Mon cahier d'activités

De tendres histoires dans l'univers charmant et nostalgique de Holly Hobbie

Histoires à colorier : Charlotte aux Fraises

Le Poudlard Express file vers la célèbre école de sorcellerie, avec à son bord de jeunes apprentis sorciers en quête de nouvelles aventures. En compagnie de Harry Potter et de ses amis, explorez les coulisses de l'extraordinaire décor du château de Poudlard. Revivez la cérémonie de répartition et retrouvez les professeurs et les salles de classe. Devenez incollable sur l'histoire des quatre maisons, les matières dispensées, le Quidditch et les autres activités extra-scolaires, même les plus secrètes. Dans ce sublime carnet magique truffé d'images des films et de souvenirs de l'équipe de tournage, vous trouverez plusieurs surprises à détacher et à déplier, dont la lettre d'admission de Harry Potter, le plan du château, un ticket du Poudlard Express, mais aussi des stickers et les cartes des membres de l'armée de Dumbledore à collectionner.

Harry Potter : Poudlard : le carnet magique

Aux côtés de Marot, Louise Labé, Maurice Scève, Du Bellay, Ronsard, Jodelle, Desportes, d'Aubigné, une pléiade de talents méconnus qui n'appartiennent pas tous à la «Pléiade» retrouvent ici leur place. Car cette anthologie s'affranchit aussi bien de la condamnation de Boileau que des choix trop restrictifs opérés depuis le regain d'intérêt des romantiques pour le XVI? siècle. Jean Céard et Louis-Georges Tin insistent sur la nécessité de rassembler l'ensemble du corpus : «Nous avons cessé de considérer le XVI? siècle en gardant les yeux fixés sur le XVII?. Mais nous sommes-nous pour autant débarrassés de cette vision évolutive ? Il n'est pas rare, aujourd'hui encore, que la poésie du XVI? siècle passe pour prendre son essor dans les années 1530 grâce à Marot et aux marotiques, avant de commencer à s'épanouir avec l'école lyonnaise dans les années 1540 et d'atteindre son plein essor avec la Pléiade, que viendront relayer dans les années 1570 la poésie néo-pétrarquiste puis la poésie baroque.» La marque première de cette anthologie, c'est de donner à lire des auteurs laissés dans les marges ou cités de façon anecdotique. C'est aussi d'accueillir les formes les plus diverses d'un champ poétique en plein mouvement et effervescence.

Anthologie de la poésie française du XVI? siècle

Un livre instructif et ludique pour découvrir la maison des animaux et comment ils s'y prennent pour la construire.

à chacun sa maison

Idée d'itinéraire - Polynésie française, lagons, calme et volupté est un court extrait numérique tiré de "Lune de miel et romance" du beau livre Ulysse "50 itinéraires de rêve selon vos envies".
Idée d'itinéraire - Polynésie française, lagons, calme et volupté est un court extrait en format numérique tiré de la section " Lune de miel et romance " du beau livre Ulysse " 50 itinéraires de rêve selon vos envies ". Il suggère brièvement un itinéraire de 14 jours, de Tahiti à l'atoll de Fakarava, en passant par le lagon de Bora Bora et les spots de plongée de Fakarava.

Idée d'itinéraire - Polynésie française lagons, calme, volupté

L'application des normes ISO 9000 dans l'enseignement et la formation - Interprétation et lignes directrices dans une perspective européenne

Jeune moche vielle mouche arti

L'épistémologie sociale est une analyse de la dimension sociale de la connaissance.
Son point de départ est le constat que bien des phénomènes ne nous sont connus que par l'intermédiaire des autres et donc que la connaissance a non seulement des sources directes, celles auxquelles le sujet a lui-même accès, mais aussi des sources indirectes reposant sur la confiance ou sur l'autorité accordée à autrui. Elle s'intéresse donc aux conditions de la transmission de l'information venant d'autrui, et aux relations de confiance et d'autorité épistémiques, notamment dans le domaine des sciences.
Mais ses préoccupations sont plus larges et concernent tout ce qui a trait à la dimension sociale de la connaissance : la construction, au cours d'interactions, de justifications recevables ou acceptables ; les modes ordinaires de pensée et de raisonnement ; ou encore les relations de coopération et de collaboration dans une " communauté épistémique ". De plus elle reprend des questions qui étaient au coeur de la théorie durkeimienne de la connaissance, celle par exemple des croyances collectives, ou l'idée d'un sujet collectif du savoir.
Par là elle se rapproche des social studies of science, tout en s'en distinguant par l'adoption d'un point de vue normatif et par le refus du relativisme. Ce volume présente un ensemble de recherches représentatives de ces différentes préoccupations. Elles ont en commun de reconnaître la spécificité de l'idée de normes de la connaissance, et, s'agissant de concevoir la dimension sociale de celle-ci, de se garder des formes radicales de holisme, pour lesquelles les groupes sociaux sont des entités sui generis.

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