Nikou, jeune et impétueux Manicou, a du mal à résister à l'appel de la forêt. Ses parents, soucieux et inquiets, lui prodiguent de précieux conseils avant de le laisser s'en aller. Nikou observera- t-il leurs recommandations ?

La mésaventure de Kinou - Mové pass Kinou-a

La tragédie lyrique a connu simultanément naissance et apogée dans les œuvres lyriques de Jean-Baptiste Lully.
Jean-Pierre Néraudau montre dans quelle phase de la mythologie du Roi-Soleil la Tragédie lyrique se situe et la part qu'elle y prit.
Marie-Thérèse Hipp replace cette tragédie dans la lignée du théâtre humaniste, jalonnant ce parcours de réactions des contemporains.
Catherine Kintzler réaffirme qu'aucune tragédie, en France, à cette époque, ne peut exister sans être mise au parangon de la grande tragédie classique. C'est ainsi que la Tragédie lyrique devra relever un double défi.
Jean Duron considère les tragédies en musique de Lully comme œuvre expérimentale et en analyse, à travers de nombreux exemples choisis dans " Alceste " et " Atys ", le genre, les moyens et les éléments du discours.
Marie-Françoise Christout et Catherine Massip étudient deux grands prédécesseurs de la Tragédie en musique, respectivement le Ballet et l'air de cour.
Jérôme Lemaître évoque la structure de l'Académie royale de Musique, le succès des œuvres de Lully et établit une chronologie des années 1632 à 1687.

La tragédie lyrique

Aider son enfant à prendre confiance en lui

Littérature N°180 4/2015

Elle brille d'un éclat particulier cette illustre pécheresse repentie à qui Notre-Seigneur a pardonné parce qu'elle avait beaucoup aimé ; nommée l'apôtre des Apôtres dans l'Ordre de Saint-Dominique, on l'a qualifiée d'héroïne de l'Evangile. L'invention de ses reliques à Saint-Maximin en 1279-1280 a été et est encore accusée d'imposture. Or, il ne doit pas nous être indifférent de savoir si, oui ou non, cette "perle étincelante", ce "flambeau du monde" comme la nomment les litanies composées en son honneur, a fait pénitence, est morte et a été ensevelie en France, en Provence, et si ce sont effectivement ses reliques qui sont présentées à notre vénération. La question faisant l'objet d'une vaste polémique, il n'est pas possible de dresser ici un catalogue des preuves de cette authenticité ; nous donnerons seulement les plus remarquables et les plus parlantes à titre d'exemple afin que ce que l'on pourrait appeler une "ténébreuse affaire" devienne clair pour vous et qu'instruits sur ces faits, vous puissiez à votre tour en instruire d'autres, reprenant à votre compte la Parole de Notre-Seigneur à Marie-Madeleine au matin de Pâques : "Va, dis à mes frères"... Ce livre est la nouvelle édition de l'étude de Marie-Christine Trouillet originellement publiée par l'association Sainte Madeleine en Provence pour le 7e centenaire de l'invention des reliques de sainte Marie-Madeleine à Saint-Maximin en 1980.

Les reliques de Sainte Marie-Madeleine

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Histoire de Dame Pak fait partie des premières grandes oeuvres de la littérature romanesque féminine écrites en hangeul (l'écriture coréenne créée au XVIe siècle puis interdite et utilisée essentiellement par les femmes jusqu'à sa réhabilitation au XIXe siècle). L'histoire met en scène le fils d'un grand lettré, le Kong Li et la fille d'un ermite du nom de Pak, lettré très connu pour sa connaissance du Tao. L'ermite fait part au Kong du souhait qu'il a de voir se conclure un mariage entre leurs enfants. Celui-ci, sensible à l'autorité spirituelle de l'ermite, accepte et le mariage est conclu et célébré. Mais le soir des noces, le jeune époux, effaré par la terrible laideur de sa femme, s'enfuit épouvanté. Dame Pak, seule, triste et négligée, demande à son beau-père de lui faire construire une jolie villa entourée d'un beau jardin. Là, elle se livre tout entière à l'étude des grands textes et approfondit son savoir en toutes choses. Sa grande sagacité va lui permettre de favoriser la réussite de son mari et à trouver des solutions propres à sauver le pays des envahisseurs Hou. Dame Pak se métamorphose alors en une jeune femme d'une beauté exceptionnelle.

Histoire de dame Pak - Roman coréen du XVIIIe siècle

Le guide du potager urbain

Avenir des retraites, contrôle des entreprises, épargne des salariés, droits des travailleurs, intervention des syndicats, etc., autant de questions liées ; autant d'affrontements renouvelés entre le capital et le travail ; autant d'enjeux parmi les plus structurants pour le salariat de demain. Pour certains, la perspective serait à chercher dans une nouvelle figure du capitalisme, le " capitalisme patrimonial ", avec développement de fonds de pension ou encore promotion de l'actionnariat salarié. Le point de vue défendu dans cet ouvrage est tout autre. Se plaçant délibérément du côté du travail, il entend contribuer à la recherche d'un " nouveau statut salarial ", tenant certes compte des mutations en cours du capitalisme, mais sans les entériner pour autant. Après un cadrage général du double problème posé par les fonds de pension (financement des retraites et financement de l'économie), est examiné chacun de ces deux aspects : débat sur les retraites dans une perspective de relations professionnelles, utilisation de nouveaux critères de performance des entreprises (EVA, normes comptables internationales, mais aussi critères " socio-éthiques " etc.). Des propositions plus prospectives sont alors avancées, en tenant compte de l'expérience du mouvement syndical aux Etats-Unis, des modalités de gestion de l'épargne, notamment salariale, en France, et plus généralement des stratégies d'intervention syndicale tant en matière de retraites que de financement de l'économie et du social.

La mésaventure de Kinou - Mové pass Kinou-a

Résumé

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