Correspondance générale - Tome 17

« J'ai vu les mours de mon temps, et j'ai publié ces lettres » : c'est par ces mots que l'« éditeur » Rousseau ouvre La Nouvelle Héloïse, correspondance amoureuse entre Julie d'Étange et son précepteur Saint-Preux. Sur les rives du lac Léman, ces « belles âmes » forment une petite société idéale, où priment les passions douces et la sincérité du sentiment, à l'écart des maux de la civilisation.

Dans la lignée des Lettres persanes de Montesquieu, Rousseau conçoit son ouvre comme un laboratoire d'idées nouvelles, qui concentre les questionnements de son époque sur l'homme et ses passions. Roman d'amour, chant élégiaque, mais aussi fiction expérimentale au croisement de l'anthropologie et de la politique : La Nouvelle Héloïse, plus grand succès de librairie de son temps, consacre avec éclat les noces du roman et de la philosophie au XVIIIe siècle.

Cette édition inclut les Sujets d'estampes, l'Entretien sur les romans, les Observations de Rousseau sur les retranchements voulus par Malesherbes et Les Amours de Milord Édouard Bomston.

Julie ou la Nouvelle Héloïse

Collection complÃ¨te des oeuvres de J.-J. Rousseau, citoyen de GenÃ¨ve Tome 11

Moins connu que le "Discours sur l'inégalité" et le "Contrat social" qui en découlera, le "Discours sur les sciences et les arts" de Rousseau est pourtant une oeuvre tout aussi intéressante. Publié en 1750 il s'agit de son premier essai philosophique et, répondant ici aussi -comme pour le "Discours sur l'inégalité"- à une question proposée par l'Académie de Dijon (à savoir si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les moeurs) ; il jette les bases de sa pensée, une vision de la société et de ses conséquences corruptrice de l'homme naturellement bon.
Discours qui a remporté le prix de l'Académie de Dijon en l'année 1750 
Contenant : Discours sur les sciences et les arts -  Suivi de  « Lettres » de J.-J. Rousseau sur la réfutation de son Discours...
Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Discours sur les sciences et les arts (Suivi de «  Lettres » de J.-J. Rousseau sur la réfutation de son Discours) [édition intégrale revue et mise à jour]

Toute sa vie, Rousseau a été hanté par le problème des rapports de l'homme avec la société. Pour connaître sa pensée politique et suivre son évolution, il faut remonter aux premières oeuvres de combat, le Discours sur les sciences et les arts, qui lui a valu une renommée subite, le Discours sur l'origine de l'inégalité, sorte de cri de détresse en faveur de l'homme avili par la civilisation, le Discours sur l'économie politique, qui pose le problème de la reconstruction de la société sur des bases nouvelles. Ces oeuvres théoriques, qui culminent avec le Contrat social, sont suivies par les plans et projets de constitution que des patriotes de divers pays : Genève, Corse, Pologne, ont demandés a l'écrivain. Le tome III des Oeuvres complètes de Rousseau contient l'ensemble des écrits politiques du «citoyen de Genève».

Oeuvres complètes Tome 3 ; du contrat social ; écrits politiques

"Pourquoi faut-il, Monseigneur, que j'aie quelque chose à vous 
dire ?" La lettre de protestation que Rousseau envoie à 
l'archevêque de Paris commence par une fausse question. Mais 
elle exprime une vraie indignation. C'est en citoyen qu'il 
affirme ses droits et défie l'autorité civile ou religieuse, nous 
donnant à tous encore aujourd'hui une vibrante leçon de 
laïcité. Dans leur présentation, Bernard et Monique Cottret 
situent historiquement ce texte et évoquent Genève, la Suisse 
et la France, la situation des Eglises protestantes ou les 
troubles interminables qui minent le catholicisme en plein 
siècle des Lumières. Voici un Rousseau enfin rendu à lui-
même. Un Rousseau sans complaisance ni mièvrerie. Un 
Rousseau de combat.

Lettre à Christophe de Beaumont - Occasion

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Anecdotes Pour Servir a la Vie de J.J. Rousseau: Suite Du Supplément a Ses Oeuvres

Edition enrichie (avant-propos, commentaire, notes, dossier, chronologie, bibliographie)Pour nous aussi, la doctrine de Rousseau ne saurait être un simple objet de curiosité érudite ou d'intérêt purement philologico-historique. Elle apparaît au contraire, pour peu qu'on ne se contentât point d'en considérer les résultats et qu'on se plongeât dans ses tout premiers présupposés, comme une problématique vivante et très contemporaine. Les questions soulevées par Rousseau, qui les brandit face à son siècle, ne sont en rien obsolètes aujourd'hui, pour nous non plus elles ne sauraient être purement et simplement « réglées ».
Ernst CassirerAux fondements de la pensée moderne, sur laquelle il aura exercé une inßuence décisive, le Contrat social reste l'un des ouvrages les plus importants de Rousseau. Publié en 1762, il dessine les grandes lignes d'un modèle de structuration sociale capable de combiner harmonieusement les valeurs propres à l'« état de nature » avec celles imposées par la vie collective. De là l'idée de « contrat » entre les individus qui, parce qu'ils ne sont soumis qu'à des conventions auxquelles ils ont librement souscrit, « n'obéissent à personne, mais seulement à leur propre volonté ».
Commentaires et notes par Gérard Mairet.

Du contrat social

Rousseau ne voulait pas qu'un portrait de lui figure en tête de ses OEuvres. Son vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c'est en lisant ses Confessions qu'on l'aurait sous les yeux : « Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi. »Mais quelle identité assigner à ce moi qui déclare :« Je suis autre » ? Autre que tous les autres, et pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours même. « Bizarre et singulier assemblage » d'identifications multiples où Narcisse et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale, Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant, l'agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la scène, sans nuire pour autant à l'unité d'action, « tant tout se tient, tout est un dans mon caractère ».Au lecteur d'en juger.

Correspondance générale - Tome 17

Plus de livres de Jean-Jacques Rousseau

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques