Paris, fin 1999 : Doisneau, webfrime et ndombolo. Dans cette histoire de rencontres, les personnages incarnent de gros sujets de réflexion comme le choc des générations, des cultures, de l'avenir et de la mémoire, et davantage encore pour qui voudra. Car ce roman est ambitieux. Si tant est qu'en 1999, de la Porte de Montreuil à Saint-Germain-des-Prés, de simples rencontres aient pu revêtir un caractère universel. Si tant est qu'aujourd'hui, ce roman soit en droit d'attendre de son ambition qu'elle change le monde.

Demain si vous le voulez bien

Bonjour.
Je ne voudrais pas me vanter mais si la lâcheté masculine, le petit monde de la télévision française et l'Amérique du Nord vous intéressent, ce roman devrait vous plaire. Je vous le dis avec d'autant plus de simplicité que, de même que le héros ne cherche pas à jouer les héros dans ce livre, je n'ai pas cherché, moi, en l'écrivant, à y faire de la littérature.

One man show

'En famille comme à huit mille kilomètres, un homme est toujours tout seul au monde : voilà ce que je n'aurais pas imaginé démontrer si je n'étais, pour ma part, né à ce point soucieux du confort des autres. Ou moins craintif de leur déplaire, je ne sais jamais.'

La ligne de courtoisie

«C'est dans la trentaine que la vie m'a sauté à la figure. J'ai alors cessé de me prendre pour le roi du monde et je suis devenu un adulte comme les autres, qui fait ce qu'il peut avec ce qu'il est. J'ai attendu la trentaine pour ne plus avoir à me demander à quoi cela pouvait bien ressembler, la souffrance et le souci, la trentaine pour me mettre, comme tout le monde, à la recherche du bonheur. Qu'est-ce qui s'est passéoe Je n'ai pas connu de guerre, ni la perte d'un proche, ni de maladie grave, rien. Rien qu'une banale histoire de séparation et de rencontre.»

J'étais derrière toi

Diégo-Suarez, Madagascar. Une baie sur l'océan Indien, du soleil, des vestiges coloniaux, des filles, des ONG. Des Blancs en fin de course dont le monde blanc ne veut plus. Des voyageurs qui débarquent. Si ce roman a un but, c'est de bien faire comprendre au lecteur occidental que, considéré depuis tous les " bouts du monde " de la planète, l'Occident, c'est le bout du monde.

Rade Terminus

'C'est dans la trentaine que la vie m'a sauté à la figure. J'ai alors cessé de me prendre pour le roi du monde et je suis devenu un adulte comme les autres, qui fait ce qu'il peut avec ce qu'il est. J'ai attendu la trentaine pour ne plus avoir à me demander à quoi cela pouvait bien ressembler, la souffrance et le souci, la trentaine pour me mettre, comme tout le monde, à la recherche du bonheur. Qu'est-ce qui s'est passé? Je n'ai pas connu de guerre, ni la perte d'un proche, ni de maladie grave, rien. Rien qu'une banale histoire de séparation et de rencontre.'

Géralde est une jeune femme de 30  ans.  Elle  est belle, cultivée, maline  mais,  voilà,  ça  ne marche  pas  avec  le s garçons.  Il faut dire que, bizarrement, elle collectionne  les  mauvais coups ... Pourtant, une rencontre lu i redonne  espoir:  Pierce,  un  jeune homme  néozélandais, posé, séduisant, d'une délicatesse  et  d'une attention auxquelles elle n'était  pas  habituée. Cela n'est  pas vraiment  un  coup de foudre,  mais  une agréable opportunité.  La  contrepartie est que  si  elle veut que cela  ne  soit  pas  sans  len- demain, elle  doit  rejoindre Pierce  en  Nouvelle Zélande où  il  est rentré.
Un détail que nous vous livrons  dans  le  cours de cet argumentaire, comme Nicolas Fargues  le  fait,  lui,  après  un  bon nombre de  pages  (27 exactement) de  son  roman (mais beaucoup moins habilement que lui) : Géralde est noire.  Dè s lors  le lecteur comprend mieux certaines de  ses  réactions socia le s ou amoureuses tandis que Nicolas Fargues  en  accélère  la  fréquence en  même temps qu'il campe une Géralde secrètement  assai llie de doutes  et  de complexes.  Mais  déjà  le s relations  avec  Pierce, l'accueil de  sa  famille déconcertée, voire gênée par  sa  couleur  et  qui  ne  trouve qu'à s'extasier sur  sa  coiffure, préfigurent une rupture qui devient inéluctable.  Si  voilà Géralde de nouveau libre, c'est  pour  retomber  aussitôt dans  le s bras d'un journaliste quadragénaire séduisant qui donne une conférence à l'Alliance française de Wellington.  Il  s'appel le  Hadrien Brach-Rousseau,  il est blanc.
Dè s lors commence  un  ballet,  un  marivaudage qui ne seront  pas  sans  conclusion  mais  se  prolongeront au-delà de cette conclusion, alo rs  qu'ils visitent  en  amoureux  les  plus beaux  paysages  de l'île. Un marivaudage étrange, agrémenté d'étreintes torrides,  au  cours duquel  les  réserves de Géralde  nées  de  la  différence qu'elle pense fondamentale entre eux s'envolent, puis reviennent  pour  disparaître encore,  et  revenir  sans  cesse  jusqu'à parfois  en  faire à  ses  propres yeux une  angry  black  woman  à moins que  ce  ne  soit, à l'inverse, une  bounty.  Si  l'on ajoute à cela que Géralde  sauve  d'une  mort  certaine une députée du coin, qu'elle devient de  ce  fait,  le  temps d'un emballement des réseaux sociaux, une vedette internationale,  et  qu'à l'occasion d'un malaise d'Hadrien elle découvre qu'il  lui  a caché une double vie, tous  les  ingrédients d'une crise personnelle majeure semblent réunis.

Prenant  pour  la  première  fois,  et  avec  quelle réussite, une femme comme personnage principal  et  narratrice, Nicolas Fargues poursuit  et  approfondit  dans  ce  nouveau roman  sa  réflexion sur  le s société s,  sur  la  passion,  les  malentendus amoureux et  notre solitude.  Il  s'attache  aussi  à analyser  avec  acuité,  humour  et  cruauté tous  les  malentendus, toutes  les  arrière-pensées qui creusent d'infranchissables  fossés  entre  le s cultures  et  le s origines.

Je ne suis pas une héroïne

« Ici, la galère, la vraie, tu fais avec. Les galères de transport, de job et de dot, les galères d'un peu tout et n'importe quoi, tu fais avec. Ton avenir aussi boiteux que la qualité du courant fourni par la compagnie nationale d'électricité, tu fais avec. Les Blancs nous plaignent : Mais comment pouvez-vous vivre dans des conditions pareilles? Ce désastre qui n'en finit plus, avez-vous vraiment la volonté d'y mettre un terme? Et moi je dis que laisse, mon ami, laisse. Ce n'est pas avec des si, des il faut que et des voilà comment qu'on met Yaoundé dans une bouteille de J&B. »

Attache le cœur

« Ici, la galère, la vraie, tu fais avec. Les galères de transport, de job et de dot, les galères d'un peu tout et n'importe quoi, tu fais avec. Ton avenir aussi boîteux que la qualité du courant fourni par la compagnie nationale d'électricité, tu fais aussi avec. En Europe, les bonnes âmes nous plaignent : mais comment pouvez-vous accepter de vivre dans des conditions pareilles ? »

En quinze récits et portraits à la première personne, Nicolas Fargues propose une formidable radiographie intime, personnelle, de la culture et de la société camerounaise, jusqu'à la satire féroce du « néocolonialisme deux points zéro », selon son expression. Attache le cour signifie au Cameroun quelque chose comme « Serre les dents ». Hommes et femmes, jeunes et vieux, Noirs et Blancs, locaux, expatriés et diasporiques. Leur point commun est un attachement blessé au Cameroun, pays où la pudeur des gens ne donne pas une idée juste de l'enfer dans lequel souvent ils vivent.

Mais pour Nicolas Fargues, ce livre est aussi un rendez-vous avec lui-même, son travail d'écriture et sa langue d'écrivain : « C'est avec des instantanés semblables à ceux-ci que j'ai commencé à écrire pour de bon, il y a 20 ans, explique-t-il. J'ai voulu retrouver ainsi mon élan littéraire originel, où c'est le registre verbal et le rythme vocal d'un personnage qui lui donnaient corps, et non le récit. »

Demain si vous le voulez bien

Résumé

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Critiques

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