Le Fantastique anglo-saxon: De l'autre côté du réel

Le corps est omniprésent dans les œuvres gothiques, fantastiques et de science-fiction (littérature, arts graphiques, cinéma). Même absent ou invisible, même sous une forme spectrale ou fragmentaire, il est paradoxalement obsédant, jouant le rôle de symptôme révélateur de pathologies sociales, mais aussi de peurs et de fantasmes, évoquant le concept freudien de l'inquiétante étrangeté. Sa signification complexe, souvent métaphorique, fait de lui un outil spéculatif permettant de mettre au jour des préoccupations souvent liées aux découvertes scientifiques à partir du XIXe siècle. Le concept de corps à lui seul ne suffit pas à définir l'être humain tout en apportant, par ses avatars et ses métamorphoses, désirés ou subis, des réponses extrêmement riches et complexes à cette question ontologique. Depuis le XVIIIe siècle gothique, le corps est un véritable laboratoire de la modernité (dans les domaines narratologique et idéologique) ; il permet de multiples extrapolations et une vaste opération de (re-)définition des frontières de l'humain (au sens biologique et moral). L'enjeu de toutes ces représentations du corps est au fond un questionnement sur l'identité : celle des humains, des sociétés, des textes eux-mêmes.Cet ouvrage est majoritairement centré sur les œuvres anglo-saxonnes, mais se penche sur d'autres aires culturelles. Il est organisé selon une logique à la fois thématique et chronologique dont se dégagent cinq axes majeurs : "fantasticité" et corps féminin, le corps dans la littérature britannique des XVIIIe et XIXe siècles, dans les littératures du XXe siècle, dans la philosophie et les arts graphiques, le corps en science-fiction et au cinéma. Les diverses approches adoptées par les vingt-quatre articles du recueil mettront en avant des problématiques littéraires, génériques et esthétiques liées à la question de la représentation, mais aussi certains aspects philosophiques et ontologiques.

Les Représentations du corps dans les œuvres fantastiques et de science-fiction

Le CERLI (Centre de Recherche sur la Littérature de l'Imaginaire) présente dans cet ouvrage les actes de trois colloques inédits à ce jour : XVIIe colloque de Strasbourg : Ecriture et représentation de la fin dans les littératures fantastiques et de science-fiction. XIXe colloque de Grenoble : Idéologie(s) et fantastique. XXe colloque de Fontenay-Saint-Cloud : Ecritures et représentations de la science : des savoirs et du savant dans les oeuvres fantastiques et de science-fiction.

Science-fiction & fantastique - Actes des colloques CERLI 1997, 1998 et 1999

Cet ouvrage collectif réunit des articles qui retracent, à la manière de jalons, les différentes étapes - du mythe à la réalité - du voyage dans la littérature anglo-saxonne depuis la Renaissance, qu'il s'agisse de fiction " pure " ou de texte à caractère plus référentiel et autobiographique. Les aspects idéologiques et génériques, la question des modèles, des présupposés, et des innovations, dans les domaines conceptuel et littéraire, seront abordés dans ce panorama chronologique qui s'intéresse à des textes et à des auteurs marquants du XVIe siècle aux années 1930 : l'œuvre de Shakespeare, une pièce écrite par Chapman, Jonson et Marston, Defoe, Swift, Smollett, Dickens, Forster et Robert Byron. Une évolution des aires géographiques de prédilection et des pôles d'attraction se dessine nettement : grands voyages maritimes (imaginaires, mais reflet des grandes explorations) vers l'Eldorado et des contrées exotiques mystérieuses, prétexte de tous les fantasmes et prétexte de la satire jusqu'au début du XVIIIe siècle, l'Angleterre de Smollet, la tradition du " Grand Tour " et les voyages sur le Continent au XVIIIe et XIXe siècles, le dernier grand voyage (réel) de Dickens outre-atlantique, l'Afrique noire et l'Orient, enfin. L'image (plus ou moins positive et objective) de l'autre, et de l'étrange/r qui se dégage de ces récits de voyage évolue et fluctue elle aussi. Mais, par un retournement assez ironique, ces représentations de l'étrange/r constituent aussi, et peut-être avant tout, des autoportraits déformés du monde anglo-saxon

Le Fantastique anglo-saxon: De l'autre côté du réel

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