Le jeu des masques

Transfiguration de l'homme (la)

Dans cet ouvrage, Fritjhof Schuon retrace la chute progressive de l'homme moderne, et "la glissade vers le bas"" des chrétiens révoltés contre leur tradition. Il traite également de la polémique - ou du dialogue truffé de malentendus - qui opposa hellénistes et chrétiens, du chamanisme peau-rouge et des peuples mongoloïdes en général, ainsi que de la signification particulière et universelle du monachisme. Il conclut avec l'essai "Religio perennis", la "religion invisible" ou "sous-jacente", qui résume ce qui est au coeur de toutes religions et qui est l'essence de la religion en tant que telle, le temps lui-même n'étant "qu'un mouvement spiroïdal autour d'un Centre immuable".

Regards sur les mondes anciens

"La première constatation qui devrait s'imposer à l'homme quand il s'interroge sur la nature de l'Univers, c'est la primauté de ce miracle qu'est l'intelligence - ou la conscience ou la subjectivité - et par conséquent l'incommensurabilité entre celles-ci et les objets matériels, qu'il s'agisse d'un grain de sable ou du soleil, ou d'une créature quelconque en tant qu'objet sensible."Dans ce livre formant une sorte de somme métaphysique et spirituelle, Frithjof Schuon nous convie à une redécouverte de la nature la plus profonde des choses et par là-même de ce que nous sommes. Il nous conduit, à partir d’une expérience première, le miracle de la conscience, à fonder la primauté de l’Esprit — car le plus de l’intelligence ne peut sortir du moins de la matière. Cette "évidence éblouissante" en prouvant la conformité de l’intelligence humaine à son Objet absolu, permet d’explorer les mystères du Monde divin pour éclairer ensuite les aspects principaux du monde humain, en raison de l’unité de tout ce qui est.Ce parcours lumineux du Divin à l’humain doit permettre de dissiper les difficultés et les troubles que l’homme moderne peut éprouver au contact de l’exclusivisme nécessaire des formes révélées et de la marge humaine qui les obscurcit.La Voie est ainsi ouverte pour un cheminement personnel, car on peut conclure avec l’auteur: "Croire en Dieu c’est redevenir ce que nous sommes, le redevenir dans la mesure même où nous croyons et où le croire devient être".

Du Divin à l'humain:  Tour D'horizon De Métaphysique Et D'epistémologie

Résumé de métaphysique intégrale

Dans un monde où les doctrines relatives au salut des âmes et aux fins dernières de l'homme, ainsi que les fondements mêmes de toute foi, tendent à progressivement s'effacer au profit d'une redoutable indifférence et d'un véritable retournement des valeurs, la réédition de cet ouvrage tombe à point nommé. Dans une magistrale synthèse de tout son message, Frithjof Schuon nous invite ici à explorer notre relation avec le Divin. Du sacré au corps humain en passant par la subjecitivité, l'auteur nous découvre les véritables et ultimes conditions de l'état humain ouvrant à un véritable engagement spirituel.

Du divin à l'humain - Tour d'horizon de métaphysique et d'épistémologie

Selon l'auteur, le mot " ésotérisme " désigne a priori des doctrines et des méthodes plus ou moins secrètes parce que censées dépasser les capacités limitées du commun des hommes. Dans ce livre, tout en partant de l'idée qu'il s'agit d'ésotérisme authentique, il nous explique pourquoi cette perspective est possible et même nécessaire, et comment elle s'applique aux divers plans de l'existance humaine. Mais ce sont moins les ésotérismes historiques - tels le pythagorisme, le Vedânta Shivaïte, le Zen - que l'ésotérisme en soi - sophia perennis - qui intéressent l'auteur, étant lui-même indépendant des formes particulières puisqu'il en est l'essence. Pour Schoun, seules les thèses ésotériques peuvent satisfaire les impérieux besoins de causalité que suscitent les positions philosophiques et scientifiques du monde moderne, seul l'ésotérisme, à la différence des thèses religieuses, peut donner des réponses qui ne soient ni fragmentaires ni compromises d'avance par un biais confessionnel.
Ce livre, s'il contient les éléments nécessaires pour permettre de situer l'ésotérisme au sens le plus général du terme, n'est cependant pas un traité systématique sur cette matière. L'ésotérisme n'est pas seulement dans le choix des idées mais aussi dans la manière d'envisager les choses.

L'ésotérisme comme principe et comme voie

Ce livre est le deuxième ouvrage de Frithjof Schuon, après De 
l'Unité transcendante, à se consacrer essentiellement à l'étude 
comparée des religions. Commençant par deux essais sur la 
distinction entre les notions de vérité et de présence dans les 
religions, de même qu'entre la forme et la substance, l'auteur 
aborde ensuite l'étude métaphysique la plus subtile de la 
distinction entre Atma et maya, ainsi qu'entre le sujet et l'objet. 
Outre deux essais sur le bouddhisme, il propose plusieurs 
exposés sur des thèmes spécifiquement islamiques, y compris 
la conception islamique du. Christ et de Marie. 
Particulièrement intéressante est la mise en lumière de 
Sayyidatna Maryam comme figure de l'ésotérisme 
quintessentiel, figure dont l'influence s'étend en Inde et au 
Tibet par le biais de Tara et Prajfiaparamita. L'ouvrage se 
termine par une série de chapitres traitant de certains des 
problèmes théologiques et religieux les plus épineux, tels que 
la question de la théodicée, les difficultés rencontrées dans la 
lecture des textes sacrés, les paradoxes de l'expression 
spirituelle, certaines questions eschatologiques, et surtout un 
chapitre long et complexe sur l'effet de la marge humaine dans 
les Révélations. Au niveau des idées, Schuon est un exégète 
insurpassable des principes premiers. Son aisance dans la 
maîtrise des multiples "langages" de l'esprit est largement 
reconnue. Rien d'étonnant dès lors que les différents chapitres 
de ce livre, véritables gemmes des mondes traditionnels de 
l'hindouisme, du bouddhisme, du christianisme et de l'islam, 
établissent de façon extrêmement convaincante que le sacré a 
non seulement le premier, mais aussi le dernier mot.

Forme et substance dans les religions

Métaphysicien reconnu comme l'une des principales autorités en matière de religion comparée, Frithjof Schuon (1907-1998) a manifesté toute sa vie un profond intérêt et une grande affinité pour les Indiens des Plaines d'Amérique du Nord. Les essais ici réunis offrent une remarquable synthèse de son approche symboliste et philosophique. Ecrivain mais aussi artiste talentueux, il a de surcroît longtemps peint des tableaux évoquant le monde des Indiens d'antan. Dans cet ouvrage placé sous le signe du symbolique Soleil de Plumes, on trouvera 39 reproductions de ces peintures exceptionnelles. Sa connaissance des traditions indiennes dépassait largement le domaine de l'érudition ordinaire. Ses contacts avec les représentants de la spiritualité indienne lui avaient en effet fait gagner très tôt de nombreux amis parmi ceux d'entre eux qui cherchent a préserver leurs pratiques sacrées d'une modernité toujours plus envahissante. A la suite de rencontres, au début des années cinquante, avec des membres de tribus Sioux et Crows en visite en Europe, il avait su nouer des liens privilégiés et amicaux avec des personnalités comme le célèbre Black Elk (avec lequel il correspondra et qu'il contribuera à faire connaître en Europe), son fils Benjamin, ou encore Thomas Yellowtail qui occupa pendant de nombreuses années la fonction de chef de la Danse du Soleil chez les Crows et offre ici une introduction. Bien avant de s'installer dans l'Indiana en 1980, Schuon et son épouse avaient fait deux grands périples dans l'Ouest américain. Les impressions et réflexions rapportées lors de ces séjours ont été consignées dans desjournaux de voyage en terre indienne et dans des correspondances dont nous donnons ici des extraits. Schuon a dit un jour : "Ce qu'on peut donner aux Indiens c'est une lumière fortifiante et ce qu'on peut recevoir d'eux c'est une force lumineuse." L'intention de cet ouvrage est de projeter la lumière fortifiante de la Sophia perennis sur tout ce que la civilisation indienne a pu comporter de grandeur et de beauté.

Le jeu des masques

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