Ces textes pour la plupart inaccessibles et inédits en français, ont été traduits à l'initiative de Jean Laplanche, directement à partir de l'allemand. Certains avaient été publiés dans des revues et sont considérés comme des jalons importants dans l'oeuvre de Freud.

Résultats, idées, problèmes Tome 1 ; 1890-1920

Cette somme, aux qualités pédagogiques certaines, a été conçue par l'inventeur de la psychanalyse comme une véritable initiation qui permet au néophyte de découvrir, pas à pas, les mécanismes fondamentaux de l'inconscient et les méthodes propres à la cure analytique. D'une lecture plus difficile que les Cinq leçons sur la psychanalyse, cet ouvrage permet cependant d'avoir une vision plus complète de l'étendue du travail psychanalytique qui traque le désir refoulé derrière ses manifestations les plus déguisées : rêve, lapsus, acte manqué, névrose... L'abondance des exemples et des cas pratiques facilite la lecture du texte et permet d'apprécier à sa juste mesure la perspicacité d'un auteur qui a su rendre compréhensibles les phénomènes inexpliqués du quotidien aussi bien que les psychopathologies les plus spectaculaires dont la médecine jusqu'à Freud ne savait rendre compte scientifiquement. Une introduction si précise et détaillée qu'elle peut à elle seule suffire à la culture de l'honnête homme. --Paul Klein

Introduction à la psychanalyse

Freud avait un faible pour les histoires de «marieurs» dont on trouvera plusieurs échantillons savoureux dans ce livre. C'est que le Witz - le mot ou le trait d'esprit - met en rapport des choses et des pensées hétérogènes : il les condense, il les combine ou, mieux, il les marie, le plus souvent dans une mésalliance qui déclenche le rire de l'auditeur et surprend même celui qui l'énonce. Le Witz réussi a la fulgurance de l'éclair. Le mot d'esprit est ici analysé, dans sa technique et dans ses visées, comme le furent, quelques années plus tôt, le rêve et les actes manqués. C'est qu'il est comme eux, aux yeux de Freud, une formation de l'inconscient plus qu'une production volontaire. Le mot d'esprit ou l'esprit des mots.

Le mot d'esprit et sa relation à l'inconscient

Au cours des années 1915-1917 Freud prononce à l'Université de Vienne vingt-huit conférences destinées à un public «profane» afin d'introduire ses auditeurs à la «jeune science» qu'est la psychanalyse. Il y déploie un rare talent de pédagogue, avançant pas à pas, anticipant les objections (les contradicteurs d'hier sont encore ceux d'aujourd'hui), recourant à des images concrètes qui rendent les développements théoriques plus accessibles. Sa démarche est progressive. Elle n'est pas celle d'un maître d'école, soucieux d'endoctriner. Elle est celle d'un éveilleur. Les Conférences d'introduction, qui connurent à travers le monde un immense succès, paraissent souffrir aujourd'hui d'un relatif discrédit : «Élémentaire, bon pour les lycéens !» prétendent ceux qui croient tout connaître de la psychanalyse. Rien de plus faux. N'est-il pas nécessaire à chacun - psychanalystes inclus - d'être encore et encore introduit à la psychanalyse, bref de demeurer «profane» face à une terre étrangère que personne ne saurait s'approprier ? Cette traduction nouvelle, qui s'imposait, invite à lire Freud pour la première fois. Mieux encore : à entendre sa voix.

Conférences d'introduction à la psychanalyse

Un choix de textes de Freud autour de la création littéraire, inédit en collection " Quadrige ", reprenant la traduction figurant dans les OCF-P : I.
Réponse à une enquête : De la lecture et des bons livres II. Personnages psychopathiques à la scène III. Le poète et l'activité de fantaisie IV. Le motif du choix des coffrets V. Passagèreté VI. Quelques types de caractère dégagés par le travail psychanalytique VII. Un souvenir d'enfance de Poésie et vérité VIII. L'inquiétant IX. Dostoïevski et la mort du père X. Prix Goethe 1930 Sigmund FREUD. Un choix de textes établi par Pierre Cotet et François Robert. Traductions de Janine Altounian, André Bourguignon, Eva Carstanjen, Bernard Colomb, Pierre Cotet, J.-G. Delarbre, D. Hartmann, René Lainé, Jean Laplanche, Alain Rauzy, Marie-Thérèse Schmidt.

Freud et la création littéraire ; choix de textes

«A travers quatre études progressant de la crainte de l’inceste, puis du tabou et l’ambivalence des sentiments, jusqu’à l’animisme et la toute-puissance des pensées, avant d’aboutir au retour infantile du totémisme, Freud propose une histoire de l’âme à partir de l’aube de l’humanité. Jamais l’homme au narcissisme déjà blessé par Freud, par la découverte de l’empire de l’inconscient sur sa personne, n’a retrouvé autant d’épaisseur et de complexité. Jamais encore Freud ne s’était aventuré à peindre une si vaste fresque métapsychologique.» (Extrait de la préface).

Totem et tabou

En 1925, la princesse Marie Bonaparte se rend à Vienne pour consulter le Pr Sigmund Freud. Cette rencontre sera « le plus grand événement de ma vie », note l'arrière-petite-nièce de Napoléon Ier, princesse de Grèce et de Danemark. 
Durant quatorze années, ils échangeront près de neuf cents lettres jusqu'à la mort du fondateur de la psychanalyse, en 1939. Conservé à la bibliothèque du Congrès à Washington, cet ensemble de lettres est le dernier grand corpus de correspondance freudienne encore inédit. 
Passionnante de bout en bout, foisonnant d'informations sur l'introduction de la psychanalyse en France, cette correspondance raconte un monde appelé à disparaître au coeur duquel deux protagonistes des plus étonnants évoluent. Car entre la princesse venue pour soigner sa dépression et l'un des savants les plus influents de son siècle, une amitié naît, qui dépasse bientôt le cadre de l'analyse. Leurs échanges donnent à voir un Freud tour à tour séduit, amusé, parfois lassé de cette patiente qui n'a de cesse de vouloir vivre pleinement sa vie amoureuse et questionne les conceptions freudiennes sur la femme à une époque où la quête du plaisir féminin reste profondément subversive. 
« La dernière des Bonaparte », comme elle aimait à se qualifier, loin d'être la disciple dévote que l'on a parfois décrite, témoigne au fil des pages d'une
liberté de pensée audacieuse. Quels que soient leurs désaccords, Freud verra en elle une élève loyale. De fait, elle ne le trahira jamais et mettra sa fortune au service de la Société psychanalytique de Paris (SPP), qu'elle contribua à créer et, avec l'aide de nombreux soutiens, se portera à son secours pour l'aider à quitter l'Autriche nazie en 1938.

Correspondance intégrale

Oeuvres complètes de Freud Tome 16 : 1921-1923, psychologie des masses, le moi et le ça, autres textes

=The Uncanny and Other EssaysSans avoir jamais élaboré de théorie esthétique, Freud n'a cessé d'écrire sur la littérature et la création artistique. Les principaux articles qu'il consacra à cette question sont rassemblés dans ce volume. Shakespeare, Michel-Ange, Goethe, Hoffmann... Autant de créateurs dont les oeuvres, familières au père de la psychanalyse, sont abordées ici à partir d'analyses précises et minutieuses, sous des angles toujours très originaux. Freud ne se sert pas de l'oeuvre d'art pour y appliquer les schémas d'une lecture préétablie. Comme il le reconnaît lui-même, en art, le psychanalyste doit demeurer très modeste : "l'essence de la réalisation artistique nous est psychanalytiquement inaccessible". La culture artistique est en réalité pour Freud un lieu d'élaboration du savoir analytique. En témoigne ce que le personnage de la tragédie antique, Oedipe, lui permit de comprendre de son propre inconscient. Les écrits freudiens sur l'art en disent donc autant sur la psychanalyse elle-même que sur le mystère de la création artistique. C'est à ce double titre qu'ils méritent d'être lus. --Emilio Balturi

Résultats, idées, problèmes Tome 1 ; 1890-1920

Résumé

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