Microsociologie de la famille

Vivre en couple, aujourd'hui, ce n'est plus se conformer à un modèle unique. S'appuyant sur les résultats de plusieurs enquêtes menées auprès de milliers de couples, ce livre dégage cinq principaux styles de conjugalité. Il explique leur fonctionnement et examine leur ancrage social, il analyse aussi les problèmes et conflits spécifiques à chacun de ces styles, et montre comment ces difficultés sont gérées. La réussite ou l'échec d'un couple, sa frustration ou son épanouissement, l'amertume ou la confiance en l'autre, dépendent moins d'une formule magique universelle que du mode de gestion de problèmes rarement évitables. Quelle est alors l'ampleur des risques et des échecs propres à chaque style ? Et quels sont les facteurs - milieu social, réseau de parenté, histoire familiale - qui enco

Mesure et démesure du couple - Cohésion, crises et résilience dans la vie des couples

Que devient la vie familiale en Suisse? L'institution du mariage résiste-t-elle face aux divorces et aux cohabitations? Comment fonctionnent de nos jours les relations entre conjoints, parents et enfants, frères et sœurs, membres de la parenté? Entre les avatars de l'individualisme et la persistance des traditions, quels équilibres, quelles tensions? Voici à ce propos un ouvrage bref et synthétique, résumant les principaux résultats de recherches accomplies en Suisse sur ces nouvelles réalités. Deux sociologues, spécialistes reconnus des questions familiales, portent sur les liens des couples et de leurs proches une vision éclairante, souvent surprenante, mais fondée, fouillée et nuancée. Ils passent à la loupe des statistiques et des enquêtes les modes variés de la modernité conjugale, les divers styles d'éducation des enfants, le cas des enfants uniques, les relations entre frères et sœurs, la situation des femmes dans le ménage, les pratiques de solidarité dans le cercle élargi de la parenté et des amis. Ce livre décrypte et situe ce qui se passe sous notre toit.

Familles en Suisse : les nouveaux liens

Pourquoi une minuscule inégalité de traitement provoque-t-elle notre indignation, alors que des morts injustes peuvent nous laisser indifférents ? Qu'est-ce qui déclenche en nous le sentiment d'injustice ou, au contraire, l'inhibe ? Comment chacun de nous définit-il le juste et l'injuste, et comment le vit-on au quotidien ? Dans le domaine du travail, par exemple, à partir de quels critères évalue-t-on qu'un salaire est juste ou injuste ? Est-il juste de toujours honorer sa parole ? Doit-on payer toutes ses dettes ? Dans le domaine de la morale, notamment de la sanction pénale, quels critères retenir pour fixer une "juste" peine ? Comment tenir compte - ou non - du parcours de vie du délinquant ? Quelle place faire à la victime ? Dans le domaine des relations familiales, du "juste aimer", comment tolère-t-on l'injustice d'un parent, d'un conjoint ou d'un enfant ? Avec qui, et jusqu'où, se montrer solidaire : est-il juste de "payer" pour ses enfants, pour ses parents ? Plus globalement, notre soif de justice ne signifie-t-elle pas que le temps est venu de respecter autrui ?

Juste ? Injuste ? - Sentiments et critères de justice dans la vie quotidienne

Comment les citoyens d'aujourd'hui définissent-ils la "juste" sanction d'un délit ou d'un crime ? Avec quelles balances faut-il mesurer la peine ? A quels genres de peines recourir ? Et dans quel but punir : protection, réparation, réinsertion ? Existe-t-il une seule - ou plu- sieurs - conceptions de la justice dans les mentalités contemporaines ? Un consensus, ou une désagrégation des critères de justice ? Pour répondre à ces questions, une enquête pionnière auprès de 2000 personnes permet de dégager les trois grandes images contradictoires de la "juste" sanction prévalant aujourd'hui. Non seule- ment le consensus n'existe guère, mais nombreux sont ceux qui voudraient, par la sanction, tout résoudre à la fois : réparer, réintégrer, protéger. Enfin, les vertus de la prison - peine majeure - sont très contestées. On peut donc parler de "conscience malheureuse" pour définir le sentiment de justice aujourd'hui.

L'art de punir - Les représentations sociales d'une "juste" peine

Le souci d'egalite est-il negation des differences? Certaines politiques d'egalisation n'ont-elles pas pour effet paradoxal d'accroitre les inegalites? La sensibilite aux injustices n'est-elle pas d'autant plus vive que se reduisent les differences? Voila certaines des questions, anciennes et toujours actuelles, auxquelles la recherche sociale empirique tente de repondre. Lors du Colloque de Geneve, une vingtaine de specialistes europeens ont cherche a definir les articulations complexes des notions d'inegalite et de difference dans les domaines centraux de la vie sociale: l'education, les structures familiales et professionnelles, la consommation culturelle, les processus politiques. Cet ouvrage rend compte de leurs travaux. Il sera utile aussi bien a ceux qui desirent faire le point sur le statut des inegalites dans les societes -democratiques- contemporaines qu'aux personnes preoccupees par les enjeux, les pieges et les possibilites de la politique sociale."

Inégalites -- différences : contributions à l'analyse des stratifications

Comment peut-on caractériser les relations de couple aujourd'hui ? Sont-elles marquées par l'autonomie des conjoints ou au contraire par la valorisation du nous-couple  ou du nous-famille  ? Les couples se replient-ils sur eux-mêmes ou s'ouvrent-ils

Couples contemporains ; cohésion, régulation et conflits ; une enquête sociologique

Etude sur les formes que prend le sentiment de justice dans les relations sociales. Se veut une introduction à une approche empirique du sentiment de justice distributive dans les groupes. On vise à cerner d'abord la diversité des normes de justice, à comprendre la relation entre la position sociale des personnes et leurs critères de justice, à montrer à quel point les normes de justice sont solidaires de la cohésion du groupe et, enfin, à définir les procédures jugées légitimes par les membres du groupe.

Microsociologie de la famille

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