Repenser l'héritage des Lumières, réfléchir la modernité, déconstruire le capitalisme, retisser le lien social en décomposition, ou encore panser les blessures de la colonisation... Gaël Giraud et Felwine Sarr mêlent philosophie, spiritualité, politique et économie. Ils rappellent que l'économie n'est pas une finalité et insistent sur la nécessité pour l'humanité de se définir un projet plus grand que la maîtrise des instruments. Ils proposent non seulement de repenser la macroéconomie pour la faire dialoguer avec toutes les sciences afin de faire advenir une pensée de l'économie relationelle, mais aussi de modifier les structures épistémologiques de nos sociétés dans leur ensemble.

Pour remédier aux maux contemporains, Gaël Giraud et Felwine Sarr appellent à un travail intérieur, qui ouvre à l'altérité et au dialogue, à la capacité d'accueil, qu'ils érigent en fondement de l'humanité.

L'économie à venir

En décembre 2008, les auteurs de cet ouvrage s´étaient réunis pour proposer un vaste programme de réformes. Qui sont-ils ? Des praticiens des marchés financiers, des cadres dirigeants d´entreprise, des économistes, des philosophes, des mathématiciens, des ingénieurs... Depuis lors, le « plus jamais ça » du G20 s´est mué en reprise du business as usual. Trois ans plus tard, la récession gagne, la zone euro est en danger, les fi nances publiques asphyxiées, le secteur bancaire en faillite... Pendant que les banques sont recapitalisées aux frais du contribuable, l´économie réelle est sacrifiée sur les autels de la finance dérégulée et de l´austérité budgétaire. Aussi ont-ils remis en chantier leur programme de réformes.
De la transition énergétique et écologique au statut juridique de l´entreprise, de la titrisation au mandat de la Banque centrale européenne, du social business à la formation éthique, des marchés de matières premières au droit des brevets, des prix de transfert à l´investissement socialement responsable, ce livre trace un chemin à la fois cohérent, audacieux et réaliste.
L´enjeu est de taille : voulons-nous construire une société sobre, défi nanciarisée et solidaire ?

Vingt propositions pour réformer le capitalisme

Réduire les impacts négatifs de l'activité sur l'environnement sans renoncer à faire croître le PIB, et avec lui l'emploi et la richesse : telle est la promesse entretenue par ceux qui croient en la possibilité d'un "découplage" entre croissance et consommation de ressources. Une promesse qui ne s'est jusqu'à présent réalisée nulle part. Un découplage massif peut-il néanmoins se réaliser sous certaines conditions ? Ou n'est-il qu'un mythe permettant d'éviter de se poser les vraies questions ? Et dans ce cas, sommes-nous condamnés à adopter des politiques de décroissance générale de l'activité ? Ou peut-on changer le contenu du PIB en favorisant des emplois et des activités à faible empreinte écologique ? Trois spécialistes nous aident à mieux comprendre les enjeux d'un débat crucial pour l'avenir de l'humanité. Ils montrent quelles ruptures sont nécessaires et leur impact possible sur nos modes de production et de consommation. Bref : sur notre bien-être individuel et collectif.

Produire plus, polluer moins : l'impossible découplage ?

Au cours des quinze dernières années, le monde a vécu deux crises majeures, la grande crise financière de 2008 et la crise entraînée par l'épidémie de la Covid-19. Dans le même temps, la prise de conscience de la gravité et de l'urgence du changement climatique comme des atteintes à la biodiversité, et plus généralement à l'environnement, confronte la planète à une "polycrise" sans précédent. Cette polycrise souligne, d'une part, les interdépendances engendrées par la mondialisation, mais aussi par l'épuisement des ressources naturelles et, d'autre part, l'interconnexion des risques. Le concept de biens publics mondiaux ou de communs universels est particulièrement adapté au diagnostic mais encore plus au traitement de cette polycrise. Il a, en effet, l'avantage de mettre en exergue l'inéluctabilité d'une solidarité et d'une coordination universelles pour la gestion et le financement des biens publics mondiaux.
 
Sous le co-pilotage de Bertrand Badré -Associé-fondateur de Blue Like an Orange Sustainable Capital et ancien Directeur général de la Banque mondiale- et Bruno Cabrillac -Directeur général adjoint de la Direction générale des Statistiques, des Etudes et de l'International de la Banque de France- le numéro 151 de la Revue d'Économie Financière rappelle la définition de ce concept très ancien mais dont les contours ont été façonnés par une littérature économique relativement récente. Il discute des deux principaux enjeux, étroitement liés, de la gestion des biens publics mondiaux : leur gouvernance et leur mode de financement. Si le climat, emblématique des biens publics mondiaux, fait l'objet d'une attention particulière dans ce numéro, les océans et la stabilité financière illustrent également cette problématique.
 
Réunissant 35 auteurs et riche de 23 articles -dont trois rubriques « Chronique d'histoire financière », « Finance et littérature » et « Divers »-, le thème central de ce numéro se décline en quatre chapitres :
 
-        Biens publics mondiaux ou communs universels : un concept adapté aux défis actuels 
-        La problématique de la gouvernance des biens publics mondiaux au coeur de celle de leur financement
-        Diversité des approches de financement des biens publics mondiaux
-        Le climat, les océans, la stabilité financière : trois biens publics mondiaux « purs », trois approches de gouvernance et de financement
Les différentes contributions à ce numéro soulignent la nécessité, mais aussi les difficultés, d'une approche holistique qui implique toutes les parties prenantes, en l'absence d'une vraie gouvernance mondiale. Ce constat ne nous condamne pas à l'inaction. D'une part, la prise de conscience de la nécessité d'une solidarité universelle et, d'autre part, la multiplicité des initiatives pragmatiques ont permis des avancées en palliant certaines carences de la gouvernance mondiale. Mais, ces avancées restent trop lentes. Le financement des biens publics mondiaux est donc un sujet en devenir et ce numéro un modeste jalon dans une évolution clé pour l'avenir de la planète.

Le financement des biens publics mondiaux

En décembre 2008, les auteurs de cet ouvrage s'étaient réunis

pour proposer un vaste programme de réformes. Qui sont-ils ? Des praticiens des marchés financiers, des cadres dirigeants

d'entreprise, des économistes, des philosophes, des mathématiciens, des ingénieurs. Depuis lors, le « plus jamais ça » du G20 s'est mué en reprise du business as usual. Trois ans plus tard, la récession gagne, la zone euro est en danger, les fi nances publiques asphyxiées, le secteur bancaire en faillite. Pendant que les banques sont

recapitalisées aux frais du contribuable, l'économie réelle est sacrifiée sur les autels de la finance dérégulée et de l'austérité budgétaire. Aussi ont-ils remis en chantier leur programme de réformes.

De la transition énergétique et écologique au statut juridique de l'entreprise, de la titrisation au mandat de la Banque centrale

européenne, du social business à la formation éthique, des marchés de matières premières au droit des brevets, des prix de transfert à l'investissement socialement responsable, ce livre trace un chemin à la fois cohérent, audacieux et réaliste.

L'enjeu est de taille : voulons-nous construire une société sobre, défi nanciarisée et solidaire ?

La crise écologique multiforme que nous traversons appelle à un renouvellement profond de notre relation au monde. Mais où puiser l'imagination créatrice pour inventer de nouvelles institutions chargées de prendre soin de nos communs mondiaux (la santé, le climat, etc.) autant que des communs qui nous entourent (écosystèmes, la monnaie, etc.) ? Ce livre exceptionnel s'appuie sur une relecture passionnante de récits évangéliques autant que sur un dialogue théologique avec l'histoire économique, le droit, la politique. Il montre que le christianisme porte la possibilité de désinstitutionnaliser le schéma de la propriété privée et invite à un pouvoir politique délibératif capable de "composer" et de préserver un monde en commun. L'expérience chrétienne offre en effet une ressource dans la mesure où l'adage de justice "A chacun selon ses besoins" et la Règle d'or ("Fais à autrui tout ce que tu voudrais qu'il te fasse") sont constitutifs du rapport au monde que les chrétiens sont appelés à entretenir. Et parce que le Dieu chrétien laisse vide le lieu du pouvoir, Jésus-Christ ressuscité ayant refusé de l'occuper, le christianisme est aussi la religion d'une mise en commun de Dieu lui-même. Cela appelle au partage de sa sainteté avec la création, autant qu'à la délibération : délibération autour des Ecritures saintes, délibération en vue d'élaborer des modes de gouvernement collectifs. Formidable récit de la modernité, dont il révèle les impensés théologiques, ce livre d'une profondeur de vue rares est aussi une stimulante relecture du christianisme.

Composer un monde en commun - Une théologie politique de l'Anthropocène

Depuis 2010, la crise financière des crédits subprime s'est transformée en une crise des dettes publiques, et tout semble indiquer que

le pire est encore devant nous. L'impasse dans laquelle les marchés financiers enferment l'économie européenne va jusqu'à remettre en

cause les institutions mêmes du vivre-ensemble européen... Y a-t-il d'autres issues que la généralisation des plans d'austérité budgétaire,

le paiement des dettes bancaires par les contribuables et la déflation ? L'auteur met en lumière les illusions qui brouillent le débat

public actuel. Il montre que la transition écologique est un projet de société capable de sortir l'Europe du piège où l'a précipitée la démesure

financière et suggère des pistes pour lever les obstacles financiers à sa mise en oeuvre.

« Un ouvrage en tous points exceptionnel. » Jean-Claude Guillebaud (Le Nouvel Observateur)

« Un modèle de pédagogie pour comprendre la crise. » (Le Monde)

« Un ouvrage fondateur. À lire pour comprendre le monde qui vient. » (L'Express)

« Un petit traité fort édifiant. [...] Fort subversif. À lire. » (Europe1)

« La thèse de ce livre est limpide et suscitera de nombreuses discussions. » (Alternatives économiques)

Troisième édition revue et augmentée, cette publication prend en compte l'actualité et les décisions prises depuis la première édition.

Gaël Giraud est jésuite, chercheur en économie au CNRS, membre de l'École d'économie de Paris, membre du conseil scientifique du Laboratoire sur la régulation financière et de l'observatoire européen Finance Watch, enseignant au Centre Sèvres, membre du conseil scientifique de la Fondation Nicolas Hulot pour la nature et l'homme.

Ce livre a reçu le Prix lycéen « Lire l'économie » 2013.

L'économie à venir

Résumé

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