Qu'il s'agisse de la littérature, des arts plastiques, du cinéma, de la vidéo, d'oeuvres multi-médias ou virtuelles, on assiste à un véritable foisonnement de créations artistiques autour du corps et de ce dieu païen. Qu'ont à dire sur les facéties d'Eros la philosophie, l'esthétique, l'histoire de l'art, la sémiologie, la psychanalyse et la critique d'art ?

ÉROTIQUE ESTHÉTIQUE

On peut dire de la figure ce que Paulhan disait de l'étymologie : ce mot fait sa propre réclame. Le sujet de la figure renvoie, en effet, à une multiplicité de sujets, une infinie variété de figures... La rhétorique, certes, mais aussi la philosophie, la littérature et l'ensemble des arts font un usage constant de la figure, contribuant à diversifier ses formes et à enrichir sa définition. A cette division longitudinale, une autre, transversale, se superpose : le thème de la figure nous renvoie à la question des récurrences dans la pensée et l'image, ou à celle de l'écart; il nous renvoie aussi à la question de la représentation, de l'irreprésentable; il dirige enfin notre esprit vers cet activateur de pensée et de création qu'est, depuis Discours, figuré le concept de figural. Ce recueil de textes veut attester la variété des figures autant qu'explorer l'énigme du visage et éprouver la variation figurale. Par-delà la vive émotion provoquée par son décès récent, Figure, figural espère ranimer la passion intellectuelle de Jean-François Lyotard.

Figure, figural

La création, c'est bien elle le vrai moteur de la culture. Pourtant, mystérieuse et inquiétante, on ne lui attribue pas la place qu'elle mérite dans la politique culturelle que François Aubral propose de recentrer sur les nécessités de la création. Éducation (de l'école maternelle à la faculté), animation, politique et vie culturelle : tout doit être alors repensé en fonction des impératifs de cette création. Sur son chemin, l'auteur se confronte à la technocratie, et à l'urgente question sans cesse éludée de l'évaluation en matière d'art. Son livre trace les lignes générales d'une politique culturelle ancrée dans une réflexion sur l'expérience esthétique de l'oeuvre d'art, expérience qui met en mouvement la puissance créatrice de chacun. Mais l'espace de la création est vaste : il englobe les problèmes de la production des oeuvres, de leur diffusion (médias, télématique) et des institutions culturelles les plus variées. Intervention incitative, parfois programmatique... Invitation à la réflexion et à l'action pour qui pense venu le moment de reconnaître la puissance de la création et le rôle des créateurs dans les mutations de la société contemporaine.

Génie de la création : politique esthétique

Eros, à l'œuvre, depuis la fondation du monde, manifeste son éternelle jeunesse en ce début de siècle. Qu'il s'agisse de la littérature, des arts plastiques, du cinéma, de la vidéo, d'œuvres multi-médias ou virtuelles, on assiste à un véritable foisonnement de créations artistiques autour du corps et de ce dieu païen. Une telle effervescence appelle réflexion. Qu'ont à dire sur les facéties d'Eros la philosophie, l'esthétique, l'histoire de l'art, la sémiologie, la psychanalyse et la critique d'art ? Erotique, esthétique explore, sur le mode polyphonique, la problématique d'Eros aujourd'hui.

ÉROTIQUE ESTHÉTIQUE

Résumé

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