Ca n'empeche pas d'exister

Clefs pour l'imaginaire ou l'autre scene

Vingt essais divers, qui traitent de littérature (Mallarmé, Rimbaud, Salinger, Henry James, Proust), de théâtre (problème de l'illusion théâtrale), de la linguistique saussurienne et de textes psychanalytiques freudiens. Un seul mouvement, une seule méthode : pour déchiffrer l'Imaginaire, s'introduire sur l'Autre Scène où c'est le jeu du signifiant qui gouverne. Un jeu que ne saurait, par ailleurs, exposer une linguistique livrée à elle-même : sur certaines fonctions signifiantes aussi, l'enseignement de la psychanalyse est irréductible à tout autre.

Clefs pour l'imaginaire ou l'Autre Scène

Psychologie de la colonisation

Ces trois carnets inédits d'Octave Mannoni constituent un journal écrit entre 1921 et 1958, date à laquelle sa passion de témoigner a trouvé une nouvelle voie à travers son oeuvre psychanalytique. Ici l'on découvre les sources de sa formation : interrogations du jeune philosophe, frayage du poète, saisissement et aléas de la vie amoureuse, ironie de l'expérience coloniale, étonnements et doutes, insistance des rêves enfin... Et il apparaît alors que l'analyse de l'auteur a commencé bien avant ce jour de l'après-guerre où il s'est rendu chez Lacan, lequel a pu lui dire : «Vous êtes un obsessionnel guéri.» Car la curiosité et l'humour ne sont pas restés en attente chez celui qui n'a cessé d'être animé par la passion de savoir et d'aimer, ou encore de rester en éveil au contact de la création littéraire. Voici donc le «carnet de route» d'un écrivain et d'un homme de liberté, mais aussi un document sans équivalent sur une rencontre avec la psychanalyse en sa vérité insolite.

Nous nous quittons. C'est là ma route : Carnets

Dans une colonie imaginaire, les Fonctionnaires remplissaient leurs fonctions quand, un jour, on décida de les remplacer par un monstre moderniste : la machine. Jour et nuit, sans congés, sans dimanches, sans fin, la machine propose, calcule, corrige, digère, administre. Elle sait tout, elle décide de tout et parle même français « avec l'accent américain ». Cependant, les Fonctionnaires continuent à travailler en s'envoyant des lettres les uns aux autres. D'une façon symbolique, l'Administration fonctionne sans aucune action sur le monde extérieur. La machine révèle ainsi des vérités surprenantes. Mais, de l'employé et de la machine, qui détient la vérité de l'autre ? Une préface, écrite en vue de l'édition italienne, nous apprend que cette fiction est aussi le récit déguisé d'une psychanalyse. S'il est vrai que l'auteur a écrit cette chronique au cours de sa propre analyse, il est vrai aussi que, d'après lui, « nous sommes tous colonisés ».

La machine

Reconnaître la psychanalyse à sa place. On parle toujours de moins que d'elle si on oublie qu'elle est partie, dans la relation Freud-Fliess, du transfert. Que c'est seulement à partir du transfert que l'interprétation – celle que Freud engage alors sur les rêves – est possible. Et que c'est seulement sur la base de cette interprétation-là qu'une théorie – ainsi de la métapsychologie chez Freud – est, en analyse, possible.
Symétriquement, ce serait demander à la psychanalyse plus qu'elle ne peut prétendre, que de vouloir lui assigner la solution de problèmes propres à d'autres pratiques, tel l'enseignement, ou à des sciences, même quand elles lui sont voisines, telle la linguistique.
La clé ici où se repérer pour bien marquer les différences, c'est et cela reste le transfert.

Un commencement qui n'en finit pas. Transfert, interprétation, théorie

En quoi l'intervention analytique rompt-elle avec la rééducation et se sépare-t-elle de l'interprétation préfabriquée ? Comment cela permet-il d'opposer l'analyste avec Procuste, figure même du brigand normalisateur ? Ces questions avancées par Octave Mannoni ouvrent ce recueil de textes cliniques prolongés par des débats. Octave Mannoni, Joce McDougall, Denis Vasse, Laura Dethiville livrent des «histoires», histoires dans lesquelles chacun de nous est susceptible de retrouver sa propre angoisse, ses moments de solitude et de désespoir. Participent aux débats : Jean Bellemin-Noël, Léon Chertok, Monique David-Ménard, Françoise Dolto, Patrick Guyomard, Dominique Guyomard, Maud Mannoni, Octave Mannoni, Jacques Sédat, Conrad Stein, Josée Van Tran, Claude Veil.

Ca n'empeche pas d'exister

Plus de livres de Octave Mannoni

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques