Vous croyiez que la pensée contemporaine était réservée aux experts ? Si vous vous êtes toujours demandé ce qui se cachait derrière l'"anthropologie structurale" de Lévi-Strauss, l'"homme révolté" de Camus ou la "mort de l'homme" de Foucault, ce livre est fait pour vous. Roger-Pol Droit y décrypte les idées de la philosophie moderne. Mais au-delà de l'exposé de concepts, ce sont aussi les personnes qui sont évoquées : leurs idées, leurs combats, leurs démarches, pour les inscrire dans leur époque.

7 Philosophes qui on fait le XXe siècle

Ca va très vite. Vous faites durer le monde vingt minutes. Vous mettez les étoiles en bas. Vous téléphonez au hasard, buvez en pissant, épluchez une pomme dans votre tête. Vous faites l'animal, vous allez au cirque, vous inventez les titres de l'actualité. Vous passez dans un tableau, disparaissez à la terrasse d'un café. Vous ramez sur un lac chez vous, vous vous mettez à genoux pour réciter l'annuaire, vous partez à la recherche de la caresse infime.
Chaque fois, de petites portes s'ouvrent dans la tête. Le jeu consiste en effet à provoquer de petits déclics, des impulsions minimales. Par des expériences à vivre. Au ras des choses, en jouant.
C'est ainsi depuis qu'il y a des philosophes commencer à penser exige une pratique du décalage, du pas de côté, du changement d'optique.

101 expériences de philosophie quotidienne

Qu'est-ce que l'Occident ?
Le mot est partout, dans les nouvelles du jour comme dans les livres d'histoire.
Mais il a tellement de sens différents que souvent la confusion règne.
Est-ce une région du monde ? L'Europe ? L'Amérique ? Les deux ? Ou l'ensemble des pays riches ?
Serait-ce une forme de société ? Un système économique ? Une morale ? Une religion, une manière de vivre, un état d'esprit ? Faut-il se réjouir de son existence, ou bien la maudire ?
Où donc se trouve l'Occident aujourd'hui ? Dans certaines parties du globe ? ou bien est-il devenu mondial ?
Pour sortir des images confuses et des idées floues, qui sont sources de haine et de violence, il faut clarifier ces interrogations. C'est l'objectif de ce livre.
Roger-Pol Droit est philosophe et écrivain. Il a publié une vingtaine de livres, dont plusieurs sont traduits dans le monde entier.

L'Occident expliqué à tout le monde

Les divisions se multiplient. Les clivages entre riches et pauvres, urbains et ruraux, nationaux et migrants, jeunes et vieux... s'intensifient. Le paysage de notre époque paraît de plus en plus morcelé, fragmenté, conflictuel. Ceci est le devant de la scène.
A l'arrière-plan subsiste tout ce qui unit les êtres humains. Ce fond semble oublié, méconnu, mal compris. Il s'agit dans ce livre de le remettre en lumière - dans ses aspects les plus simples comme dans sa complexité.
Pour y voir clair dans la diversité de ce lien, le meilleur fil directeur est d'interroger ce que veut dire « nous ». Est-ce le « nous » d'une famille ? D'une langue ? D'une nation ? D'une civilisation ? Désigne-t-il plus largement tous les humains ? Plus largement encore, tous les êtres vivants ? Toute la planète ? Suivant le « nous » dont il est question, le lien n'est pas défini ni conçu de la même manière.
Cet essai ne veut pas délivrer un message lénifiant, ni faire croire qu'avec un peu de bonne volonté tous les conflits pourraient cesser, tous les différends s'aplanir. Il cherche plutôt à montrer la double face de l'actualité comme de la condition humaine : toujours à la fois liée et divisée, prise entre les forces qui rassemblent et celles qui dispersent -Eros et Thanatos.
Au fil d'une analyse lumineuse, accessible à tous, Roger-Pol Droit convoque classiques et modernes, confronte notions philosophiques et faits quotidiens, relie sources antiques et tendances nouvelles pour chercher, en écrivain comme en penseur pédagogue, des issues à nos divisions.

Qu'est-ce qui nous unit ?

Este livro é um passeio pela Antiguidade, seguindo um itinerário subjectivo e livre de qualquer constrangimento. Portanto, não é um trabalho de investigação, nem um ensaio académico. O objectivo deste passeio: procurar junto dos Antigos as regras de vida e de pensamento que nos fazem falta. Não se trata de perguntar a Sócrates para que lado devemos dormir, nem a Epicuro o que devemos comer de manhã, nem a Séneca como gerir as economias. Proponho-me, em vez disso, abordar algumas experiências de existência e de pensamento, centrais para os gregos e os romanos. Cada um de nós, hoje em dia, se poderá inspirar nelas para elaborar o seu trajecto pessoal. Uma vez que as mutações em curso tendem a fazer esquecer as humanidades, os encontros com a humanidade antiga deverão multiplicar-se. Pois estes périplos pelo passado condicionam, em grande parte, o nosso futuro.

Um passeio pela Antiguidade

Immobiliser l'éphémère, songer à tous les lieux du monde, téléphoner au hasard, regarder l'autre dormir, courir dans un cimetière, rire d'une idée sérieuse, trop manger, imaginer qu'on va mourir. De petites expériences intérieures qui déconcertent le corps comme l'esprit, provoquent le sens des mots et des conventions, secouent l'ordre du monde et dérangent celui de nos habitudes. Instants volés au cours ordinaire de la vie par une série facétieuse de protocoles de dépaysement : invention de nouveaux regards, de gestes insolites, d'idées un peu folles. Mais derrière les apparences futiles et provocatrices de ces discrets coups de folie, une expérience plus en profondeur est proposée : retrouver l'étranger dans le familier, renverser les évidences qui saturent le quotidien, et par là libérer l'étonnement qui, selon Platon et Aristote, est la source de l'interrogation philosophique. Ces cent une manières d'aller contre les inerties de la vie sont autant d'occasions de provoquer l'impulsion à questionner qui revitalise l'existence. Un manuel du savoir-vivre à contretemps de soi-même. Roger-Pol Droit, chercheur au CNRS en philosophie et chroniqueur au journal Le Monde, est l'auteur, entre autres, de La Compagnie des philosophes. --Emilio Balturi

« Les penseurs, on a toujours envie de leur poser des questions. Dès qu'on les lit ou les écoute, on aimerait leur demander, par exemple : comment justifiez-vous cette affirmation ? Ou bien : de quelle façon utilisez-vous ce concept ? Ou encore, simplement, on rêve de leur dire : expliquez-moi cette idée. Parce qu'on n'a pas saisi sa portée, pas vu son intérêt. Il arrive enfin, fréquemment, qu'on imagine leur demander : qu'avez-vous à dire de notre temps ? De ses désarrois, de ses menaces et de ses chances ? Avec les contemporains, c'est possible. C'est ce que j'ai tenté de faire. » Roger-Pol Droit Roger-Pol Droit est chercheur en philosophie au CNRS et chroniqueur au Monde. Il a publié notamment La Compagnie des philosophes et 101 expériences de philosophie quotidienne (Prix de l'Essai France-Télévision 2001). Rencontres avec Henri Atlan, Jacques Attali, Alain Badiou, Georges Balandier, Jean Beaufret, Pierre Bourdieu, Bernard Bourgeois, Monique Canto-Sperber, Cornelius Castoriadis, François Châtelet, François Dagognet, Jean-Toussaint Desanti, Georges Dumézil, Michael Dummett, Jean Duvignaud, Umberto Eco, Gerald Edelman, Jean-Pierre Faye, Michel Foucault, Francis Fukuyama, René Girard, Gilles Gaston Granger, Jürgen Habermas, Michel Henry, Luce Irigaray, Roman Jakobson, Dominique Lecourt, Emmanuel Levinas, Claude Lévi-Strauss, Nicole Loraux, Federico Mayor, Léon Poliakov, François Rachline, Paul Ricoeur, Jacques Schlanger, Judith Schlanger, George Steiner, René Thom, Alain Touraine, Jean-Pierre Vernant, Yirmiyahu Yovel.

La Compagnie des contemporains

Nous vivons de plus en plus âgés, mais nous ne savons pas encore nous préparer au grand âge, accompagner nos proches ou balayer les préjugés relatifs à la dépendance et à la vieillesse. Pour pallier ces manques, il est indispensable de confronter les formations dispensées dans ce domaine et les réalités quotidiennes de l'accompagnement, de faire dialoguer les compétences et les points de vue. Il faut aussi garder à l'esprit l'ajustement continu des règles générales aux cas singuliers des personnes accompagnées. Ce volume est issu d'un travail collectif et d'une réflexion éthique de Partage & Vie, fondation d'utilité publique a? but non lucratif qui gère plus d'une centaine d'établissements médico-sociaux. Combinant enquêtes, témoignages et réflexions, il interroge les connaissances médicales, psychologiques et autres indispensables pour mieux accompagner les personnes de grand âge. Nourries d'exemples vécus, les analyses font dialoguer soignants, aidants, familles, médecins, philosophes et essayistes.

Savoirs, éthique et grand âge

De tous côtés, aujourd'hui, resurgit le mot " barbare ". Pour parler du terrorisme ou pour critiquer l'Occident. Pour désigner les massacres du XXe siècle ou pour annoncer l'avenir qui menace. Pour dire la violence extrême ou le vandalisme ordinaire. Que signifie donc ce terme ? À quoi sert-il ? Pour le comprendre vraiment, il faut remonter le temps, reconstituer les aventures d'un vocable aux mille sens. II faut revenir à sa naissance chez les Grecs, retracer ses mutations romaines, chrétiennes, médiévales, suivre ses éclipses, ses renaissances, ses contradictions jusqu'à nos jours. D'Homère à Freud, de Platon à Nietzsche, de saint Paul à Michelet, cette grande enquête historique, philosophique et littéraire dessine les lignes de force de la représentation des barbares et de la barbarie dans la pensée occidentale. Avec ce livre, on n'emploie plus " barbare " de la même manière et on dispose de clés essentielles pour envisager autrement la barbarie contemporaine.

7 Philosophes qui on fait le XXe siècle

Résumé

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