Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : - Mouvement littéraire : Vendredi ou le roman au croisement d'influences multiples - Genre et registre : Un cheminement jusqu'au «zénith» - L'écrivain à sa table de travail : Un roman palimpseste - Groupement de textes : Le bon sauvage ou l'Occident à la recherche d'un Éden perdu - Chronologie : Michel Tournier et son temps - Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture Recommandé pour les classes de lycée.

Vendredi ou les limbes du Pacifique

L'île déserte du Pacifique et le XVIII? siècle forment le cadre traditionnel de cette histoire librement empruntée à Daniel Defoe. Parce qu'il refuse d'abord d'assumer sa solitude et ne songe qu'à partir, Robinson est menacé par la déchéance et la folie. Puis il se ressaisit et entreprend de coloniser l'île, comme une possession anglaise. Non content de cultiver la terre et de domestiquer quelques chèvres, ce puritain avare et méthodique creuse des viviers, crée des rizières, accumule des provisions énormes, construit des édifices publics, promulgue des lois, un code pénal... La survenue de Vendredi paraît d'ailleurs justifier cette construction délirante : il va être le sujet de l'île, devenant tour à tour soldat, enfant de choeur, laquais, etc. En réalité, le sauvage répugne à cet ordre minutieux et ses bévues finissent par provoquer une catastrophe qui détruit l'oeuvre de Robinson. Ils repartent tous deux de zéro, mais désormais, c'est Vendredi qui mène le jeu. Robinson se déshumanise peu à peu et prend le parti des éléments. Administrateur et cultivateur, il s'oppose dorénavant au fantasque Vendredi, comme l'homme de la terre s'oppose à un être aérien. Puis sous l'influence de son compagnon, il se transforme en héros solaire. Sa sexualité notamment subit des métamorphoses successives de plus en plus surprenantes.  Le sens du travail, le nudisme, la spéléologie, les bains de soleil, le colonialisme, le racisme, les innovations sexuelles, autant de préoccupations d'aujourd'hui que l'auteur a insérées et brillamment illustrées dans le mythe éternel de Robinson Crusoé.

Pierrot ou les secrets de la nuit, Barbedor, La fin de Robinson Crusoé, La Mère Noël : quatre contes de Michel Tournier. "Quand tout le monde peut me lire, même les enfants, dit-il, c'est la preuve que j'ai donné le meilleur de moi-même." En effet, Michel Tournier n'écrit pas pour les enfants. Il écrit simplement de son mieux, avec comme idéal la brièveté de La Fontaine, la force de Perrault, la limpidité de Kipling, la naïveté de Saint-Exupéry.

Pierrot ou les secrets de la nuit et trois autres contes

Comment le Père Noël donnerait-il le sein à l'Enfant Jésus ? L'Ogre du Petit Poucet était-il un hippie ? Un nain peut-il devenir un surhomme ? Est-il possible de tuer avec un appareil de photographie ? Le citron donne-t-il un avant-goût du néant ?
À ces questions - et à bien d'autres plus graves et plus folles encore - ce livre répond par des histoires drôles, navrantes, exaltantes et toujours exemplaires.

Le Coq de bruyère

Le terme " jardin de curé ", qui vient souvent dans les conversations, recouvre une réalité assez mal connue et sur laquelle les idées toutes faites abondent. Premier sur le sujet, le présent ouvrage vise à clarifier la question. Les jardins de curé sont ou étaient mis à la disposition des curés de paroisse, avec leurs logements, les presbytères, le plus souvent par les communes propriétaires. Pour différentes raisons leurs caractéristiques, contrairement à ce qu'on croit généralement, n'obéissaient pas à des règles strictes ou à des usages constants, leur seul point commun pouvant bien être un grand charme. Il y en avait en France, au siècle dernier, autant que de paroisses, c'est-à-dire plus de trente mille. Leur grande majorité a définitivement disparu. Dans ce livre, nous avons réussi à présenter plus de soixante exemples de jardins de presbytère subsistant en France, qu'ils soient encore à la disposition de curés ou qu'ils appartiennent aujourd'hui à des particuliers s'appliquant à maintenir une attachante tradition.

Jardins de curé

Septembre 1759. Robinson est à bord de La Virginie faisant route pour le Chili. Une tempête formidable précipite le navire sur des récifs, et Robinson va se retrouver seul survivant du naufrage sur une île déserte. Livré à lui-même, sa solitude va le contraindre à faire preuve d'ingéniosité, de persévérance et de courage, afin de survivre dans ce monde sauvage. Jusqu'au jour où, se croyant abandonné de tous, il rencontre un être humain pour le moins inattendu...

Vendredi ou La vie sauvage

Robinson Crusoé est le seul survivant du naufrage du navire « La Virginie ». Échoué sur une île déserte, il tente par tous les moyens de survivre en conservant des règles de vie propres à sa culture et en implantant des lois dans ce milieu sauvage. Un jour, il sauve un autochtone destiné au sacrifice par une tribu. Reconnaissant à Robinson, l'homme, prénommé Vendredi, se plie à l’organisation instaurée en obéissant aux règles rigides de son sauveur. Une explosion vient cependant inverser les rôles. Tandis que le système établi par Robinson s’effrite, Vendredi impose son influence. Devenus solidaires, ils vivent ainsi des années de bonheur au rythme de l’île, jusqu’à ce qu’un navire apparaissant à l’horizon place Robinson devant un dilemme : retourner chez lui ou rester sur l'île. Cette version des aventures de Robinson oppose la nature vierge aux sociétés dites évoluées en comparant, sans que ce soit explicite, les qualités des différentes cultures. Le roman suscite également la réflexion sur les valeurs liées à la liberté et à l’obéissance. Des chapitres très courts marquent le rythme du récit d’aventures, tandis qu’une écriture descriptive, au vocabulaire recherché, expose avec précision les évènements ou les sentiments du personnage. Des illustrations naïves en noir et blanc ponctuent le texte. Cette édition se complète d’un supplément proposant un dossier informatif sur les robinsonnades ainsi que des jeux associés au texte.

Vendredi ou la Vie Sauvage

«Il faisait un temps magnifique, et Vendredi chantait de bonheur en courant sur le sable blanc et pur de la plage. Nu et joyeux, seul avec le soleil et son chien, libre de faire ce qu'il voulait, loin de l'ennuyeux Robinson !»Une magnifique ode à la nature et à la liberté.

Vendredi ou la vie sauvage

Sait-on que Platon décrit une cité végétarienne au début de La République ? Que l'une des grandes héroïnes de Rousseau ne mange pas de viande ? Que Tolstoï consacre des pages entières aux abattoirs ? La question du végétarisme - que notre époque semble nous poser comme si elle était inédite - apparaît dans un nombre remarquable d'oeuvres littéraires et philosophiques depuis l'Antiquité. Présente chez Plutarque, Voltaire et Lamartine, elle traverse aussi les écrits de Thoreau, de Gandhi, de Kafka ou encore de Yourcenar. Ce recueil est une invitation à reconsidérer le régime carné sous leurs auspices éclairés. "Dans cet âge antique que nous avons appelé l'âge d'or, l'homme n'avait besoin pour être heureux que des fruits des arbres et des plantes que produit la terre". (Ovide, Les Métamorphoses)

Vendredi ou les limbes du Pacifique

Résumé

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