Droit constitutionnel (ii) (2011)

Les fondus des vins de Savoie-Jura-Suisse

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L'art performatif comme stratégie de résistance en Amérique latine.
Depuis les années 1960 et au coeur de pays comme l'Argentine, le Brésil et le Chili, de nombreux artistes ont manifesté leur résistance face aux régimes dictatoriaux et répressifs à travers la pratique, souvent risquée, de la performance (3Nós3, Elías Adasme, Lenora de Barros, Paulo Bruscky, Antonio Dias, León Ferrari, Gastão de Magalhães, Anna Maria Maiolino, Cildo Meireles, Luis Pazos, Horacio Zabala, Anna Maria Maiolino, Yeguas del Apocalipsis...). Resistance Performed revient sur l'usage de stratégies performatives comme moyen de déstabilisation hiérarchique et politique et pose la question de leur actualité à l'heure où la performance est redevenue un outil de création légitime.
Oeuvres de 3Nós3, Elías Adasme, Sonia Andrade, Martha Araújo, Lenora de Barros, Paulo Bruscky, CADA (Colectivo Acciones de Arte), Luis Camnitzer, Graciela Carnevale, Antonio Caro, Antonio Dias, Eugenio Dittborn, León Ferrari, Nicolás Franco, Anna Bella Geiger, Grupo de Arte Callejero, Graciela Gutiérrez Marx, Voluspa Jarpa, Gastão de Magalhães, Anna Maria Maiolino, Antonio Manuel, Cildo Meireles, Marta Minujin, Carlos Motta, Letícia Parente, Luis Pazos, Pedro Reyes, Lotty Rosenfeld, Yeguas del Apocalipsis, Horacio Zabala, Sergio Zevallos.

Publié à l'occasion de l'exposition éponyme au Migros Museum für Gegenwartskunst, Zurich, du 21 novembre 2015 au 7 février 2016.

Resistance performed ; an anthology on aesthetic strategies under

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Ce livret de partitions présente des chants inspirés des différents chapitres de la Genèse : la création du monde, la vie des premiers humains, celle des patriarches... Ces événements et ces personnages sont fréquemment évoqués dans la liturgie, la catéchèse, la réflexion en Eglise... Il est alors important de trouver, dans le cadre d'une méditation ou d'une étude plus approfondie, des expressions chantées qui soient en harmonie à la fois avec les passages bibliques et avec la modernité qui nous habite. Les 40 chants proposés veulent répondre à cette attente. Ils le font en s'attachant au sens existentiel des récits, par delà -ou à travers- les mythes et les procédés poétiques d'une époque loin de nous. " Le monde ne sera jamais assez vaste, ni l'Humanité jamais assez forte, pour être dignes de Celui qui les a créés et s'y est incarné. "(Teilhard de Chardin)

Droit constitutionnel (ii) (2011)

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