.Pendant les fouilles faites en présence du roi à Naples, lors de la restauration de 1815, on trouva dans une des chambres de la maison d'Alcmaeon une grande fresque d'une beauté très particulière, qui représentait un groupe de nymphes dont les yeux étaient tournés vers la figure principale. Derrière celle-ci, un jeune Amour, penché galamment à son oreille, avait l'air de lui chuchoter quelque mystère. La grâce exquise des formes, le geste vif et empressé du petit chuchoteur, l'aimable tournure des nymphes, et même le singulier éclat des couleurs que dix-sept siècles au moins avaient respecté, attiraient les yeux de tous les connaisseurs. Naturellement l'imagination italienne se mit bientôt en quête de trouver une explication et un historique à cet incomparable morceau. Chaque jour donnait naissance à quelque nouvelle interprétation, mais le caractère essentiel de la probabilité manquait à toutes également. Cependant l'histoire de la fresque mystérieuse n'était pas destinée à être un secret éternel. Dans les premiers mois de l'année 1836, un de ces papyrus, qui sont maintenant soumis à un excellent procédé de déroulement inventé par le chevalier Collini de Naples, fut ouvert, et laissa voir aux yeux surpris la fresque - en miniature - en tête de la première partie du manuscrit. Le papyrus, déroulé en entier, contenait la présente histoire, sur laquelle avait été incontestablement fait le dessin dont elle était illustrée, histoire que nous donnons avec toutes les mutilations que la fragile matière du rouleau à moitié calcinée rendait inévitables. La plus formidable de ces lacunes se trouve juste au commencement ; elle défie encore l'érudition de toutes les académies italiennes, et laisse le champ libre à leur industrie imaginative. - O Callias ! je suis las du monde. - Vous vous trompez, Sempronius ; vous êtes las de tout, excepté du monde. - Je sais ce que je dis, Callias, et je parle sérieusement. Mais comment vous persuader, comment vous faire croire à quelque chose ? Vous, Callias, sceptique de profession ; vous, bel esprit athénien ; vous, insouciant écumeur connu dans toutes les mers de plaisir de la Grèce et de l'Asie ; vous, ô Callias, phalène qui roulez de fleur en fleur à travers tous les jardins de la folie humaine, comment pourriez-vous croire à cette lassitude infinie, à ce dégoût profond de tout ce que la terre contient ? Mais vous êtes un animal épicurien. - Non, mélancolique philosophe, vous vous trompez encore. Je suis un véritable Épicure ; délicat dans mes goûts, réservé dans mes accointances, tendre dans mes amitiés et mes amours, je ne suis cruel et dédaigneux que pour mes pauvres maisons de campagne ; et, de fait, le seul souci qui me tourmente pour le moment est de savoir si j'irai demain à ma villa sur les bord du Tibre, ou si je dois passer mes jours languissants dans la fraîche atmosphère de ma grotte, à Sunium, tant que durera le règne de cette amoureuse et pestilentielle étoile. L'astre de Sirius se levait, et l'éclat que lançait ce roi des constellations teignait d'une vive splendeur tout le golfe de Naples. Les yeux du jeune et beau Romain dardaient sur la nature un regard des plus intenses, et il soupira plutôt qu'il ne dit : - Oh ! que ne puis-je avec le désir secouer le poids de la vie, et prendre mon élan vers ces glorieux voyageurs de l'empyrée, aussi loin des soucis de notre monde qu'ils sont eux-mêmes loin des nuages impurs ! A ces mots, par un mouvement dont il n'eut pas la conscience, il tira hors de sa gaine un petit poignard et le tint élevé à la clarté du solThis book, "Le jeune enchanteur," by Charles Baudelaire, is a replication of a book originally published before 1922. It has been restored by human beings, page by page, so that you may enjoy it in a form as close to the original as possible.

Le Jeune Enchanteur

Notes nouvelles sur edgar poe

Car il ne fut jamais dupe ! - Je ne crois pas que le Virginien qui a tranquillement écrit, en plein débordement démocratique : « Le peuple n'a rien à faire avec les lois, si ce n'est de leur obéir », ait jamais été une victime de la sagesse moderne, - et : « Le nez d'une populace, c'est son imagination ; c'est par ce nez qu'on pourra toujours facilement la conduire », - et cent autres passages, où la raillerie pleut, drue comme mitraille, mais cependant nonchalante et hautaine. - Les Swedenborgiens le félicitent de sa Révélation magnétique, semblables à ces naïfs illuminés qui jadis surveillaient dans l'auteur du Diable amoureux un révélateur de leurs mystères ; ils le remercient pour les grandes vérités qu'il vient de proclamer, - car ils ont découvert (ô vérificateurs de ce qui ne peut pas être vérifié !) que tout ce qu'il a énoncé est absolument vrai ; - bien que d'abord, avouent ces braves gens, ils aient eu le soupçon que ce pouvait bien être une simple fiction. Poe répond que, pour son compte, il n'en a jamais douté.

Notes nouvelles sur Edgar Poe

Extrait : "A quoi bon ? -Vaste et terrible point d'interrogation, qui saisit la critique au collet, dès le premier pas qu'elle veut faire dans son premier chapitre. L'artiste reproche tout d'abord à la critique de ne pouvoir rien enseigner au bourgeois, qui ne veut ni peindre ni rimer, -ni à l'art, puisque c'est de ses entrailles que la critique est sortie. Et pourtant que d'artistes de ce temps-ci doivent à elle seule leur pauvre renommée ! "

Les Fleurs du mal

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