Rapport cour de cassation 92

Dans la collection "Archéologie aujourd'hui", voici le tome 1 (Le feu : le métal, la céramique) des Actes du Colloque international "Expérimentation en archéologie : bilan et perspectives", qui s'est tenu à l'archéodrome de Beaune les 6, 7, 8 et 9 avril 1988.

Archéologie expérimentale (1). Le feu : le métal, la céramique - Actes du Colloque international Expérimentation en archéologie, bilan et perspectives, tenu à l'Archéodrome de Beaune, les 6, 7, 8 et 9 avril 1988

Loin d'être une rétrospective, Gérôme & Goupil : art et entreprise confronte une vingtaine de tableaux de Jean-Léon Gérôme (1824-1904) avec plus d'une centaine de reproductions de ses œuvres, publiées dès 1859 en estampes et en photographies par la maison d'édition d'art Goupil. Celle-ci possède également une galerie, où elle vend les tableaux de nombreux artistes, dont Gérôme.
L'exemplarité de ces relations entre artiste, marchand et éditeur, permet d'évoquer l'apparition au milieu du XIXe siècle d'un réseau international de marchands et d'éditeurs d'art. La maison Goupil s'est installée dès 1848 aux Etats-Unis, où la peinture de Gérôme séduisit rapidement une clientèle de collectionneurs prestigieux, tels Vanderbilt ou Stewart. Scènes antiques et néo-grecques, sujets historiques ou compositions orientalistes, les peintures de Gérôme et leurs images peuvent alors circuler dans le monde entier, à une vitesse de plus en plus grande, tout comme nombre de celles de ses contemporains.

Gerome & Goupil. Art Et Entreprise

Dada N° 75 Juin 2001 : Metissages

Legr.juif textes pedag.2

Présentée comme archaïque et réactionnaire jusque tard dans le XXe siècle, la Vendée est devenue, sous la conduite de nouvelles élites, le singulier pays des usines à la campagne. Encore souvent réputée très catholique, elle est aujourd'hui un désert de vocations. Trois jours durant, les meilleurs spécialistes de chaque sujet : des universitaires de toutes disciplines, mais aussi, entre autres, un ancien secrétaire fédéral du PC et de grands patrons, le président du Conseil général et l'évêque, ont confronté leurs témoignages. Tandis que les mythes s'évanouissaient, des pistes novatrices apparaissaient. Certes, la région ne possédait ni ressources énergétiques, ni matières premières, ni communications, ni capitaux. Mais ici, face aux intolérances successives de la Révolution puis de la IIIe république, une société s'est donnée à l'Eglise, et en retour celle-ci a christianisé le progrès. Des militants de la JAC aux capitaines d'industrie d'aujourd'hui, une même irrépressible soif d'entreprendre, un même impératif social, un même pragmatisme inspiré se perpétuent, tandis que l'église paraît avoir payé au prix fort cette étonnante mutation.

Vendee au xxe siecle des cures aux entrepreneurs

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Analyser, c'est-à-dire décrire et comprendre, les ouvres de culture montrant les déficiences est l'occasion de percevoir les relations que les humains nouent avec ces atteintes et leurs porteurs. La représentation de la déficience favorise-t-elle la proximité avec les déficients ? Cet ouvrage montre que, quels que soient les supports utilisés (images fixes ou animées, images mentales), les ouvres d'art, en amadouant le regard, donnent corps et vie à l'atteinte et à ses conséquences individuelles et sociales. Elles condensent des façons collectives de voir les personnes handicapées et constituent une manière d'officialiser les différences, sans les nier mais sans les exclure.

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