Geometres Et Arpenteurs D'Utopies : Une Histoire De L'Atgt

Traité d'économie sociale à l'usage des malentendants - Suivi de L'encre de la révolte

Mémoires d'un goujat

L'histoire des cooperatives de production provence, alpes, cote-d'azur et corse

Poète, peintre, romancier, scénariste, chroniqueur et cinéaste,	 Pier Paolo Pasolini (1922-1975) fut un créateur protéiforme et un esprit libre, une sorte de Socrate enragé contre la perte du sacré de  la société de consommation, Marxiste hérétique, ailier gauche d’instinct,	il fut aussi un enfiévré de football qu’il pratiqua tout au long de sa vie. Si dès sa jeunesse	le sport devint sa «consolation la plus pure, la plus constante, la plus spontanée », la pratique du ballon représenta surtout une sorte d’Eden rédempteur et sacré puisant à la même source que le mysticisme qui habite ses films. Tifoso du Bologne FC,	spectateur passionné des matchs au Stadio Olimpico de Rome, le romancier repris les mots de volée pour évoquer le	langage du football des banlieues pauvres puis pour établir un distinguo entre football de « prose » et football de « poésie », ce dernier étant incarné par les Brésiliens lors de la Coupe du monde 1970 à laquelle il assista au Mexique. Souvent sifflé hors jeu pour ses prises de position iconoclastes, il contribua à changer le regard des intellectuels italiens sur le sens	et la portée du football. Deux ans avant de mourir, il révéla la dimension qu’aurait pu prendre cette passion d’enfance qui brûlait en lui comme le feu sacré : « Si vous n’aviez pas eu	le cinéma, l’écriture, qu’auriez-vous aimé  devenir ? Un bon footballeur. Après l’éros, le football est l’un des plus grands plaisirs.».

Pier Paolo Pasolini - Le geste d'un rebelle

Depuis que de Gaulle a quitté le pouvoir en avril 1969, le personnel politique, gauche et droite confondues, s'est empressé de l'installer dans la statue de pierre de l'homme du 18 Juin. Une volonté commune de passer sous silence ou d'édulcorer la «vaste mutation» qu'il souhaitait accomplir en mettant en oeuvre la participation, thème essentiel du gaullisme.

Le livre de Laurent Lasne publié par les éditions le Tiers Livre raconte comment ce général hors norme et singulier, qui considérait que la bourgeoisie a fait son temps, voulut associer la classe ouvrière au progrès économique et social. Du discours d'Oxford en 1941 à la fondation du RPF, des ordonnances de 1959-1967 au référendum de 1969, c'est toujours la participation qui scande sa philosophie sociale contre les réticences du patronat, contre l'immobilisme de sa propre majorité, contre les frilosités de Georges Pompidou, contre la gauche qui qualifia de "gadgets" les ordonnances sur l'intéressement et l'actionnariat des salariés.

De Gaulle ; une ambition sociale foudroyée

Au début de l'histoire, de Gaulle est un officier rebelle de sensibilité catholique qui se déclare soldat avant tout, mais dans le contexte de la montée en puissance des totalitarismes et de l'impuissance de la IIIe République, voilà qu'il s'interroge : la crise n'est-elle pas dans l'homme au coeur d'une civilisation matérielle, obsédée par l'argent et le bien-être, qui uniformise à tout-va ? Sous les cendres de Vichy nous plonge au coeur des méditations d'un de Gaulle, pragmatique et visionnaire, à la recherche d'une troisième voie inédite entre le libéralisme et les Soviets. Quelles furent ses sources d'inspiration ? Son tempérament d'officier rebelle le prédisposait-il à emprunter une voie sociale disruptive ? Sa philosophie sociale est-elle encore d'actualité ? C'est à ces questions que ce livre tente d'apporter un éclairage neuf tout en donnant à voir une facette peu connue et étonnante du personnage, celle du réformateur social !

Sous les cendres de Vichy

« C'est moins le gardien de but légendaire qui m'intéressait que l'homme, sa jeunesse, ses doutes et ses tourments. » Voilà comment Laurent Lasne résume son projet d'écriture sur Lev Yachine, né à Moscou au sein d'une famille ouvrière, au moment où Staline concentre tous les pouvoirs.
Considéré comme l'un des plus grands gardiens de but de l'histoire du football, « ballon d'or » en 1963, le point d'arrivée de ce joueur d'exception, qui forgea la légende du Dynamo Moscou et fit briller la sélection nationale, est connu.
Mais quels furent son parcours et la place de la culture ouvrière dans sa trajectoire ? Pourquoi diable s'était-il mis en tête de révolutionner la fonction de gardien de but contre la doxa conservatrice qui le traita d'abord de « clown » et d'« incapable » ?
Orphelin de mère à six ans, ouvrier à treize ans, fumeur et souffrant d'un ulcère à l'estomac, c'était plutôt mal parti pour se forger un destin hors du commun, mais c'était déjà assez pour dégringoler dans une grave dépression. Il n'avait pas vingt ans. Essoré, il voulut tout arrêter... et c'est alors que tout commença, vraiment.
Au-delà du destin de Lev Yachine, l'auteur nous immerge dans la société soviétique et dans les cercles du pouvoir, il nous entraîne dans les quartiers de Moscou, et en filigrane le football devient alors une métaphore pour raconter ce pays de « l'illimité ». Une magnifique chanson de geste qui s'attache à décrire comment un enfant du peuple mal embarqué, plus tolstoïen que communiste, a pu s'élever au rang de légende.

Geometres Et Arpenteurs D'Utopies : Une Histoire De L'Atgt

Plus de livres de Laurent Lasne

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques