Chasseurs et guerriers - [exposition, Paris, Musée Dapper, 30 avril-30 septembre 1998

English steeples : 16 notecards

Le manuscrit de l'enfer. lettre de l'au-dela

Comment parler des camps ? Peut-on penser les génocides aujourd'hui ? L'institution des " devoirs de mémoire " cache une culture polémique qui dénie ou hiérarchise les souffrances, pendant que se succèdent de nouveaux crimes de masse. Mais quelle place ces destructions laissent-elles à l'imagination de l'humain, là où le réalisme montre sa déroute ? Peuvent-elles s'inscrire dans la " culture " sans nouvelle " barbarie ", et faire l'objet d'une vivante transmission ?
Pour tenter de répondre à ces questions, trente-trois chercheurs - aussi différents que Janine Altounian, Omer Bartov, Jean Bollack, Alain Brossat, Muhamedin Kullashi, Véronique Nahoum-Grappe, Myriam Revault d'Allonnes, Tzvetan Todorov, Enzo Traverso, Irving Wohlfarth... - se sont prêtés à un échange intercommunautaire et transdisciplinaire lors d'un colloque qui s'est tenu à la Sorbonne en mai 1997.
Né de la volonté de mettre en présence les champs cloisonnés de l'historiographie et du témoignage littéraire, la conscience européenne et ses points aveugles, et d'échapper ainsi à la logique binaire qui oppose l'Universel au Particulier, le " savoir " objectif à l'" expérience " subjective, le présent recueil met en relation le décryptage d'événements récents (Rwanda, ex-Yougoslavie, Algérie) ou mal connus (génocide cambodgien, famine planifiée en Ukraine) avec l'héritage d'événements plus anciens (génocide arménien, génocide juif). La phénoménologie des violences politiques y conduit à une interrogation sur l'humain.

Parler des camps, penser les génocides - [actes du colloque L'homme, la langue, les camps, Paris, 1997]

Irlande : insularité, singularité?

Dans la vie de l'Ecole Polytechnique, certaines promotions n'ont pas suivi le cursus habituel, spécialement pendant les périodes de guerre. Mais la situation des deux promotions 1942 et 1943, ou plus exactement de la partie de ces promos astreintes au Service du Travail Obligatoire (STO) et dénommée ultérieurement 42-43 C, est tout à fait particulière : envoyés en Allemagne au titre du STO, ces polytechniciens ont vécu la fin du IIIème Reich. Ils ont pu constater le potentiel de guerre allemand et sa dégradation progressive, ils ont partagé la vie de la population civile soumise aux bombardements alliés, celle aussi des travailleurs de nombreux pays d'Europe ; ils ont côtoyé la grande misère des déportés politiques utilisés dans les usines de production de guerre. Ils ont vécu l'arrivée victorieuse des Américains et l'effondrement de la résistance allemande. Des documents historiques sur cette période, rapportés par des témoins directs répartis sur une grande surface du territoire allemand, n'existent pas. Il a semblé que ce témoignage, pour si imparfait et partiel qu'il fût, pouvait contribuer, de façon modeste certes, à donner sur cet aspect particulier de la guerre un éclairage original. Ce livre relate donc la vie en Allemagne, pendant la guerre, des polytechniciens des promotions 42 et 43, nés en 1922. Les uns (promo 42) sortaient des Chantiers de Jeunesse et ont été envoyés directement en Allemagne ; les autres les rejoignirent dès la publication des résultats du concours 1943. La guerre terminée, ils revinrent en ordre dispersé et furent regroupés dans une promotion " spéciale ", la 42-43 C. Un de leurs camarades manquait à l'appel, tué en 1945 dans un bombardement de Magdebourg. Un autre connut le calvaire d'un séjour dans un camp de concentration.

Témoins de la fin du IIIe Reich - Des polytechniciens racontent

Extrait : "Bien des gens s'imaginent encore que les élèves d'Hypocrate font leurs études à l'école de médecine, et que les nourrissons de Thémis sucent le lait de la jurisprudence, l'école de droit; erreur ! Il importe aux intérêts de l'histoire et de la morale de faire connaître la vérité..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

Physiologie de la Chaumière - Suivie de l'hymne sacré, par deux étudiants

Les récits autobiographiques qui suivent proviennent, comme pour les n° 10 " Parcours de femmes " et 11 " Itinéraires de sociologues ", du séminaire Histoires de vie et choix théoriques animé par Vincent de Gaulejac au Laboratoire de Changement Social de l'université de Paris 7 depuis 1994. Contrairement aux autres textes, ceux-ci ont déjà été publiés, mais dans des numéros des Cahiers du Laboratoire de Changement Social qui étaient devenus indisponibles. Tels qu'ils sont, ces textes reflètent, à un moment donné, le portrait que ces auteurs, par ailleurs acteurs importants des sciences sociales en France, ont cru juste de donner de leurs itinéraires : c'est à ce titre qu'il nous a semblé intéressant de les proposer à nouveau à nos lecteurs.

Itinéraires de sociologues (suite...) - Histoires de vie et choix théoriques en sciences sociales

Esther est un personnage de l'Ancien Testament. Elle est l'épouse du roi de Perse Assuérus, identifié généralement à Xerxès Ier ou à Artaxerxès Ier. Son histoire est célébrée, dans la tradition juive, lors de la fête de Pourim. Esther apparaît dans la Bible comme une femme d'une grande piété, caractérisée par sa foi, son courage, son patriotisme, sa prudence et sa résolution. Elle est fidèle et obéissante vis-à-vis de son cousin Mardochée et anxieuse face à son devoir de représenter le peuple juif et d'obtenir du roi leur salut. Dans la tradition juive, elle est vue comme un instrument de la volonté de Dieu pour empêcher la destruction du peuple juif, les protéger et leur assurer la paix pendant leur exil à Babylone.

Chasseurs et guerriers - [exposition, Paris, Musée Dapper, 30 avril-30 septembre 1998

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