Les cancrelats

"A l'origine parus dans les années 1980 sous forme de 33 tours, ces enregistrements produits par Radio France Internationale et remasterisés nous invitent à pénétrer dans l'intimité de la création poétique. Ce premier volumme présente les pères fondateurs de la Négritude (Léopold Sédar Senghor, Jacques Rabemananjara) ; le troisième donne à entendre Tchicaya U Tam'si, souvent appelé « Le Rimbaud noir » qui se fit l'inventeur de la poésie africaine moderne une génération plus tard. Cette mémoire collective de la poésie africaine et malgache fait l'objet d'une coédition entre Radio France Internationale et Culturesfrance (Ministère des Affaires étrangères), qui en confient la diffusion à Frémeaux & Associés, l'éditeur du patrimoine sonore. Constitué d'entretiens ponctués de lectures et d'intermèdes musicaux, cet enregistrement est à la fois une invitation à la découverte et un émouvant hommage aux grands chantres de la Francophonie." 

Patrick Frémeaux 

La publication de cet ouvrage a été entamée à l'initiative de Thierry Perret (RFI), Nathalie Carré et Nathalie Philippe (Culturesfrance - Culture Sud) et a été menée à bien avec le concours de Nathalie Philippe pour Culturesfrance et Jean-Jacques Dufayet pour Radio France Internationale, sous la directions d'Olivier Poivre d'Arvor pour Culturesfrance, d'Antoine Schwarz pour RFI et de Claude Colombini pour La Librairie sonore - Frémeaux & Associés. En accord avec les éditeurs et les successions des ayants droit.

Les grandes voix du Sud (Volume 1). Négritude et poésie - Les grandes voix du sud

Congo, années 60, après la colonisation. Raymond Poaty exerce la fonction de juge. C'est un père de famille traditionnel, qui mène à Brazzaville, au milieu de sa femme et de ses enfants, une existence paisible. Jusqu'au jour où il se trouve aux prises avec une mystérieuse affaire de crimes en série dont les victimes, des jeunes filles, présentent les mêmes caractéristiques. En homme averti, il reconnaît là, sans hésitation, un sacrifice rituel magique destiné à conférer le pouvoir absolu à un homme peu scrupuleux. C'est la première faille dans sa conception de la justice : quel procès instruire dans cette affaire où, s'agissant de magie, tout le monde demeure muet ? Et, s'il le pouvait, ne serait-ce pas une manière de trahison à l'égard des traditions dont il relève, lui aussi ? Avec poésie, et une verve sans pareille, Tchicaya U Tam'si décrit cette société africaine, au lendemain de l'indépendance, qui se cherche douloureusement un équilibre, hésitant entre la tradition et l'héritage colonial. Un monde incarné en des personnages magiques, drôles, parfois dérisoires, par lesquels c'est l'Afrique tout entière qui vibre et nous émeut.

Ces fruits si doux de l'arbre à pain

Marqué par le décès de Lumumba, influencé par Rimbaud, viscéralement attaché à sa terre natale, Tchicaya U Tam'Si mêle dans une écriture subversive son angoisse existentielle à la passion du Congo. Dans une vie traversée de ruptures, de deuils et de rêves inaboutis, il incarne le symbole du poète baudelairien exilé sur la terre, incapable de vivre en symbiose avec l'Autre. Refusant de réécrire la poésie de la Négritude senghorienne, Tchicaya U Tam'Si innove en proposant des poèmes éclatés, à la syntaxe désarticulée, travaillés par des ruptures de tons, de collages baroques, qui juxtaposent le prosaïque et le sublime, provoquant ainsi une tension, qui à son tour, provoque l'intranquillité du lecteur. En cela, il est notre premier poète moderne.

Arc musical - Précédé de Epitomé

Admiré par toute une génération (celle de Sony Labou Tansi et Tierno Monénembo), Tchicaya U Tam'si domine la production poétique de la postnégritude, sans compter la force unique de ses romans et nouvelles. Marqué par la disparition tragique de Lumumba, viscéralement attaché au Congo, Tchicaya U Tam'si mêle sa souffrance et ses voluptés à celles de sa terre natale, dans une écriture travaillée par collages savoureux et ruptures baroques : 'Ma poésie, disait-il, est comme le fleuve Congo, qui charrie autant de cadavres que de jacinthes d'eau.' 

Léopold Sédar Senghor : 'Car l'image est le seul fil qui conduise le cour au cour, la seule flamme qui consume l'âme. De la tête de Tchikaya, de sa langue, de sa plume, de sa peau jaillissent donc les images comme d'un kaléidoscope, avec la force du geyser. Images touffues, changeantes, tournantes, tout en rythmes et en couleurs, tout en sucs et sèves : images vivantes. C'est un feu d'artifice, un volcan en éruption.' Et Senghor savait juger en la matière.

Oeuvres complètes - Tome 1, J'étais nu pour le premier baiser de ma mère

Tchicaya U TAM'SI mêle dans une écriture subversive son angoisse existentielle à la passion du Congo, son pays natal. En rupture avec la poésie de la négritude, il propose des poèmes éclatés, à la syntaxe désarticulée, travaillés par des ruptures de tons, de collages baroques, qui juxtaposent le prosaïque et le sublime, provoquant ainsi une tension, qui, à son tour, provoque l'intranquillité du lecteur. "Epitomé" fut initialement publié en 1962, et "Arc musical" en 1968.

Arc musical ; épitomé

Admiré par toute une génération (celle de Sony Labou Tansi et Tierno Monénembo), Tchicaya U Tam'si domine la production poétique de la postnégritude, sans compter la force unique de ses romans et nouvelles. Marqué par la disparition tragique de Lumumba, viscéralement attaché au Congo, Tchicaya U Tam'si mêle sa souffrance et ses voluptés à celles de sa terre natale, dans une écriture travaillée par collages savoureux et ruptures baroques : «Ma poésie, disait-il, est comme le fleuve Congo, qui charrie autant de cadavres que de jacinthes d'eau.» Léopold Sédar Senghor : «Car l'image est le seul fil qui conduise le coeur au coeur, la seule flamme qui consume l'âme. De la tête de Tchikaya, de sa langue, de sa plume, de sa peau jaillissent donc les images comme d'un kaléidoscope, avec la force du geyser. Images touffues, changeantes, tournantes, tout en rythmes et en couleurs, tout en sucs et sèves : images vivantes. C'est un feu d'artifice, un volcan en éruption.» Et Senghor savait juger en la matière.

Les cancrelats

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