Ils étaient cinq dans les tranchées

French TextAugust 1914 ... The outbreak of the Great War throws against each other millions of men against one another in the mud of Flanders or on the heights of Verdun, who are called to write about one of the most tragic epics of the bloody twentieth century. Among the crowds of anonymous soldiers enduring the trials and sacrifices of war, a select few will discover in themselves "the divine coupling of courage and fear," and their calling as leaders. Charles de Gaulle, Winston Churchill, Adolf Hitler, Benito Mussolini, George S. Patton, these five men, initiated in the fire of the First World War will become the major decision makers in the next war. The tribulations they experienced will deeply mark and influence the course of their careers and the course of history in a decisive manner. One must end the war of positions, the war of attrition and millions of lives needlessly cut short. Churchill will understand quickly the role that we can draw from armored vehicles. In France De Gaulle will be the prophet, with Hitler encouraging his generals whom he calls upon to imagine the Blitzkrieg while will be employed to devastate Europe a quarter century later. Patton, meanwhile, will be the first to implement the Lorraine Front, which would become in the twentieth century, the essential element on the battlefield. For the first time, these five destinies are presented together in a single volume, representing a key document for understanding history.

Ils étaient cinq dans les tranchées: De Gaulle, Hitler, Mussolini, Churchill et Patton en 14-18

Le Choc des civilisations, tel était le titre du livre-événement publié en 1997 par Samuel Huntington (éditions Odile Jacob). Il y développait l'idée qu'à l'affrontement Est-Ouest allaient succéder de nouveaux clivages, fondés sur l'opposition entre les grandes civilisations. La thèse a justifié, après le 11 septembre 2001, la guerre au terrorisme lancée par l'Administration américaine. Elle a semblé recevoir, dans la réactivation de l'islam activiste à l'aube du XXIe siècle, une confirmation éclatante. Historiens, philosophes, théologiens, sociologues ou géopoliticiens, neuf spécialistes réunis par Renaissance Catholique pour son université d'été se sont interrogés sur sa pertinence. Explorant les réalités et les légendes du vieil affrontement entre Islam et chrétienté, ils ont mis en évidence les menaces qui pèsent aujourd'hui sur la civilisation occidentale et tenté de définir les conditions de sa renaissance.

Le choc des civilisations, mythe et réalités - Actes de la XIIe Université d'été de Renaissance Catholique, Villepreux, juillet 2003

Du viiie au xve siècle, la reconquête chrétienne de la péninsule ibérique va refouler méthodiquement l'islam andalou et fixer pour longtemps certains traits caractéristiques de l'histoire et de la société espagnole.

Cet ouvrage explique donc l'histoire de la reconquête ibérique du viii au xve siècle, avec un prolongement au début du xviie pour l'expulsion des morisques.

Histoire de la reconquista

L'été 1914 connaît des pluies diluviennes qui défoncent les grands boulevards et inondent les campagnes. La météo crie à la catastrophe ! L'Europe, concentrée sur le mauvais temps, semble ignorer l'imminence du cataclysme ô combien plus dévastateur qui va s'abattre sur elle. Grelottant sous leur parapluie, ni les Français ni les Belges, ni les Allemands ne pensent que la guerre est inéluctable. L'était-elle ? Contrairement aux assertions ultérieures des historiens, estime Philippe Conrad, plusieurs scenarii alternatifs étaient possibles..
À côté des tensions belligènes manifestes, Philippe Conrad montre que de nombreux éléments étaient susceptibles d'assurer le maintien de la paix : la mise en place effective d'une mondialisation économique favorable à toutes les nations occidentales, les débuts d'une organisation internationale extérieure aux systèmes d'alliances traditionnels (les conférences de La Haye, par exemple), les aspirations pacifistes et l'internationalisme socialiste, l'optimisme progressiste dominant, le maintien aux commandes de tous les grands pays européens - à l'exception de la France - des aristocraties traditionnelles, qui se sont adaptées à des rythmes divers aux conditions de la modernité, des aristocraties que rapprochent des liens familiaux. Enfin le règlement, avant 1914, des grands différends coloniaux.
À la lecture de nombreux courriers et documents inédits, l'auteur conclut que si le déclenchement du conflit ne peut être réduit à un simple allumage de mèche, l'imprévu a largement prévalu dans le déroulement des événements qui se succédèrent au cours des six semaines suivant l'attentat de Sarajevo.
Cette approche originale du sujet, aux limites de l'histoire et de l'uchronie, met en avant diverses données généralement négligées. Il permet au lecteur de renouveler son regard sur l'Europe d'avant 1914 et de prendre la mesure de la part de malchance et d'imprévus dans l'Histoire.
Un siècle après les événements, alors que se multiplient les signaux inquiétants sur le plan international et que se dessine, de manière bien incertaine, un nouvel équilibre du monde, revenir sur l'épisode fondateur du siècle dernier présente aussi l'intérêt d'ouvrir un champ de réflexion nouveau.

1914, la guerre n'aura pas lieu

La fièvre de l'or. En même temps qu'il découvrait les îles des Bahamas en 1492, Christophe Colomb apprenait l'existence de royaumes où « l'or n'avait pas plus de valeur que le fer ». Après Cortès s'emparant des richesses fabuleuses des Aztèques, Pizarro accumulant un impressionnant trésor au Pérou, des troupes d'aventuriers allaient se lancer dans la quête frénétique d'autres royaumes. Et surtout celui du pays de l'Eldorado où, chaque année, le roi se couvrait de poudre d'or pour plonger rituellement dans les eaux d'un lac sacré.

L'Or dans la jungle

L'histoire d'al-Andalus est-elle celle du « paradis multiculturel » que l'on dépeint parfois ? Cet ouvrage déconstruit ce mythe et rétablit la vérité sur ce que fut l'Espagne sous domination musulmane entre le VIIIe et le XVe siècle. Couvrant huit cents ans d'histoire, il montre la cruauté du sort imposé au « dhimmi », le non musulman, chrétien ou juif : celui-ci fait l'objet d'un traitement juridique et fiscal spécifique, qui marque sa soumission. Il est couramment humilié et marginalisé. La Reconquista, que les Espagnols sont aujourd'hui sommés de renier au nom d'un « humanisme » supposé de l'islam conquérant, fut une libération, la possibilité d'un nouvel essor civilisationnel.

Ils étaient cinq dans les tranchées

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