Ce livre dévoile une histoire méconnue. Elle commença, dit-on, avec un juif nommé Jésus, qui ambitionnait de réformer le judaïsme. Par la suite, elle se prolongea dans l'affrontement du dogme et des "hérésies", jusqu'au triomphe d'une idée qui bouleversera les sociétés et se diffusera dans un premier temps d'Irlande jusqu'en Chine... Le christianisme refluera d'Asie et d'Afrique du Nord, où il était majoritaire pour devenir européen. C'est en Occident qu'il régnera en maitre. Entre cathédrales et excommunications, le pouvoir spirituel l'emporte sur le matériel. Cette histoire louvoie dans les méandres des divisions, entre catholiques, orthodoxes, protestants, chrétiens d'Orient et d'Occident. Elle s'écrit parfois dans le sang et les larmes, quand s'élève la voix de Martin Luther. Elle s'inscrit aussi dans l'idée d'entreprise, quand les ordres organisent l'évangélisation des Amérindiens, la conversion de l'Afrique. Deux mille ans d'histoire, plus de deux milliards et demi de croyants, une vitalité toujours intacte... Le christianisme n'en finit pas de surprendre. Cette histoire, c'est celle de notre temps.

La grande histoire du christianisme

LA FABRIQUE DU MONDE. Commerce et techniques, ces échanges qui ont façonné le monde ; Religions et empires... l'autre fabrique de l'universel ; Un précoce processus d'intégration. REGARDER AUTREMENT LE PASSE. Quand l'histoire s'écrivait ailleurs ; Hégémonie européenne ou miracle eurasien ? La théorie des systèmes mondes. LE TOURNANT GLOBAL. Marché, capitalisme et mondialisation ; Regards sur le monde (l'état de la recherche en histoire globale) ; Les perspectives du monde. ANNEXES : . L'histoire globale par les sources ; . Glossaire ; . Repères chronologiques ;. Bibliographie sélective . Index

Une histoire du monde global

Partant du principe qu'une connaissance solide permet de dissiper malentendus et stéréotypes, nous proposons ici une histoire d'ensemble de l'islam. Savons-nous vraiment qui était Mahomet ? Dans quelles circonstances le Coran a-t-il été écrit ? Pourquoi cette hostilité entre chi‘ites et sunnites ? D'où vient l'idée de jihâd ? Ces interrogations posées dès l'origine sont fondamentales, tant elles sont instrumentalisées dans des débats contemporains. Une solide connaissance des fondations de l'islam est indispensable, à l'heure où des extrêmes de tous bords essaient d'en imposer des visions aussi partiales que mensongères. Si l'islam est aujourd'hui, au grand dam de la majorité de ses pratiquants, au centre de toutes les attentions, la géopolitique montre des islams très variés, dans des sociétés pétries de tensions, entre manne pétrolière, extrême pauvreté, régimes politiques trop souvent autoritaires... Hélas, des décennies de discours radicaux ont convaincu nombre de musulmans qu'il convenait de revenir à un islam mythifié, celui des premiers temps, pour purifier les sociétés de leurs problèmes – et les jihadistes entendent appliquer ce programme par l'ultraviolence. Simultanément, des processus mondialisés font leur oeuvre – ainsi s'esquisse un islam consumériste, qui se vit à travers diverses stratégies individualistes. La conclusion de cet itinéraire historique et géopolitique s'impose. L'islam d'aujourd'hui, comme celui d'hier, est pluriel : comment croire que plus d'un milliard et demi de personnes pensent et vivent de façon identique ? Avec les contributions de Makram Abbès, Samir Amghar, Wahib Atallah, Ali Benmakhlouf, John R. Bowen, Pascal Buresi, Vincent Capdepuy, Malik Chebel, Frédéric Coste, Vincent Geisser, Eric Geoffroy, Patrick Haenni, Olivier Hanne, Pierre-Jean Luizard, Gabriel Martinez-Gros Christian Müller, Hamadi Redissi, Mathieu Terrier, Laurent Testot, Sami Zegnani. SOMMAIRE Introduction (Laurent Testot) ORIGINES Chronologie (Laurent Testot) L'islam : quelques repères (Laurent Testot) Qui était Mahomet ? (Olivier Hanne) Pourquoi une expansion aussi rapide ? (Wahib Atallah) Le chi'isme, un autre islam ? (Mathieu Terrier) Qu'entend-on par jihâd ? (Makram Abbès) Qu'est-ce que la philosophie arabo-musulmane ? (Ali Benmakhlouf) HISTOIRE L'islam a-t-il connu des âges d'or ? (Pascal Buresi) Le religieux domine-t-il le politique ? (Christian Müller) Qu'est-ce que le soufisme ? (Eric Geoffroy) A quoi servent les arts d'islam ? (Laurent Testot) Pourquoi l'Occident l'a-t-il emporté ? (Gabriel Martinez-Gros) L'islam a-t-il épousé la modernité ? (Laurent Testot) Que veut dire " islamiste " ? Rencontre avec François Burgat PRESENT Amour, désir et sexualité en islam, Rencontre avec Malek Chebel L'islam aujourd'hui, (Vincent Capdepuy) Egypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive (Patrick Haenni) De quoi Daesh est-il le nom ? (Pierre-Jean Luizard) Le wahhabisme, une maladie de l'islam ? (Hamadi Redissi) Qu'est-ce que le salafisme ? (Samir Amghar et Sami Zegnani) Comment vivre l'islam en France ? (John R. Bowen) Islam, démocratie... Je t'aime, moi non plus ? (Vincent Geisser) En quoi consiste la finance islamique ? (Frédéric Coste) Le Tabligh, une multinationale du religieux (Samir Amghar)

La grande histoire de l'Islam

En 1796, alors qu'il s'efforçait de résoudre l'énigme des colossales molaires d'un animal inconnu ramenées d'une expédition française en Amérique, le naturaliste Georges Cuvier découvrit qu'il existait non pas une mais quatre espèces d'éléphants et que celles-ci pouvaient disparaître. Bien avant la coupe en règle de l'Amazonie, les Aborigènes privèrent il y a 50 000 ans l'Australie de ses forêts en exterminant les grands herbivores qui les entretenaient. Bien avant les OGM, nos ancêtres altérèrent voici 13 000 ans la génétique du blé pour en collecter toujours davantage. Et juste avant le réchauffement global il y a deux siècles, l'éruption spectaculaire du volcan Tambora en Indonésie projeta dans l'atmosphère des aérosols corrosifs qui modifièrent le climat planétaire pendant trois longues années. Ambitieuse, passionnante, parfois effrayante, voici retracée l'épopée de l'humanité sur trois millions d'années, une histoire globale des interactions humain-nature qui raconte comment nous avons modifié notre milieu et comment celui-ci nous a transformés en retour. Et demain ? Continuerons-nous de subir les effets pervers de nos modes de vie, comme les Aamjiwnaang du Canada qui enfantent deux fois moins de garçons que de filles à cause des rejets toxiques des usines voisines ? Nous métamorphoserons-nous en dieux ou en mutants ? Ou nous efforcerons-nous de penser une économie et une écologie durables, comme les Bishnoïs en Inde plantant inlassablement des arbres pour lutter contre l'érosion ? La conclusion nous appartient.

Cataclysmes - Une histoire environnementale de l'humanité

Réchauffement climatique, extinction de centaines de milliers d'espèces, pollutions globales, guerres de l'eau et d'autres ressources, migrations massives... tous ces dangers convergent et se démultiplient en un péril unique que des certains ont commencé à envisager : celui d'un effondrement global de la civilisation, voire de la biosphère elle-même, engagée dans une tragique « sixième extinction ». 
Première grande synthèse sur cette question d'urgence, quarante spécialistes de toutes disciplines nous livrent ici le fruit de leurs travaux - les philosophes Dominique Bourg et Christian Godin, l'agronome Pablo Servigne, les historiens Jean-Baptiste Fressoz et Valérie Chansigaud, le militante écologiste Lamya Essemlali et la femme politique Delphine Batho, l'ingénieur Philippe Bihouix, la juriste Valérie Cabanes, le biologiste Pierre-Henri Gouyon, le journaliste Stéphane Foucart, l'économiste Gaël Giraud et tant d'autres. Sous la direction du journaliste Laurent Testot et de l'expert en risques Laurent Aillet, Collapsus dresse un état des lieux et nous aide à comprendre les dynamiques en cours afin d'engager nos choix citoyens.

Collapsus ; changer ou disparaître ? le vrai bilan sur notre planète

On n'a jamais autant parlé de l'islam qu'aujourd'hui, pourtant, cette religion demeure mal connue. Un itinéraire historique et géopolitique.

 Partant du principe qu'une connaissance solide permet de dissiper malentendus et stéréotypes, nous proposons ici une histoire d'ensemble de l'islam. Savons-nous vraiment qui était Mahomet ? Dans quelles circonstances le Coran a-t-il été écrit ? Pourquoi cette hostilité entre chi'ites et sunnites ? D'où vient l'idée de jihâd ? Ces interrogations posées dès l'origine sont fondamentales, tant elles sont instrumentalisées dans des débats contemporains. Une solide connaissance des fondations de l'islam est indispensable, à l'heure où des extrêmes de tous bords essaient d'en imposer des visions aussi partiales que mensongères. Si l'islam est aujourd'hui, au grand dam de la majorité de ses pratiquants, au centre de toutes les attentions, la géopolitique montre des islams très variés, dans des sociétés pétries de tensions, entre manne pétrolière, extrême pauvreté, régimes politiques trop souvent autoritaires... Hélas, des décennies de discours radicaux ont convaincu nombre de musulmans qu'il convenait de revenir à un islam mythifié, celui des premiers temps, pour purifier les sociétés de leurs problèmes - et les jihadistes entendent appliquer ce programme par l'ultraviolence. Simultanément, des processus mondialisés font leur ouvre - ainsi s'esquisse un islam consumériste, qui se vit à travers diverses stratégies individualistes.

 La conclusion de cet itinéraire historique et géopolitique s'impose. L'islam d'aujourd'hui, comme celui d'hier, est pluriel : comment croire que plus d'un milliard et demi de personnes pensent et vivent de façon identique ?

 Avec les contributions de Makram Abbès, Samir Amghar, Wahib Atallah, Ali Benmakhlouf, John R. Bowen, Pascal Buresi, Vincent Capdepuy, Malik Chebel, Frédéric Coste, Vincent Geisser, Éric Geoffroy, Patrick Haenni, Olivier Hanne, Pierre-Jean Luizard, Gabriel Martinez-Gros Christian Müller, Hamadi Redissi, Mathieu Terrier, Laurent Testot, Sami Zegnani.

 SOMMAIRE

 Introduction (Laurent Testot)

 ORIGINES

 Chronologie (Laurent Testot)

 L'islam : quelques repères (Laurent Testot)

 Qui était Mahomet ? (Olivier Hanne)

 Pourquoi une expansion aussi rapide ? (Wahib Atallah)

 Le chi'isme, un autre islam ? (Mathieu Terrier)

 Qu'entend-on par jihâd ? (Makram Abbès)

 Qu'est-ce que la philosophie arabo-musulmane ? (Ali Benmakhlouf)

 HISTOIRE

 L'islam a-t-il connu des âges d'or ? (Pascal Buresi)

 Le religieux domine-t-il le politique ? (Christian Müller)

 Qu'est-ce que le soufisme ? (Éric Geoffroy)

 À quoi servent les arts d'islam ? (Laurent Testot)

 Pourquoi l'Occident l'a-t-il emporté ? (Gabriel Martinez-Gros)

 L'islam a-t-il épousé la modernité ? (Laurent Testot)

 Que veut dire " islamiste " ? Rencontre avec François Burgat

 PRÉSENT

 Amour, désir et sexualité en islam, Rencontre avec Malek Chebel

 L'islam aujourd'hui, (Vincent Capdepuy)

 Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive (Patrick Haenni)

 De quoi Daesh est-il le nom ? (Pierre-Jean Luizard)

 Le wahhabisme, une maladie de l'islam ? (Hamadi Redissi)

 Qu'est-ce que le salafisme ? (Samir Amghar et Sami Zegnani)

 Comment vivre l'islam en France ? (John R. Bowen)

 Islam, démocratie... Je t'aime, moi non plus ? (Vincent Geisser)

 En quoi consiste la finance islamique ? (Frédéric Coste)

 Le Tabligh, une multinationale du religieux (Samir Amghar)

Un panorama des sagesses et croyances en Asie Dans les mondes indiens (en sus de l'Inde toute l'Asie australe, Birmanie, Bali, Thaïlande, Laos, Cambodge...) et chinois (Asie orientale, soit Chine, mais aussi Japon, Corées, Mongolie, Viêtnam, Sibérie), des pensées, des religions, des philosophies ont prospéré depuis longtemps. On les dit " sagesses ", parce qu'on attend souvent d'elles des réponses que nous désespérons de trouver dans nos idéologies occidentales. Dans l'univers indien, on trouve la spiritualité de l'hindouisme comme du soufisme, l'exotisme du sikhisme ou du jaïnisme, la sérénité du bouddhisme des Anciens... Du monde chinois, on retient la méditation du bouddhisme du Grand Véhicule, les panthéons turbulents du bouddhisme tantrique ou du shintô, la morale confucéenne, la reconnexion taoïste ou chamanique avec la nature... Tout cela a une histoire, longue, complexe. Que nous allons explorer en détail. Nous verrons que les religions, en Orient comme ailleurs, sont faites de tolérance et de violence ; d'art et de négation ; de philosophie et d'idolâtrie... Bref, qu'on y trouve toujours ce que l'on cherche.

Les sagesses orientales

Comment et pourquoi le loup gris, prédateur indompté, est-il devenu en quelques dizaines de milliers d'années le chien, animal domestique par excellence de notre quotidien ? Laurent Testot nous invite à parcourir la planète pour découvrir cette passionnante histoire des chiens, indissociable de celle de l'humanité. On y apprendra qu'on aurait aussi pu apprivoiser maître Renard. Et, entre autres anecdotes surprenantes, on suivra les traces du xoloitzcuintle, mets de fête des Aztèques ; du dingo australien et de son cousin, le chien papou qui chante ; de l'akita inu, incarnation canine de l'âme japonaise ; du dogue, déjà utilisé par les conquistadores contre les Amérindiens ; du basset, qui fit office de tournebroche jusqu'à la Révolution industrielle ; du noble bichon, au prestigieux pedigree ; ou encore des 101 dalmatiens, de Rintintin et de Lassie, héros qui bercèrent nos enfances. On écoutera chaque chien donner de la voix pour nous raconter son histoire. Et on s'interrogera sur ce que ces animaux partenaires de notre développement et reflets de nos obsessions ont à nous apprendre de notre avenir. Journaliste, conférencier et globe-trotter à l'insatiable curiosité, Laurent Testot a dirigé plusieurs ouvrages en histoire mondiale et globale. Son précédent livre, "Cataclysmes" ". Une histoire environnementale de l'humanité" (Payot, 2017), a reçu le prix de l'Académie française Léon de Rosen 2018 pour la promotion du respect de l'environnement.

Homo canis - Une histoire des chiens et de l'humanité

Comment et pourquoi le loup gris, prédateur indompté, est-il devenu en quelques dizaines de milliers d'années le chien, animal domestique par excellence de notre quotidien ? Laurent Testot nous invite à parcourir la planète pour découvrir cette passionnante histoire des chiens, indissociable de celle de l'humanité. Il explore sur 30 000 ans de cohabitation les adaptations au milieu géographique, aux changements climatiques et à nos manipulations génétiques d'une quinzaine d'espèces auxquelles l'homme a imposé des fonctions bien définies, les transformant en chasseurs, guerriers, bergers, sauveteurs, outils, repas, héros de nos enfances, compagnons de vie...

La grande histoire du christianisme

Résumé

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Critiques

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