Compil brevet : français (édition 2011)

Toulouse-lautrec

Tom pouce

Un guide culturel, un "beau livre" synthétique. Les Encyclopédies du Voyage permettent aux voyageurs de partager avec les habitants la richesse des lieux : les nombreuses illustrations apprennent à regarder pour mieux comprendre. Une présentation de l'histoire, des traditions, de l'art de vivre, de la nature et de l'architecture du pays, de la ville ou de la région, enrichie d'une abondante iconographie. Un guide qui se lit et relit : avant, pendant et après le voyage. Les Encyclopédies du Voyage dévoilent l'identité d'un pays, d'une région ou d'une ville en dégageant ses traits fondateurs.

Alsace

De L'Autre Cote De L'Arbre

Les disparitions n'ont guère fait l'objet d'analyses spécifiques contrairement aux problèmes de génocide, de crime contre l'humanité ou d'exécutions extra-judiciaires. Les disparitions dans leurs modalités de recensement sont souvent mal spécifiées, puisque l'on ne connaît pas le sort de la victime, et donc recoupent d'autres formes de violations des droits de l'homme, il faut faire attention à ne pas rester prisonnier de cette manière de penser. Les disparitions sont en effet une stratégie spécifique qui ajoute sa violence symbolique fondée sur l'invisibilisation du corps et le processus de méconnaissance qui l'accompagne à la violence physique de l'emprisonnement, la torture ou la mort. Si dans certains cas la disparition porte sur des cadavres et est le produit d'un débordement de la guerre, dans d'autres, elle est une pratique à l'intérieur d'un répertoire d'action coercitive qui vise, non à éliminer en masse mais à quadriller, à sérier des individus ou des groupes afin de détruire l'espace social et politique. L'invisibilité est alors une stratégie non une résultante. Cependant il est des cas où les disparitions ne sont ni simples résultantes ni stratégie délibérée d'un acteur surpuissant et imposant le cadre de la relation de pouvoir, mais proviennent au contraire des luttes entre acteurs multiples pour l'imposition de ce cadre et dans ce cadre. La disparition n'est donc pas réductible dans tous les cas de figures à une "technologie de pouvoir d'Etat", à un répertoire d'action coercitive, elle est aussi "produit" de la relation.

Cultures & conflits N° 13-14/1994

Errances bruxelloises

Belgique ; juridique fiscal social comptable

Une héroïne languedocienne du VIe siècle "Que vous semblez triste ! - Avouez qu'il y a de quoi. Mon mari est parti, nous laissant tous à l'abandon alors que l'ennemi était annoncé. Quel trouillard ! Je me suis bien trompé à son sujet." - Qu'allez-vous faire maintenant ? - Ce qu'il aurait dû faire à ma place : défendre le château et surtout celles et ceux qui y ont trouvé refuge. Je rage de l'imposture d'un tel mari. Il ne perd rien pour attendre. Mais je vous ennuie avec mes histoires. - J'aimerais surtout y comprendre quelque chose. C'est la première fois que je viens dans cette région. - Alors soyez le bienvenu malgré les circonstances. Je ne vous demande pas de m'aider. Acceptez cependant d'être celui qui racontera plus tard l'histoire du comté de Cabrières, si toutefois l'issue en est heureuse. - C'est trop d'honneur. J'ignore cependant si j'en suis digne. - Savez-vous écrire ? - Oui, un peu. - C'est parfait. Un homme, le seul qui nous reste et qui est instruit. C'est idéal pour construire nos mémoires. Je n'étais qu'une simple damoiselle destinée à faire comme mes parents, vivre chichement de la pêche, au jour le jour, et sans rien espérer de mieux que de vivre en paix le plus longtemps possible. - Je ne vous imagine pas ainsi. Vous semblez trop belle pour une condition si humble. - Ce n'est pas incompatible. Je sais que ma beauté et sans doute le peu que j'ai dans la cervelle m'ont favorisée. C'est du moins ce que je croyais jusqu'à ce jour. Suite dans votre Almanach 2011 ...

Compil brevet : français (édition 2011)

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