Lisbonne

Année après année, José Lagorce déroule les événements majeurs qui ont marqué l'évolution montpelliéraine depuis les années 1950 jusqu'à l'an 2000. Qu'il s'agisse de choix économiques, culturels, architecturaux ou  de transports, Montpellier s'impose durant ces décennies comme un acteur régional incontournable. La ville intègre la modernité à son patrimoine, innove pour créer un ensemble harmonieux, une vie culturellement active et ouverte. Elle s'appuie sur ses pierres séculaires et regarde l'avenir sans jamais renier son passé. Montpellier, la ville où « il fait bon vivre »?? Partez à sa découverte dans ces pages captivantes et superbement illustrées. Sociologue et anthropologue de formation, José Lagorce écrit depuis quelques années déjà romans, poèmes, récits historiques, articles et scenarii de bandes dessinées. Montpelliérain d'adoption, il pose un regard curieux et tendre sur une ville fascinante.

Montpellier 1950-2000

La mathématique en français - Contez d'abord contez ensuite

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Le " Contra Henricum schismaticum et hereticum " de Guillaume Monachi copié dans un manuscrit d'origine méridionale du 3e quart du XIIe siècle n'a jamais été édité. Il avait été dédaigné par Raoul Manselli qui lui avait préféré un écrit plus long conservé à Paris à la Bibliothèque nationale, qu'il attribuait au même Guillaume. Pourtant ces textes sont dus à deux auteurs successifs écrivant dans une optique bien différente. Les deux sont édités ici, en soulignant ce qui leur est commun. Guillaume Monachi est identifié ici pour la première fois. C'est le nom de l'archevêque d'Arles élu entre 1138 et 1139 et mort le 28 décembre 1141. Son traité combat en six chapitres six propositions : trois sur le statut des prêtres et des évêques, trois sur les laïcs (mariage, culte des morts et baptême des enfants). Quant au second traité " Contra hereticos et schismaticos ", anonyme, sa réédition intègre l'apport d'un second témoin conservé à Séville, inconnu de R. Manselli. Son prologue, complètement différent du premier, est écrit dans un esprit qui le relie à Bernard de Clairvaux, les chapitres du " Contra Henricum " y sont réordonnés et transformés, celui sur les morts est omis et sept chapitres sont ajoutés. L'édition proposée ici éclaire la transformation d'une figure d'hérétique par les soins d'un polémiste et la genèse d'une chaîne importante de polémiques antihérétiques au tournant des XIIe et XIIIe siècles.

Contre Henri Schismatique et hérétique ; contre les hérétiques et schismatiques

Le Garçon et l'Aveugle est une farce médiévale du Treizième siècle, représentée à Tournai pour la première fois entre 1266 et 1282, et écrite en dialecte picard. La farce raconte la rencontre d'un jeune garçon qui se met momentanément au service d'un aveugle et finira par lui dérober ses deniers et ses biens, après lui avoir joué des mauvais tours. Le Garçon et l'Aveugle est intéressante à plus d'un titre : c'est la première pièce connue à introduire le thème de l'aveugle et du valet, repris ensuite dans Lazarillo de Tormès, et qui inspirera Molière, mais, quoique moins célèbre que La farce de Maître Pathelin ou La Farce du cuvier, c'est la première farce de la littérature française.

Le garçon et l'aveugle

Un joli carnet pour se souvenir de sa première communion et garder une trace de son cheminement, avec des espaces d'écriture et des emplacements pour coller des photos de la fête. Le cadeau idéal pour tous les communiants !

Le carnet de ma communion

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Des années 1380 à 1520 - de l'établissement des ducs Valois de Bourgogne à l'avènement de Charles Quint -, évolution des mentalités et révolutions esthétiques confèrent aux anciens Pays-Bas une créativité et un rayonnement exceptionnels. Dans ces régions les plus prospères du XV e siècle européen, l'aristocratie qui entoure les ducs de Bourgogne renouvelle de façon fastueuse les traditions héroïques de la chevalerie. Le développement de villes actives et riches favorise l'essor d'une bourgeoisie qui trouve dans l'industrie locale une des bases d'échanges commerciaux organisés à l'échelle de tout le continent. En cette période charnière de la fin du Moyen Age et du début de la Renaissance, la création artistique des anciens Pays-Bas est intense. Le perfectionnement de la peinture à l'huile ouvre de nouvelles voies : la lumière qui pénètre les œuvres de Van Eyck les transfigure. Le goût du réalisme se mêle à la volonté de fondre le divin au quotidien, en le rendant palpable jusque dans les plus humbles objets, en plaçant des scènes sacrées dans des intérieurs bourgeois. C'est là l'effet d'un mouvement spirituel qui nourrit aussi la floraison des livres d'heures et de l'enluminure. Bien d'autres peintres Primitifs font figure de phares Campin, Van der Goes, Memling, Bosch... Les sculpteurs s'y associent dans l'art du retable et ornent les bâtiments qui enrichissent sans cesse le dense réseau urbain. Les tours d'églises ou d'hôtels de villes se dressent à Bruxelles, Anvers, Bruges, Bois-le-Duc, Leyde, Amsterdam... à côté des halles, des demeures patriciennes et des palais. Tous les domaines de l'art livrent alors des œuvres hors du commun. Jubés, vitraux, fresques, tentures, pièces d'orfèvrerie et de laiton, créations d'arts décoratifs envahissent les églises, et ornent les demeures aristocratiques et bourgeoises. Sous la direction de Christian Heck, professeur à l'université de Lille III, cet ouvrage embrasse tous ces genres, traités par des spécialistes américains, belges et français et illustrés par des documents venus du monde entier. Avec le volume qui couvre la période 1520-1914, dirigé par Thomas DaCosta Kaufmann, il forme une somme magistrale et inédite sur plus de cinq siècles capitaux dans l'histoire de l'art.

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