Plato studied under Socrates and was Aristotles teacher. Together these three Greeks developed the basis of philosophical thinking for the entire Western world. Plato was also a writer, mathematician, and founder of the Academy in Athens, which was the first university in Europe. Philebus is one of Platos more difficult works to interpret. In Philebus the major theme revolves around the doctrine that good resides in thought and mind rather than in pleasure or the body.

Philèbe

Au banquet d'Agathon, chaque convive doit prononcer un éloge d'Eros : sept interlocuteurs y exposent leur vision de l'Amour. Socrate orchestre la soirée, élevant chacun dans un dialogue philosophique. Les trois genres de l'humanité, le mythe de la naissance de l'Amour, ou encore les degrés de l'initiation à la Beauté comptent parmi les mythes platoniciens les plus célèbres. C'est aussi l'occasion pour Platon d'esquisser en toile de fond un portrait vivant et plein de charme de Socrate, son maître.

Le Banquet

En 399 avant Jésus-Christ, à Athènes, Apologie de Socrate comparut devant le Tribunal de la cité. Accusé de ne pas reconnaître l’existence des dieux traditionnels, de créer de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse, il fut condamné à mort. De son procès, il nous reste peu de témoignages, mais celui que Platon nous livre dans l’Apologie de Socrate élève au rang de mythe fondateur de la philosophie un fait qui aurait pu demeurer banal au regard de l’histoire. Face à ses juges, Socrate mène sa défense en invoquant la pratique de la philosophie qui seule fait que la vie vaut d’être vécue. Plus tard, à nouveau, dans la prison où il attend l’exécution de la sentence, il oppose à son ami Criton, qui lui propose de fuir, le verdict du philosophe : mieux vaut affronter la mort que contrevenir aux lois de la cité et ainsi commettre l’injustice. Si l’on en croit Platon, il fallait que Socrate meure pour que vive la philosophie.

Apologie de Socrate, Criton

Oeuvres

Protagoras est arrive: c'est par cette bonne nouvelle que le jeune Hippocrate tambourine a la porte de Socrate, que debute l'un des plus fameux dialogue de Platon. Il n'en faut pas plus a Socrate pour conduire son disciple a la rencontre du sophiste, il n'en faut pas davantage a Platon pour introduire son lecteur dans un tableau pittoresque de l'Athenes intellectuelle de son epoque. Chez Callias se retrouvent, et s'opposent, les philosophes, groupes derriere Socrate et les sophistes reunis autour du celebre Protagoras. C'est l'occasion pour Platon de realiser une truculente galerie de portraits et de laisser libre cours a sa verve comique. Entre les distinctions subtiles d'un Prodicos et l'emphase ridicule de Hippias, les sophistes sont les proies de l'ironie socratique, a l'exception de Protagoras: derriere la parodie du milieu des sophistes se cache une opposition de fond entre l'idealisme platonicien et le relativisme de Protagoras. Notre edition des oeuvres Completes de Platon a choisi d'isoler ce chef d'oeuvre qu'est le Protagoras. A la fois leger et profond, Platon fait ici culminer l'art du dialogue. L'introduction presente les sophistes, dont nous ne savons malheureusement que peu de choses, en insistant sur Protagoras. Les informations historiques concernant le sophiste d'Abdere sont relatees brievement et completees par quelques points de reperes theoriques des plus precieux. Le mythe de Promethee, raconte par Protagoras fait l'objet d'un commentaire rigoureux, tandis que l'histoire de la tradition manuscrite est relatee de maniere succincte. L'ouvrage est en outre assorti de notes qui accompagnent et eclairent la lecture.

Protagoras (Oeuvres Completes: Tome 3, 1re Partie)

Excerpt from Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; Euthyphron, ou de la Sainteté; Apologie de Socrate; Criton; Phédon, ou de l'Ame; Gorgias, ou de la Rhétorique; Le Premier Alcibiade, ou de la Nature HumaineAprès avoir publié la République et les Lois, M Le lèvre voyant le succès de cette publication, eut le désir de compléter les oeuvres de Platon et il me chargea de cette entreprise. M. Trianon avait déjà revu, pour la plu part les traductions de Gren et de Dacier; moi, j'y ai fait encore toutes les corrections que j'ai jugées néces saires soit pour rétablir le sens en quelques endroits soit pour reproduire autant que possible la forme de la phrase de Platon. Les traductions de Gren ont certai nement da mérite cependant elles laissent souvent quelque chose à désirer sous le rapport de l'élégance et de la fidélité; j'ai tâché de remédier à ce défaut.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; ... Gorgias, ou de la Rhétorique

Les Lois est le titre du dernier des dialogues de Platon, après le Phil�be. C'est aussi le plus long des dialogues platoniciens et le seul où Socrate n'apparaît pas. Dans les Définitions, le platonisme définit le mot Loi: Décision politique du grand nombre, qui vaut sans limitation dans le temps. Platon, dans ce dialogue, tout comme la République, traite de philosophie politique et touche au problème de la meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la rendre entièrement vertueuse, sans qu'il soit cependant possible de l'instituer réellement. Platon est toutefois plus empirique dans les Lois, puisqu'il examine des constitutions réelles et propose une description très détaillée d'une constitution aussi juste que possible. Dans les Lois, Platon fait discuter plusieurs vieillards sur la valeur de la constitution de plusieurs cités. Les punitions des lois infligées aux êtres vivants ne doivent être inférieures à celles des Enfers et vont d'une amende de 20 drachmes à une mine.L'éducation qui, à Sparte, négligeait l'âme et ne s'occupait que du corps, la politique de domination, la passion guerrière, l'immoralité des femmes, furent sévèrement jugées par Platon. Tout au long de son oeuvre, il a dénoncé les excès de l'oligarchie, où les riches dominent les pauvres, et ceux de la démocratie, où les pauvres tentent de dominer les riches. C'est pourquoi Platon proposa dans La République un régime original: la timocratie, régime où la population est divisée en classes sociales strictement délimitées ayant chacune des prérogatives propres.La scène se passe en Crète, sur le chemin de Cnossos au temple de Zeus, où se rendent les trois interlocuteurs. Lorsque Platon mourut à Athènes, il rédigeait Les Lois, dont on a pu penser que le livre XII était inachevé, mais ce jugement est sujet à discussion, d'autant que d'aucuns considèrent l'épinomis comme le treizième livre des Lois. La tradition voudrait faire mourir Platon à 81 ans, d'après le symbolisme des nombres, car 81 est le carré de 9.

Les Lois

4e de couverture :Platon n'est pas idéaliste comme on le dit. Le monde de Platon n'est nullement un songe : au contraire, dur comme le diamant et toujours le même. C'est notre vie qui est un songe ; car nos souvenirs sont des ombres pâles. Alaintraduction et note de R. BACCOU

La République

A0/00ponine, ou De la rA(c)publique: ouvrage de Platon. Tome 5 / dA(c)couvert et publ. par l'auteur de la Philosophie de la nature [par J.-B.-C. Delisle de Sales]Date de l'A(c)dition originale: 1793Ce livre est la reproduction fidA]le d'une oeuvre publiA(c)e avant 1920 et fait partie d'une collection de livres rA(c)imprimA(c)s A la demande A(c)ditA(c)e par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la BibliothA]que nationale de France, offrant l'opportunitA(c) d'accA(c)der A des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont A(c)tA(c) numA(c)risA(c)es par la BnF et sont prA(c)sentes sur Gallica, sa bibliothA]que numA(c)rique.En entreprenant de redonner vie A ces ouvrages au travers d'une collection de livres rA(c)imprimA(c)s A la demande, nous leur donnons la possibilitA(c) de rencontrer un public A(c)largi et participons A la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherchA(c) A concilier la reproduction fidA]le d'un livre ancien A partir de sa version numA(c)risA(c)e avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous espA(c)rons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiA]re satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Philèbe

Résumé

Plus de livres de Plato

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques