De l'autre côté du désespoir

Originalement publié en deux volumes; Le¨Mythe D'Icare¨ et ¨Vivre¨, qui ne font qu'une seule oeuvre, sont ici rassemblés en un livre.

Traité du désespoir et de la béatitude

Philosopher, c'est penser par soi-même - mais nul n'y parvient valablement qu'en s'appuyant d'abord sur la pensée des autres, et spécialement des grands philosophes du passé.Afin d'aider chacun à frayer sa propre voie vers la sagesse, André Comte-Sponville propose ici une initiation à la philosophie qui repose sur un florilège de quelque cinq cents citations extraites de l'œuvre des plus brillants esprits de la pensée occidentale. Ce sont ainsi vingt cinq siècles de philosophie, trésor inépuisable, qui s'offrent à la méditation du lecteur.Dieu existe-il ? Y a-t-il une vie après la mort ? Sommes-nous libres ou déterminés ? Que valent nos connaissances ? Qu'est-ce que le bonheur ? À toutes ces questions et à bien d'autres, les philosophes ont apporté mille réponses et réflexions, parmi lesquels le lecteur pourra poser ses propres options.Ni manuel ni traité, cette anthologie à feuilleter, à lire et à relire, deviendra bien vite un indispensable de nos bibliothèques.

Le plaisir de penser : Une introduction à la philosophie

La matière heureuse. Réflexions sur la peinture de Chardin

Invités à renouer avec la pratique de la disputatio médiévale, deux philosophes débattent sur l'existence de Dieu, question traditionnelle aujourd'hui réactivée. Philippe Capelle, doyen de la faculté de philosophie de l'Institut catholique de Paris et président de la Conférence mondiale des facultés de philosophie des universités catholiques, expose ses arguments de philosophe et théologien croyant. André Comte-Sponville, philosophe et écrivain, définit sa position d'" athée fidèle ". L'argumentation est serrée, à la fois rigoureuse et vivante, exigeante et claire ; le débat est cordial mais sans concession. L'ouvrage le confirme : sur une question aussi sensible, le dialogue généreux est créateur. A sa lecture, on reçoit une leçon de loyauté intellectuelle, de respect de l'autre, d'humanité telle qu'on l'aime.

Dieu existe-t-il encore ?

Tragique et matérialisme dessinent, dans l’histoire de la philosophie, deux traditions différentes, qui parfois se rencontrent, parfois s’opposent. Le but de cet ouvrage est d’explorer quelques moments de ce double cheminement, depuis l’Ecclésiaste jusqu’à nos jours. Ma thèse est que le matérialisme, s’il est rigoureux, se doit d’être une pensée tragique, c’est-à-dire aporétique, déceptive, inconsolée. Et qu’une sagesse qui se sait insuffisante et insatisfaite (une sagesse tragique) vaut mieux, de ce point de vue, que la suffisance d’une sagesse prétendument satisfaite. Cela amène à prendre quelque distance avec Épicure, Spinoza, Nietzsche et Marx. Et à se trouver plus proche de Lucrèce, de Montaigne ou du dernier Althusser.

Du tragique au matérialisme (et retour): Vingt-six études sur Montaigne, Pascal, Spinoza, Nietzsche et quelques autres

La philosophie intrigue ou effraie ceux qui ne la connaissent pas. Elle passionne, depuis 25 siècles, beaucoup de ceux qui ont pris la peine de l'étudier, à commencer par certains des plus grands génies de l'humanité, qui ont fait son histoire et sa grandeur. C'est cette passion que le présent ouvrage veut rendre compréhensible. Il explique ce qu'est la philosophie, comment elle a évolué à travers les siècles, enfin quels sont les grands courants, dans chaque domaine, qui la traversent ou s'y affrontent. L'ensemble constitue une introduction à la philosophie, donc aussi mais c'est à chacun d'inventer la sienne à la sagesse.

La philosophie

A l'heure des fondamentalismes et des violences qu'ils génèrent, au moment ou chacun peut choisir ses valeurs sans se référer à Dieu ou à une Église, a-t-on encore besoin d'une religion ? Trois auteurs livrent ici leurs réponses et en débattent. André Comte-Sponville affirme que les valeurs inspirées par la religion n'ont pas besoin de Dieu pour être vécues. Alain Rémond fait reposer sa foi sur un homme, fils de Dieu, plutôt que sur des vertus que les religions ont maintes fois trahies. Bernard Feillet propose que celles-ci cessent de manipuler Dieu et invite à habiter un espace où le manque creuse en nous le mystère de Dieu et le mystère de l'homme.

A-t-on encore besoin d'une religion ?

Aucune émotion ne tient lieu de pensée. Mais que vaudrait une pensée qui ne serait jamais capable de nous émouvoir ? C'est où poésie et philosophie se rejoignent. À ce carrefour, les génies sont rares. Lucrèce en est un, l'un des plus grands de l'Antiquité, l'un des plus déchirants de tous les temps. Il est beau que la lumineuse sagesse d'Epicure ait trouvé, pour parvenir jusqu'à nous, ce chant profond et grave. Epicure montre le chemin : il nous enseigne où il faudrait aller. Lucrèce nous prend là où nous sommes. Dans la nuit ? Il fait toujours nuit quelque part. Et toujours un soleil se lève à l'horizon.

De l'autre côté du désespoir

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