Ce livre culte fascina et fascine encore politiques, poetes et createurs. C'est en 1922 que Maurice Barres publie son chef-d'oeuvre le plus pur, livre de chevet de plusieurs generations d'ecrivains et de createurs assoiffes de Sud: Un jardin sur l'Oronte. Entre carnet de voyages et introspection geopoetique, ce texte exceptionnel prefigure Morand et Rondeau. Un breviaire euromediterranneen a l'usage des nouvelles generations en quete d'une esthetique de l'absolu

Un jardin sur l'Oronte

Excerpt from Les voyages de Lorraine et d'ArtoisL'attaque eut lieu en Artois, sur un terrain choisi et aménagé, après le transport de nos troupes disponibles et après l'arrivée de nou velles divisions britanniques. Elle commença le 9 mai, pour se prolonger jusqu'au 20 juin.

Les voyages de Lorraine et d'Artois (L'âme française et la guerre #5)

Maurice Barrès (1862-1923) 

"Un jour l'Émir de Qalaat reçut une ambassade des chrétiens de Tripoli, désireux d'établir avec lui des rapports de bon voisinage. Il accueillit avec empressement ces porteurs du rameau vert, car il ne rêvait que de jouir en paix de ses richesses, de ses beaux jardins et de son harem, qui passait pour le mieux composé de l'Asie. À leur tête se trouvait un chevalier de vingt-quatre ans, sire Guillaume, plein de cour, de franchise et d'élan, et qui, malgré sa jeunesse, avait été choisi pour cette mission, parce qu'il excellait dans l'art de bien dire, comme les fameux chevaliers-poètes, et qu'arrivé de France à seize ans, il s'était mis merveilleusement à parler l'arabe. Tout de suite il plut à l'Émir qui avait le goût de renouveler ses plaisirs en les étalant devant un étranger. Et bientôt ils ne se quittèrent plus. 

L'Émir l'emmenait à la chasse au faucon, et le reste du temps le promenait dans ses jardins et ses palais, où le jeune chrétien admirait toutes choses avec un entrain inépuisable. 

Les jardins de Qalaat étaient réputés parmi les plus beaux de la Syrie, dans un temps où les arabes excellaient dans l'art d'exprimer avec de l'eau et des fleurs leurs rêveries indéfinies d'amour et de religion. On y voyait les fameuses roses de Tripoli, qui ont le cour jaune, et celles d'Alexandrie, qui ont le cour bleu. Au milieu de pelouses parfumées de lis, de cassis, de narcisses et de violettes, rafraîchies par des ruisseaux dérivés de l'Oronte, et ombragées de cédrats, d'amandiers, d'orangers et de pêchers en plein vent, étaient dispersés de légers kiosques, tous ornés de soies d'Antioche et de Perse, de verreries arabes et de porcelaines chinoises. Mais rien n'approchait des magnificences accumulées dans la forteresse." 

Au XIIIe siècle, en Syrie, Guillaume, chevalier chrétien, tombe amoureux d'une princesse musulmane, Oriante...

Excerpt from Ce Que j'Ai Vu à RennesI. Les déracinés, 1 vol. II. L'appel au soldat, 1 vol. III. Leurs Figures.Scènes et doctrines du Nationalisme, 1 vol. Pages Lorraines, 1 vol.Trois stations de psychothérapie, 1 vol. Toute licence sauf contre l'amour, 1 vol. Une journée parlementaire, comédie, 1 vol. Les lézardes sur la maison, 1 vol.

Ce que j'ai vu à Rennes

Excerpt from Adieu à MoréasCet Hellène n a jamais accepté l'ignorance où il nous voyait de notre propre langue. Il aimait à raconter que dans la maison de son père, à Athènes, il y avait une bibliothèque de deux mille volumes de nos poètes, et qu'avant d'avoir atteint sa dixième année il s'était déjà promis de chanter sur une lyre française. A Paris.

Adieu à Moréas

Le voyage en Grèce, au tournant du XIXe siècle, est une figure obligée dans un parcours de lettre un écrivain digne de ce nom doit aller se dorer au soleil de l'Attique et faire son pèlerinage aux sources de la civilisation classique. Aussi est-ce avec le sentiment d'accomplir son devoir que Maurice Barrès débarque à Athènes en avril 1900. Le Voyage de Sparte est le fruit littéraire de ce périple.

Le Voyage de Sparte

Maurice Barrès (1862-1923) 

"Il est des lieux qui tirent l'âme de sa léthargie, des lieux enveloppés, baignés de mystère, élus de toute éternité pour être le siège de l'émotion religieuse. L'étroite prairie de Lourdes, entre un rocher et son gave rapide ; la plage mélancolique d'où les Saintes-Maries nous orientent vers la Sainte-Baume ; l'abrupt rocher de la Sainte-Victoire tout baigné d'horreur dantesque, quand on l'aborde par le vallon aux terres sanglantes ; l'héroïque Vézelay, en Bourgogne ; le Puy-de-Dôme ; les grottes des Eyzies, où l'on révère les premières traces de l'humanité ; la lande de Carnac, qui parmi les bruyères et les ajoncs dresse ses pierres inexpliquées ; la forêt de Brocéliande, pleine de rumeur et de feux follets, où Merlin par les jours d'orage gémit encore dans sa fontaine ; Alise-Sainte-Reine et le mont Auxois, promontoire sous une pluie presque constante, autel où les Gaulois moururent aux pieds de leurs dieux ; le mont Saint-Michel, qui surgit comme un miracle des sables mouvants ; la noire forêt des Ardennes, tout inquiétude et mystère, d'où le génie tira, du milieu des bêtes et des fées, ses fictions les plus aériennes ; Domremy enfin, qui porte encore sur sa colline son Bois Chenu, ses trois fontaines, sa chapelle de Bermont, et près de l'église la maison de Jeanne. Ce sont les temples du plein air. Ici nous éprouvons, soudain, le besoin de briser de chétives entraves pour nous épanouir à plus de lumière. Une émotion nous soulève ; notre énergie se déploie toute, et sur deux ailes de prière et de poésie s'élance à de grandes affirmations." 

Les trois frères Baillard sont des religieux. Ils ont décidé de faire revivre la colline de Sion (Lorraine) qui fut un haut lieu de pèlerinage autrefois. C'est un succès et les trois frères s'enrichissent au grand dam de leurs supérieurs. Mais la communauté vire à la secte lorsque l'aîné des Baillard rencontre un prêtre excommunié : Vintras...

La colline inspirée

BnF collection ebooks - "La guerre de siège ou de positions, qui a commencé cm lendemain de la bataille des Flandres, a pour caractère essentiel la fixité des fronts. De la mer du Nord aux Vosges, la ligne est continue : aucun des deux adversaires ne prête son flanc à une attaque de l'autre; point de manouvre possible ; seule l'attaque frontale est réalisable."

BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

L'Ame française et la guerre - Tome III - La Croix de guerre

Extrait I. - LE DERNIER APOTRE DE L'HELLENISME. L'idee qu'on se faisait de la Grece, de cette litterature et de cette contree celebre n'a pas toujours ete la meme en France, et elle a passe depuis trois siecles par bien des variations et des vicissitudes. Sainte-Beuve. Au lycee de Nancy, en 1880, M. Auguste Burdeau, notre professeur de philosophie, ouvrit un jour un tout petit livre: - Je vais vous lire quelques fragments d'un des plus rares esprits de ce temps. C'etaient les Reveries d'un paien mystique. Pages subtiles et fortes, qui convenaient mal pour une lecture a haute voix, car il eut fallu s'arreter et mediter sur chaque ligne. Mais elles conquirent mon ame etonnee. Avez-vous fait cette remarque que la clarte n'est pas necessaire pour qu'une oeuvre nous emeuve? Le prestige de l'obscur aupres des enfants et des simples est certain. Aujourd'hui encore, je delaisse un livre quand il a perdu son mystere et que je tiens dans mes bras la pauvre petite pensee nue. Les difficultes de la these de Menard, l'harmonie de ses phrases pures et maigres, l'accent grave de Burdeau qui mettait sur nous l'atmosphere des temples, son visage bleme de jeune contremaitre des ateliers intellectuels, tout concourait a faire de cette lecture une scene theatrale. Trente petits provinciaux de Lorraine et d'Alsace n'etaient guere faits pour recevoir avec profit cette haute poesie essentielle, ce triple extrait d'Athenes, d'Alexandrie et de Paris. Il eut mieux valu qu'un maitre nous proposat une discipline lorraine, une vue a notre mesure de notre destinee entre la France et l'Allemagne. Le polytheisme mystique de Menard tombait parmi nous comme une pluie d'etoiles; il ne pouvait que nous communiquer une vaine animation poetique. J'ai horreur des apports du hasard; je voudrais me developper en profondeur plutot qu'en etendue; pourtant, je ne me plaindrai pas du coup d'alcool que nous donna, par cette lecture, Burdeau. Depuis vingt annees, Menard, sans me satisfaire, excite mon esprit."

Un jardin sur l'Oronte

Résumé

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