Il demeure un modèle d'apôtre pour le chrétien d'aujourd'hui

Prier 15 jours avec... : Daniel Brottier

Autour de la mesure du risque - Un questionnement multidisciplinaire

La Révélation d'une Présence, d'une Puissance créatrice se manifestant dans l'histoire, dans les rituels de la Franc-Maçonnerie par des signes, repères est promesse de sagesse et de libération, qu'il importe de comprendre. La mort d'Hiram a eu pour conséquence l'arrêt de la construction du Temple de Pierre. La maîtrise se révèle toute en promesses potentielles. C'est ce que nous avons découvert à la fin du tome premier de cet ouvrage. Ce tome second s'ouvre sur un intermède portant sur le Grand Architecte de l'Univers, trait d'union entre les différentes étapes de la démarche spirituelle maçonnique. Jean Bartholo et Claude Gilbert poursuivent leurs méditations et leurs voyages  dans les rituels du 4e au 16e  degré, notamment dans la tradition juive, le Temple de Salomon, la Kabbale, l'Ancien Testament ; puis jusqu'au 18e degré, issu de la tradition d'Israël, d'empreinte chrétienne, offerte à chacun comme un accomplissement, avec la Croix de la Parole retrouvée.

Franc-maçonnerie et révélation spirituelle - Tome 2, Loge de perfection et chapitre

Le pouvoir en situation extrême - Catastrophes et Politique

Claude Gilbert renouant avec une vieille tradition littéraire maçonnique qui s'est perdue, propose au lecteur ses "Propos" qui sont nés du devoir rituel pour l'Orateur de produire, à l'issue de chaque Tenue, une sorte de condensat des travaux, ses "conclusions". Ayant occupé cet office plusieurs années auprès de divers Vénérables Maîtres, l'auteur a pris l'habitude de conserver les quelques mots et phrases griffonnés pendant les travaux. Parfois didactiques, souvent pratiques, parfois aussi imprécatoires, ces transcriptions, sont les fruits, fraîchement cueillis, nés de la confrontation entre l'écoute attentive d'un "vieux" Franc-Maçon, le travail de Frères qui ont longuement préparé leur réflexion, et les échos suscités chez les participants par les paroles offertes. Hormis quelques ajustements orthographiques, rien n'a été changé ou corrigé, et ces véritables "moissons" témoignent de la respiration d'une - tradition orale, où les ouvriers tissent, sur la trame des symboles du métier, une tapisserie authentiquement initiatique. Participant à la fois de la poésie, de la connaissance, de la science et du témoignage, ces "conclusions de l'Orateur" peuvent être dites à voix haute et forte si l'on veut en percevoir l'écho venu du fond des âges, et les transmettre à tous ceux, Maçons ou Profanes, qui ont des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. Elles seront autant d'inspirations sur le chemin initiatique.

Propos d'orateur - Moissons

Les scandales sanitaires qui ont secoué la France et les pays occidentaux au cours des dernières décennies ont mené à la création d'agences chargées d'évaluer les risques en matière de santé publique et d'environnement, tandis que les injonctions à une expertise toujours plus indépendante, transparente, objective et scientifique se sont multipliées.

Pourtant, les pratiques restent souvent éloignées de ces impératifs. Compromis toujours « impur » entre science et politique, l'expertise résulte largement de luttes se jouant bien en amont, autour de la production de connaissances, qui mobilise une multitude d'intervenants : chercheurs, agents administratifs, collectifs de victimes, industriels, lobbyistes, journalistes, lanceurs d'alerte, etc.

À destination des praticiens, étudiants et enseignants, ce premier dictionnaire consacré à l'expertise sanitaire en décrit les usages, notions et concepts en quelque 40 notices. S'appuyant sur les recherches les plus récentes, il rend compte à la fois des contextes institutionnels dans lesquels l'expertise s'inscrit et des acteurs qui y participent ou en subissent les conséquences.

Dictionnaire critique de l'expertise ; santé, travail, environnement

Face à une fracture sociale qui s'aggrave, le musée ne peut plus être seulement un lieu de recherche réservé à un petit nombre ou une institution-spectacle pour la consommation de masse. Il doit plutôt s'affirmer comme un lieu où se nouent de nouveaux liens sociaux, devenir un catalyseur et un animateur du lien sociétal. Quelles pratiques de sensibilisation les structures culturelles peuvent-elles inventer pour éviter l'exclusion et honorer les missions précisées à l'article 2 de la loi du 4 janvier 2002 relative aux musées de France ( " rendre leurs collections accessibles au public le plus large " et " concevoir et mettre en œuvre des actions d'éducation et de diffusion visant à assurer l'égal accès de tous à la culture ") ? Quelles actions de proximité peuvent-elles mettre en place, et, pour ancrer l'exercice de la citoyenneté dans les valeurs patrimoniales, sur quels relais peuvent-elles compter dans le réseau associatif ? Ces questions ont été au cœur de la journée d'études Musée : outil de lien social ? organisée à Grasse le 24 mai 2007 par la section régionale Provence-Alpes-Côte d'Azur de l'Association générale des conservateurs des collections publiques de France.

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Résumé

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