L'esprit des mots

Le Petit Robert 2008 Coffret en 2 volumes : Le Nouveau Petit Robert ; Le Robert encyclopédique des noms propres

Le Petit Robert des noms propres 2006

A thourough though short history of encyclopaedism. The concept of encyclopaedism, as oposed to that of encyclopaedia, allows him to extend the limits of his study both temporally and geographically to include a great diversity of authors and volumes. Perhaps it would have been convenient to extend the entries on the latest forms of encyclopaedism, as the electronic age of the internet has provided an ample playground for the concept to evolve on (much as print had mere centuries ago).

Miroirs du Monde: Une histoire de l'encyclopédisme.

Au sens propre, l’ivresse vient d’un joyau végétal, soit la vigne, soit des céréales transformées en boisson, source de vie. Mais les symboliques se sont emparées dès l’Antiquité de cette transformation mentale, de cette métamorphose de la conscience, au-delà de la raison, de la logique, de la prison du réel. Parente de la folie, de la transgression, du rêve, l’ivresse première, celle du vin et de tous les alcools, boissons et «eaux-de-vie», suscite dès l’Antiquité de superbes symboliques. En Grèce, c’est le dieu contesté Dionysos, repris par les Romains sous le nom de Bacchus, entraînant des cortèges de ménades, de satyres, de bacchantes, mêlant exaltation et sexualité, violence «comique» (le komos grec est un cortège priapique) et plaisir. C’est aussi la vigne, don divin, qui provoque chez l’innocent patriarche Noé un scandale associant l’impudeur à l’inconscience. Célébration de la vie, l’ivresse est sacrée. Ses effets sont excessifs et contradictoires. L’ego ebrius est seul dans la communion affective du Banquet selon Platon. L’ivresse est associée aux artifices dangereux des paradis imaginaires. De même que le dieu-monstre Dionysos, inspirateur de toute création, est rejeté au nom d’Apollon, mais actif en nous, l’ivresse est condamnée et célébrée. Les éducateurs spartiates enseignent à leurs enfants le mépris de l’ilote ivre ; Rabelais exalte les «bien ivres», adorateurs de la Dive Bouteille. Car l’ivresse, pouvoir physique de boissons divines, s’évade vers d’autres vertiges. Amoureux, mystiques, transcendants, fervents, témoignent tous d’ivresses sans nul alcool. Ils ou elles sont ivres de passion, de bonheur, de Dieu, d’humanité, mais aussi ivres de pouvoir, d’argent, de colère, de haine… Le domaine privilégié des ivresses immatérielles est certainement celui de la création artistique et poétique, jusqu’à l’exigence du «dérèglement de tous les sens» (Rimbaud). Et existent aussi l’ivresse du savoir, de la raison, celle du mathématicien, celle de l’ingénieur. Selon les époques et les civilisations, on perçoit des territoires majeurs de l’ivresse : Antiquité gréco-latine, Moyen Age occidental, islam arabo-persan, Chine et Japon, avec leurs poètes, leurs artistes, leurs musiciens, leurs penseurs, leurs mystiques. Dans l’ivresse de la découverte ou celle de la reconnaissance, on en évoquera, on en citera les plus inspirés. Enfin, un parcours de mots, parmi les métaphores de l’ivresse, scellera l’accord avec les créations calligraphiques et plastiques de Lassaâd Metoui. En effet, le texte proposé dans cet ouvrage ne prendra sens que par ces créations visuelles et colorées, qui, outre l’évocation des grands thèmes interculturels évoqués, fera allusion aux grandes ivresses poétiques et artistiques d’Occident et d’Orient, à Matisse comme à Hiroshige, à Baudelaire comme à Hâfiz ou à ce poète du Ve siècle chinois, Tao Qian, qui intitulait «Ivresse» ou «En buvant» ces vers : «Qu’est-ce, dans ce monde/De permanent ? Les montagnes de vain hasard/Je les surmonte maintenant/Sans rêves illusoires/Sans l’ivresse». Montrant ainsi que l’on ne rejoint la paix heureuse qu’en buvant pour mieux aller au-delà de l’ivresse du réel, vers le tao, sans doute.

Pourvu qu'on ait l'ivresse - De l'alcool à l'extase : un voyage mondial à travers les arts et les lettres

Pendant des années, Alain Rey a enchanté les matins de France Inter avec son mot du jour, une chronique érudite, parfois espiègle, toujours d'actualité, il nous offre une sélection de ces billets écrits en 2000 et 2005 : quatre cents mots, de " Racaille et Voyou " à " Victime ", de " Jubilé " à " Mammouth ", de " Torride " à " Tempête "... Il joue avec l'étymologie pour rattacher les mots de notre quotidien au patrimoine culturel, pour réduire les contresens, pour combatte les à-peu-près et les préjugés. Il nous offre aussi l'occasion de poser avec lui un regard engagé, plein de finesse et d'humanité ", sur les cinq premières années du XXIe siècle.

À mots découverts : Chroniques au fil de l'actualité

Un voyage original à travers des textes de spécialistes de renom portant un regard nouveau sur les cultures du monde

Ce livre numérique recueille des articles de synthèse, classés par ordre alphabétique et issus du Dictionnaire Culturel en langue française, écrits par de grands spécialistes : Alain Rey, Régis Debray, Yves Lacoste, Jacques Le Goff, Henri Meschonnic.

Ces 1 200 textes prenant prétexte sur un mot français traversent langues et cultures. De notions abstraites aux réalités concrètes, ils traitent de multiples thématiques émanant de la philosophie, la religion, la science, la connaissance de l'être humain, du monde naturel et de l'art. La plupart recourent aux témoignages littéraires, philosophiques, poétiques, scientifiques. ainsi qu'à un très riche corpus de citations et d'anecdotes illustrant comment les idées et les notions fondamentales de notre civilisation ont été appréhendées au cours des âges et à travers les différentes cultures. Ponctués de citations traduites, ces textes suggèrent, analysent et déploient une pensée à la fois collective et individuelle.

Des compléments spécifiques
- 9 000 citationsd'auteurs du monde entier extraits des textes fondateurs

- Une présentation par Alain Rey

- Une bibliographie

Une recherche intuitive grâce aux index
- Index alphabétique : 3 000 mots-clés renvoient aux articles
-Index thématique (Philosophie, Société, Sciences...)

- Plus de 6 000 renvois vers d'autres articles

Public

- Lycéens, étudiants...

- Passionnés de langue, de littérature, d'art et d'histoire des idées

Dictionnaire culturel en langue française - Coffret en 4 volumes

Cet échange de correspondances entre Stéphane Paoli et Alain Rey exprime les doutes d'un témoin, le journaliste, et d'un lettré, le lexicographe, quant à l'usage fait des mots et de la mémoire dans le récit de notre histoire collective.
Pour l'un, le journaliste, ses interrogations sont nourries par quarante-cinq ans de pratique, à la télévision, la radio, en presse écrite. Pour l'autre, le lexicographe, par une vie consacrée à l'élaboration du dictionnaire Le Robert.
L'un et l'autre, par leurs expériences personnelles, se sont retrouvés sur une question, celle posée par Montaigne : Que sais-je ?

Causa

L'essentiel de la langue et de la culture dans un format de poche. Un dictionnaire complet de la langue française : 40 000 mots : des définitions claires et précises, des exemples d'emploi, les principales locutions et expressions, les synonymes et les contraires ; les difficultés d'emploi : grammaire, orthographe, prononciation ; les renvois pour passer d'un mot à l'autre, d'une idée à une autre. Un dictionnaire de culture générale : 9 000 noms propres : personnes, lieux, événements... ; dans tous les domaines : histoire, géographie, sciences, littérature, arts, philosophie, politique, religion... Des tableaux pratiques : les conjugaisons, les noms d'habitants.

L'esprit des mots

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