Les romains

C'est dans l'�le grecque de Patmos, au fond d'une grotte, que l'ap�tre Jean a dict� � son disciple le texte de l'Apocalypse. Chaque �t�, Paul D�m�ter, titulaire de la chaire d'histoire du christianisme au Coll�ge de France, r�unit l� sept �tudiants et un vieux philosophe, Louis Verhagen. Il fr�quente la biblioth�que du monast�re voisin. Un jour, on y d�couvre son cadavre, la gorge tranch�e. Le commissaire principal Di Pasquale est envoy� de Paris pour conduire l'enqu�te, au c�t� du policier grec Vassilikos. Toute mort violente est une sorte d'apocalypse. Avec ce crime, c'est � la fois le myst�re de la mort et le sens de la vie qu'on affronte. Di Pasquale d�couvre des textes de D�m�ter rassembl�s sous le titre Apocalypse et esp�rance. L'enqu�te le transforme comme elle transforme chacun des personnages. Le commissaire fran�ais se confie, va du texte de l'Apocalypse de saint Jean � ceux de D�m�ter. Il se plie � cette exigence de l'ap�tre Jean: � �cris donc ce que tu as vu, ce qui est et ce qui va �tre apr�s. � Dans ce nouveau roman, Max Gallo entrecroise les �crits de Jean, ceux de D�m�ter et de Di Pasquale. Ainsi l'enqu�te polici�re devient-elle une qu�te. Le roman � policier � se change en m�ditation mystique. � Patmos, dit Vassilikos, personne n'�chappe � l'apocalypse, et on doit l'affronter seul .

Caïn Et Abel: Le Premier Crime:  Roman

Avec cette année riche d’événements et de revirements, où le souffle de la victoire se profile au milieu de l’horreur, Max Gallo poursuit sa grande Histoire de la 2e guerre mondiale.1943, année cru ciale. Des rives de la Volga aux plages de Sicile, l’armée alle mande vacille. Stalingrad est enfin reprise par l’armée Rouge qui déferle à la pour suite de la Wehrmacht et reprend les terres per dues en 1942. Rommel cède du ter rain en Afrique où les Alliés ont débar qué, les bom bar de ments alliés tou chent l’Allemagne et détrui sent ses villes et ses civils, la Résistance s’orga nise, mul ti plie les atten tats… Hitler semble s’enfon cer dans une impasse, et l’espoir, timide, s’éveille dans une Europe asphyxiée. Jean Moulin par court la France occu pée afin de créer le Conseil National de la Résistance. Mais on redoute une nou velle offen sive d’été des Allemands sur le front de l’Est. Le second front tant espéré tarde à s’ouvrir, et si les Alliés débar quent, c’est à l’autre bout de l’Europe. Surtout les Alliés se méfient les uns des autres. Méfiance aussi dans les rangs de la Résistance que de Gaulle peine à unir sous son nom. On tente de l’écarter, on parle de l’éliminer. Et pen dant ce temps, celui des allian ces et des tra hi sons, des vagues sans fin de sol dats de plus en plus jeunes sont envoyées au sacri fice. Pendant ce temps, les nazis mas sa crent, dépor tent, tor tu rent, de plus en plus vite, de plus en plus mas si ve­ment. Les trains rou lent vers Auschwitz.1943 : année déci sive où les espoirs chan gent de camp, où, malgré les souf fran ces et les sacri fi ces de plus en plus durs, on se prend à espé rer, à oser croire peut-être de nou veau en un avenir, à se lais ser porter par le souf fle de la vic toire.

Une histoire de la deuxième guerre mondiale. Tome 4 : 1943 : le souffle de la victoire

Tout commence par un instant de désir, le 14 juillet 1981, entre Serge et Mathilde. Il est le fils d'un vieux compagnon du Président ; elle, la fille d'un patron de presse favorable à la gauche. Une passion ardente, conflictuelle aussi, va les unir jusqu'au jour de décembre 1987 où Mathilde est assassinée. 
   Autour de cette énigme surgit la France du premier septennat de François Mitterrand avec ses espérances et ses désillusions. Le nouveau pouvoir redistribue les cartes, mêle vieux idéalistes et jeunes loups, anciens de 68 et affairistes. Mathilde a-t-elle été victime de ceux qui, dans l'ombre, cherchent des " appâts " pour faire tomber tel ou tel haut responsable ? 
   Familier des milieux qu'il décrit, l'auteur de La Baie des Anges et de La Fontaine des Innocents a peint avec passion et lucidité cette fresque contemporaine ; où l'on rencontrera sous des noms fictifs quelques personnages plus vrais que nature...

Une affaire publique

L'année 1942 est celle qui incarne le paroxysme de la Seconde Guerre mondiale. Le projet qu'Hitler défendait dans Mein Kampf est en marche avec l'industrialisation de l'extermination des juifs (en France, le 28 mai, le port de l'étoile de David est rendu obligatoire ; la rafle du Vel'd'hiv a lieu le 16 juillet). La solution finale est appliquée aux Tziganes. L'armée allemande intensifie son effort de conquête (invasion de la « zone libre » du sud de la France, avancée en territoire soviétique jusqu'à Stalingrad). C'est aussi l'année qui voit le conflit se mondialiser : tous les continents sont touchés (le Japon et les États-Unis sont entrés en guerre à la fin de l'année précédente, l'Afrique du Nord verra le débarquement des forces libres). Mais, alors que l'année touche à sa fin, l'Allemagne s'essouffle et le camp des alliés s'organise : De Gaulle, Churchill, Staline et Roosvelt préparent la riposte.

Une histoire de la 2e guerre mondiale Tome 3 ; 1942, le jour se lève

" 
Ce jour-là, j'ai su que les portes du Royaume de  Notre Sauveur ne s'ouvriraient pas pour nous, qui étions  encore des animaux cruels à visage d'homme. Cette chronique est ma confession. Rouge de sang est toute guerre. Aucune n'est sainte. "
 En l'an 1095, Guillaume de Thorenc, jeune chevalier, entend l'appel du pape Urbain II. Comme des milliers de pèlerins, il s'engage dans la Première croisade. Il est prêt à se battre pour libérer Jérusalem de la barbarie des païens et des Infidèles. " Dieu le veut ! "
 Très vite, pourtant, sa foi est profondément contrariée par le spectacle qui lui est donné. Chevaliers et seigneurs font preuve d'orgueil, de cupidité et bientôt de la plus extrême cruauté. Guillaume de Thorenc assiste, impuissant, aux atrocités commises par ses frères d'armes : pillages, incendies, saccages, viols.
 Au soir de sa vie, une question l'assaille : " Dieu a-t-il voulu cela ? "
Près d'un millénaire plus tard, Max Gallo se lance sur les traces de ces guerriers de Dieu devenus ennemis des hommes.  Une chronique vibrante sur le dévoiement de la foi et la puissance du remord.

Dieu le veut : Chronique de la première croisade

Aujourd'hui, il faut jeter par dessus bord tout ce qui alourdit la marche. Inventer, c'est être fidèle. S'aveugler, c'est trahir. La gauche affronte la réalité. Mais si elle se limite au quotidien, elle est perdue. Le vrai pouvoir est celui des idées. Quels projets pour elle en cette fin du deuxième millénaire ? Un seul : LA LIBERTÉ. Qui écrivait déjà : "Le premier des droits de l'homme, c'est la liberté individuelle, la liberté de la propriété, la liberté de la pensée, la liberté du travail" ? Jean Jaurès. Mais ce n'est pas seulement de la gauche qu'il s'agit ici. Le monde est déchiré, surarmé, affamé ; l'Europe est absente ; la France butte sur les conservatismes. Comment franchir la passe ? En inventant une Troisième Alliance, qui suppose l'abandon des vieux dogmes et l'émergence d'un nouvel individualisme.

La troisième alliance - Pour un nouvel individualisme

L'homme Robespierre: Histoire D'une Solitude (French Edition)

1598. Alors que meurt le roi Philippe II, souverain des Espagnes, Bernard de Thorenc, noble provençal, entreprend le récit de sa vie. Une vie toute entière dédiée à sa foi, pour laquelle il a renié sa famille. Avec toute la folie de la jeunesse, il a combattu ceux qu'il nommait " infidèles " et, prisonnier de leurs geôles à Alger, s'est convaincu de la nécessité de les exterminer. Mais, de retour en Espagne, terre chrétienne, il découvre avec effroi que ses frères d'armes engendrent autant d'exactions que ses anciens bourreaux. Sous la terreur de l'Inquisition, Bernard de Thorenc est assailli par les premiers doutes : et si la violence et la perfidie ne dépendaient pas d'une foi, d'un Dieu, mais de l'espèce humaine en général ? Max Gallo, en signant cet admirable roman historique, illustre ce que fut l'Europe du XVIe siècle : un continent à feu et à sang, que les puissants, en exploitant le fanatisme religieux, tentaient de contrôler.

Les romains

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