Relégué aux confins de l'Empire, Ovide répond à son adversaire, dissimulé sous le pseudonyme grotesque d'Ibis, par un pamphlet aussi virulent qu'énigmatique. L'écriture invoque ici l'art du supplice. Un jeu de massacre qui est autant un poème à « griphes » qu'un morceau de bravoure littéraire.

Contre Ibis ; la syrinx

Les Métamorphoses, c'est un livre monstre par sa forme et par son projet, un poème de 15 livres qui rassemble en quelque 12 000 vers le récit de 246 fables racontant les métamorphoses des dieux et des héros, depuis le chaos originel jusqu'à la métamorphose de Jules César en étoile. C'est un texte tellement important qu'il irrigue tout un pan de l'art et de la littérature. Même si vous ne l'avez pas lu, vous en avez forcément des images ou des fragments d'histoires. Ovide pioche dans l'immense répertoire des mythologies grecques et romaines et recompose sa propre épopée pour nous raconter le monde. Ovide est un poète de l'amour, du désir et de l'orgueil, et ce qu'il nous livre est un immense roman d'aventure.

Les métamorphoses

Ne nous méprenons pas : si Ovide emploie les termes "amor", "amans", "amare", "amata" tout au long de "L'Art d'aimer", d'amour il n'est pas tout à fait question. Il s'agit plutôt d'un jeu de séduction. Ovide y fait état, au travers de conseils tantôt sérieux tantôt goguenards, des rapports de domination qui s'exercent lorsqu'il s'agit d'amadouer l'autre, de le piéger, tout en veillant à ne pas sous-estimer la force de la ruse, arme redoutable s'il en est dans cet étrange "pas de deux". Le lieu d'envoûtement est celui que recherche l'aventurier : les images de navires, de haute mer, de vents, contraires ou favorables, viennent très régulièrement rappeler au lecteur qu'il est "embarqué" dans une odyssée commune à tous. Et le poète en est le capitaine. Lui qui est passé maître dans l'art de faire l'amour tout autant que dans celui de le dire nous enseigne alors comment s'y prendre, s'y laisser prendre, s'en déprendre. "L'Art d'aimer", de par sa nature, malmène la morale. Il vaudra à son auteur l'exil, décidé par Auguste, dont Ovide ne reviendra jamais malgré les supplications contenues dans "Les Tristes" et "Les Pontiques" (Babel ?numéro 1670). Il est, dans ce recueil dont la traduction a été saluée du prix Laure-Bataillon classique, accompagné de trois autres textes dédiés aux sentiments et aux femmes qui les animent, aimées et désirées, craintes parfois, regrettées toujours.

L'Art d'aimer et autres pensées de l'amour

Les Héroïdes (Lettres d'amour)

Ovide
Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.
Les Héroïdes sont des lettres d'amour fictives qui reprennent des éléments mythiques. La plupart d'entre elles sont censées avoir été écrites par des femmes, se plaignant de l'absence ou de l'indifférence de l'être aimé. Les six dernières des 21 lettres constituent un échange épistolaire.

Les Héroïdes appartiennent à différents genres littéraires. Si le genre épistolaire est celui qui domine, on peut considérer que cette ouvre est emblématique de l'élégie romaine. Ces lettres constituent des petites tragédies.
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Les Héroïdes (Lettres d'amour)

L'art d'aimer, selon Ovide, c'est d'abord l'art de séduire. Bien avant que les agences matrimoniales et les entreprises de séduction modernes existent, Ovide prodiguait ses conseils. C'était au Ier siècle de notre ère, mais lorsqu'on entend dire : " Qui que tu sois, n'aie qu'une faible confiance dans les charmes trompeurs de la beauté, ajoute d'autres avantages à ces mérites du corps. Ce qui gagne surtout les cœurs, c'est une adroite complaisance ", on croirait ces propos sortis tout droit d'un programme de séduction vendu sur Internet. Ovide y ajoute 'humour. En avance sur son époque, Ovide consacre le tiers de ses conseils aux femmes. Et il ne les veut surtout pas soumises : " Le plaisir qu'on m'accorde par devoir cesse pour moi d'être un plaisir, et je dispense ma maîtresse de tout devoir envers moi. Qu'il m'est doux d'entendre sa voix émue exprimer la folie qu'elle éprouve, et me prier de ralentir ma course pour prolonger son bonheur ! ". Bref, écouter Ovide, c'est découvrir, ou se rappeler que la séduction est une entreprise vieille comme le monde. C'est constater, une fois de plus, ce que la modernité doit à l'histoire.

L'art d'aimer

"La malheureuse Callisto a beau supplier la déesse, voici que ses bras se couvrent de poils, ses mains s'allongent, munies de griffes recourbées, sa bouche est une gueule d'où sortent des grondements terrifiants. Elle n'avance plus qu'à quatre pattes." 

Dans l'univers dépeint par Ovide, tout se transforme, objets, dieux et humains. Daphné devient un laurier, Callisto une ourse, des bateaux prennent vie. Récompense, punition infligée par les dieux offensés ou moyen d'échapper à un danger certain, la métamorphose est au cour de ces textes poétiques et merveilleux, fondateurs de notre culture.

16 nouvelles métamorphoses d'Ovide

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Ovid's Metamorphoses in Fifteen Books: Translated by the Most Eminent Hands

Les Métamorphoses regroupent plusieurs centaines de courts récits poétiques sur le thème de la transformation, issus de la mythologie, de l'épopée et de la tragédie. Organisés chronologiquement, ils font le récit de la création du monde jusqu'à l'époque du poète.

Treize des Métamorphoses sont regroupées dans ce recueil. De Lycaon, l'impie osant défier les dieux changé en loup, à Daphné transformée en laurier pour échapper à Apollon, en passant par Jupiter prenant la forme d'un taureau blanc pour enlever la belle Europe, les plus belles métamorphoses sont au rendez-vous. Elles sont l'arme divine par excellence et servent aux dieux tour-à-tour à séduire, à sauver une jeune femme d'un prétendant pressant, à punir un homme malhonnête ou même à sauver l'espèce humaine.

Ces récits, donnant une vision merveilleuse du monde, sont aujourd'hui toujours aussi entraînants - ils fascinent, comme les monstres qui y figurent.

13 métamorphoses

Dans Les Métamorphoses, le poète Ovide ose représenter les relations complexes entre des dieux et des hommes animés par les mêmes passions : la jalousie et le désir de vengeance, la monstruosité, les tourments de l'amour, l'héroïsme et la fureur. 

La métamorphose en est la cause, le moteur ou le résultat. Elle donne ainsi naissance à des récits fondateurs du fantastique, du récit d'aventures, des mythes amoureux, et des plus grandes figures de la tragédie.

Avec en plus, dans cette édition :

- des éléments d'histoire des arts

- des notes de vocabulaire adaptées

- des rubriques outils de la langue pratiques

- un grand nombre de documents iconographiques exploités

- des encadrés Méthode efficaces

- un lexique adapté à l'ouvre.

Contre Ibis ; la syrinx

Résumé

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