Le Lys rouge raconte la liaison d'une femme du monde, mariée à un homme politique, avec un artiste. Un voyage à Florence (que symbolise le titre) couronne cette union charnelle et mystique. Bientôt, la jalousie s'insinue dans le cœur de l'amant, qui met fin à la liaison.Ce roman, unique en son genre dans l'œuvre, maintenant réhabilitée et revenue à la mode, d'Anatole France, est partiellement autobiographique, parce qu'il est fondé sur la liaison, d'abord passionnée, de l'auteur avec Mme de Caillavet.

Le Lys rouge

Les dieux ont soif

Jocaste raconte l'histoire d'Hélène Ferraire que son père souhaite marier à un homme riche et plus âgé qu'elle, Martin Haviland. Mais Hélène est amoureuse d'un jeune médecin, René Longuemare. Parviendra-t-elle à déjouer le destin ou connaîtra-telle un sort tragique, comme l'héroïne de la mythologie grecque Jocaste ?

Jocaste

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La Société historique d'Auteuil et de Passy: Conférence faite le mercredi 28 Février 1894 la mairie du XVIe arondissement

Extrait : La majesté de la justice réside tout entière dans chaque sentence rendue par le juge au nom du peuple souverain. Jérôme Crainquebille, marchand ambulant, connut combien la loi est auguste, quand il fut traduit en police correctionnelle pour outrage à un agent de la force publique. Ayant pris place, dans la salle magnifique et sombre, sur le banc des accusés, il vit les juges, les greffiers, les avocats en robe, l’huissier portant la chaîne, les gendarmes et, derrière une cloison, les têtes nues des spectateurs silencieux. Et il se vit lui-même assis sur un siège élevé, comme si, de paraître devant des magistrats, l’accusé lui-même en recevait un funeste honneur. Au fond de la salle, entre les deux assesseurs, M. le président Bourriche siégeait. Les palmes d’officier d’académie étaient attachées sur sa poitrine. Un buste de la République et un Christ en croix surmontaient le prétoire, en sorte que toutes les lois divines et humaines étaient suspendues sur la tête de Crainquebille. Il en conçut une juste terreur. N’ayant point l’esprit philosophique, il ne se demanda pas ce que voulaient dire ce buste et ce crucifix et il ne rechercha pas si Jésus et Marianne, au Palais, s’accordaient ensemble. C’était pourtant matière à réflexion, car enfin la doctrine pontificale et le droit canon sont opposés, sur bien des points, à la Constitution de la République et au Code civil. Les Décrétales n’ont point été abolies, qu’on sache. L’Église du Christ enseigne comme autrefois que seuls sont légitimes les pouvoirs auxquels elle a donné l’investiture. Or, la République rançaise prétend encore ne pas relever de la puissance pontificale. Crainquebille pouvait dire avec quelque raison...

L'Affaire Crainquebille

Anatole France, de son nom exact Franois-Anatole Thibault, (1844-1924), n Paris, quai Malaquais, est un crivain franais. Il est considr comme l'un des plus grands crivains de la Troisime Rpublique dont il fut galement l'un des plus importants critiques littraires, et comme l'une des consciences les plus significatives de son temps, s'engageant en faveur de nombreuses causes sociales et politiques du dbut du XXe sicle. Anatole France fait ses tudes au collge Stanislas. Il est disciple de Leconte de lisle, avec qui il travaillera quelque temps comme bibliothcaire au Snat. France connat son premier succs public, en 1881, avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, couronn par l'Acadmie franaise. Il rejoint mile Zola, avec qui il s'est rconcili, lors de l'affaire Dreyfus. Il participe la fondation de la Ligue des droits de l'homme. Son engagement dreyfusard se retrouve dans les quatre tomes de son Histoire Contemporaine (1897- 1901). Il est laurat en 1921 du prix Nobel de littrature pour l'ensemble de son oeuvre. Ses oeuvres comprennent: Thas (1890), Le Jardin d'picure (1895), Pierre Nozire (1899) et L'le des Pingouins (1908).

Histoire comique

This volume includes "The Seven Wives of Bluebeard," "The Miracle of the Great St. Nicolas," "The Shirt," and other tales.

Les Sept Femmes de la Barbe-bleue et autres contes merveilleux

Mme Bergeret est retournée chez sa mère. Désormais seul, M. Bergeret s'empresse de changer de bonne. Il renvoie la servante alcoolique, engage la gentille Angélique, et se fait l'ami d'un adorable chiot.

Côté politique, M. Bergeret est toujours aussi pédant. Devenu Dreyfusard parce que la cause lui semble juste et que l'erreur judiciaire est possible, il est mis au banc de la société bien-pensante.

Tandis que des foules scandent dans la rue des insultes aux dreyfusards, M. Bergeret leur cite des philosophes à tout-va. Peu sont ceux à penser comme lui, à l'exception du recteur de l'Université. Peut-être est-ce là l'opportunité d'être enfin titularisé...

« Troisième tome de Histoire contemporaine », « L'Anneau d'améthyste » est le portrait d'une France déchiré par l'Affaire Dreyfus. Sur un ton humoristique et parodique, Anatole France fait la satire d'une société antisémite prête à faire aveuglément confiance à l'armée.

Anatole France (1844-1924), fils de libraire, baigne dès sa jeunesse dans la littérature. Il aime la poésie, s'y essaye, mais s'oriente progressivement vers la prose. Il commence sa carrière professionnelle comme bibliothécaire au sénat, et devient critique littéraire. Ses premiers succès n'arrivent que tard avec « Le Crime de Sylvestre Bonnard », en 1881. Progressivement, il s'oriente vers des écrits politiques. Il s'intéresse par exemple à l'Affaire Dreyfus, au côté d'Emile Zola. Ses engagements ressortent dans les quatre tomes de « Histoire contemporaine », et il y décrit les problèmes de son époque. Il s'engage aussi pour la reconnaissance du génocide arménien.

L'Anneau d'améthyste

En 1874, l'éditeur Lemerre décida de publier un petit ouvrage, afin d'initier le bibliophile aux mystères de l'édition et de lui montrer, par la même occasion, que les volumes à la marque du bêcheur nu devaient contenter les plus difficiles. Il confia l'établissement de ce texte à son lecteur: Anatole France. Le Livre du bibliophile parut alors. Il ne portait pas de nom d'auteur et l'éditeur, en en signant l'avertissement, laissait croire que c'était lui. Mais on connait le manuscrit. S'il contient des corrections d'Alphonse Lemerre, le texte n'en est pas moins entièrement de la main d'Anatole France.

Le Lys rouge

Résumé

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