Carte Geologique De La France : Quillan

Un homme, éperdument amoureux de sa femme, est initié au candaulisme...
Quel étrange mari, que Daniel. Il adorait sa femme, mais un travers de son singulier caractère le poussait à vouloir la voir jouir dans les bras d'un autre homme. Ce qui devait arriver, arriva... parmi tous ses amants d'un soir, elle en trouva un à son goût et le planta. Croyez-vous que la leçon lui suffit ? Quelques années après, il se remarie... et ça recommence. Sa nouvelle femme, au début très rétive, finit par prendre goût à la chose. Elle se tape de plus en plus de coquins sous les yeux de son mari amoureux. Et croyez-moi, ce n'est pas seulement pour lui faire plaisir... à lui. Seulement, contrairement à la première, elle sait faire la différence entre l'amour et le sexe... Aussi, n'ont-ils pas fini de s'amuser ! Pour ne rien dire de leurs nombreux... amis.

CONFES EROTIQUE

Résistance, 1940-1944 : édition Normandie : témoignages, dossiers, chronologie

L'une des zones d'intérêt de ce numéro de Champs Visuels sera de montrer comment l'univers des représentations relève d'un travail permanent de construction, la manifestation d'un goût pour (préférence et comportement alimentaire) s'imbriquant dans celle d'un goût de (sensation de saveur) par le jeu continu des signes et des sens dans la construction de l'émotion gustative.
Le concept de représentation servira de point nodal à la présentation des articles sélecionnés pour ce numéro. Au fil des contibutions se déploie une vision large du concept: figurale, figurative, cognitive, mentale, symbolique, sociale.

Champs visuels N° 5, mars 1997

L'art et la philosophie

NOUVELLES CONGOLAISES NUMERO 19-20 MARS-JUIN 1998

Vendée-chouannerie

"Vous n'avez pas les bons livres à Paris"; écrit Voltaire à d'Alembert en mentionnant, entre autres, ces Doutes sur la religion qu'il qualifie sur son exemplaire personnel, de "livre dangereux". C'est qu'alors une communauté d'inspiration réunit le philosophe qui s'est lancé depuis une dizaine d'années dans sa campagne contre l'Infâme, et l'auteur de ce texte qui reprend, sous une forme ramassée, les arguments déistes contre la religion révélée. Les Doutes, qui ne se trouvent plus guère aujourd'hui que sur les rayons de quelques bibliothèques, témoignent de l'âpre lutte menée par les esprits éclairés des Lumières sur le terrain religieux. L'histoire de ce texte imprimé pour la première fois en 1767, mais qui circulait depuis longtemps en manuscrit, constitue aussi un épisode d'une histoire plus vaste : celle d'un combat idéologique conduit dans la clandestinité. Rééditer les Doutes aujourd'hui, c'est affirmer à nouveau leur valeur intempestive.

Doutes Sur La Religion

L'Évangile selon Jean est le dernier des quatre Évangiles canoniques du Nouveau Testament. La tradition chrétienne l'a attribué à l'un des disciples de Jésus, l'apôtre Jean, fils de Zébédée. L'évangile est constitué d'un prologue - qui commence par le célèbre " Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. " - et d'un épilogue. Ce prologue et cet épilogue encadrent le récit proprement dit, composé de deux grandes parties : respectivement la révélation du Christ devant le monde et la révélation du Christ devant ses disciples. La première partie raconte le ministère public de Jésus depuis son baptême par Jean le Baptiste jusqu'à son arrivée à Jérusalem. Cette première partie insiste sur sept miracles de Jésus. La deuxième partie présente les dialogues de Jésus avec ses principaux disciples et décrit sa passion, sa crucifixion et ses apparitions aux disciples après sa résurrection.

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