Alphabet de schehrazade

Le fils du sultan s'interroge : qui est son meilleur ami entre le fils du vizir, celui du général et celui du jardinier ?

Le meilleur ami du fils du sultan

Ce recueil est le fruit d'une rencontre entre deux conteurs de cultures différentes. Françoise Diep, conteuse du Sud de la France, fait la connaissance, lors d'un festival de conteurs, d'un jeune comédien burkinabé, François Moïse Bamba. Il n'est qu'à ses débuts mais il sait déjà transporter les auditeurs loin de la scène, jusqu'au fin fond de cette brousse où l'on rencontre aussi bien des panthères et des lions que des génies. Françoise Diep décide de se rendre dans le pays sénoufo, où François Bamba est né, pour recueillir un répertoire original, transmis encore aujourd'hui, dans les cases, les ateliers ou sur les places de villages, par les hommes et les femmes pratiquant des métiers aussi divers que tailleur d'habits, cordonnier, mangeur de feu, ferrailleur, footballeur, mère de famille ou vendeuse de bananes... Souvent proches de mythes, les contes sénoufo nous racontent comment les humains ont appris à dominer les animaux ; d'où vient le pouvoir des chasseurs ; comment les premiers paysans ont commencé à faire des sacrifices dans les champs et pourquoi les hommes permettent aux sorciers de vivre dans les villages. Plusieurs histoires expliquent sur un mode dramatique ou humoristique pourquoi les jumeaux ne naissent plus attachés et depuis quand les seins ne peuvent plus être décrochés du corps. Ces contes, forts et sans concessions, sont en même temps toujours teintés d'humour, voire même de crudité, ponctués de chants. Ils véhiculent une grande vitalité et une profonde humanité.
L'ouvrage est épuisé depuis trois ans et régulièrement réclamé.

Contes et légendes du Burkina-Faso

La légende de Mami Wata, sorte de sirène africaine, qui séduit et enlève les hommes. Illustré avec des images découpées au laser. Version Kamishibaï.
Version livre.

Mami Wata

Icare

La grand-mère du narrateur possède, pour seul biens, une chèvre et une jarre. Un jour, l'animal se coince la tête dans la jarre contenant de la nourriture. Un expert international du FMI est consulté pour résoudre cette affaire, qu'il tranche de façon sanglante...

La chèvre de ma grand-mère, la jarre et l'expert international

"Autrefois tous les animaux de la brousse se rassemblaient pour la palabre. Pour célébrer leurs morts, ils choisissaient chaque année un grand espace qu'ils débrouissaillaient."  L'éléphant s'inquiète : comment pourra-t-il être enterré "dignement" ? 
Ce conte sénoufo, sous couvert d'une farce, nous explique pourquoi le lièvre vit caché. Mais ce conte ne serait-il pas une fable qui stigmatise les défauts de l'homme, l'animal n'en étant qu'une représentation imagée ?

Alphabet de schehrazade

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