Au milieu du XXI e siècle, le monde est partagé entre désordres et dictatures. Des hordes d'exclus font régner la peur. Le vrai pouvoir se concentre peu à peu entre les mains d'une multinationale omnipotente. C'est alors que surgit Jonathan, un jeune musicien qui depuis l'enfance prononce des paroles mystérieuses dont il ne connaît pas la source. 
   Jonathan n'est-il que l'emblème d'une société déboussolée ? Ou bien un vrai Messie, annonciateur d'Apocalypse ? Son père Mortimer, médecin déçu par l'humanitarisme, parcourra le monde à la recherche d'une réponse avant de prendre la plus terrible des décisions... 
   Prospective et tradition biblique, controverses de rabbins et vision planétaire : l'auteur des best-sellers La Vie éternelle, roman et Le Premier, jour après moi nous offre ici un fabuleux cocktail romanesque - et quelques questions sérieuses à se poser sur notre monde...

Il viendra

" Il peut paraître étrange, à un moment où seul l'avenir devrait nous concerner, de s'intéresser aux relations entre deux modes de pensée nés quelque part au Moyen-Orient il y a plus de trois mille ans. Et pourtant, rien n'est plus actuel, plus nécessaire, plus urgent, pour comprendre ce qu'est réellement notre monde, que de dévoiler les fondements de la civilisation occidentale, aujourd'hui pratiquement planétaire, si admirée et si détestée à la fois. Et ces fondements sont essentiellement juifs et grecs. Judéo-grecs. Le dialogue entre la pensée juive et la pensée grecque a construit un système de valeurs, une utopie sociale glorifiant l'individu, la liberté d'être et de penser, la raison, la découverte, l'accumulation de connaissances, l'amélioration du monde matériel. C'est de lui que surgit le refus de la fatalité, du destin, et que découle la liberté des hommes s'imposant contre celle des dieux. C'est avec lui que commence le règne de la raison, inséparable de celui de la liberté. Si les Juifs prônent l'infini et l'espérance, si les Grecs prônent le fini et la raison tragique, ils convergent autour d'une idée qui fonde l'Occident : l'Unité. De Dieu. De l'Homme. Des causes. Pourtant, cette double origine judéo-grecque si fondatrice est totalement méconnue : si la civilisation occidentale admet sa filiation grecque, elle néglige en général ce qu'elle doit au judaïsme, préférant se référer au christianisme. C'est donc une sorte de psychanalyse de la civilisation occidentale, pour dévoiler et assumer ses secrets de famille, que nous proposons dans ce livre. Car là réside la condition de sa survie ".

Le destin de l'Occident - Athènes, Jérusalem

« Voici le moment d'une pause. Avant d'aller plus loin. Qu'ai-je voulu dire en 80 romans, essais, pièces de théâtre, biographies, mémoires ? Ai-je fait oeuvre d'écrivain ? Mes concepts et prévisions ont-ils été, sont-ils, utiles ? 
Frédéric Taddeï a bien voulu se prêter à la lecture rigoureuse, exigeante et critique de l'intégralité de mes livres, d'en chercher les conclusions, d'y déceler les failles, et d'en décrypter le lien avec mon action. J'ai aimé lui répondre. Parce que rien n'est pire que le narcissisme et rien n'est plus salutaire, pour soi et les autres, qu'un exercice d'autocritique.» 
Jacques Attali

À tort et à raison

L'avenir du Grand Paris et de la France se joue à l'exacte croisée de la mer et de la capitale. L'histoire le montre : aucune métropole ne peut véritablement atteindre une échelle mondiale sans dimension maritime, et les villes-monde d'hier et de demain glissent toutes vers leurs ports. Entre Paris, où quelques pages parmi les plus riches de la culture humaine se sont écrites, et son estuaire, la vallée de la Seine constitue un atout majeur. Il est urgent de faire de Paris, le vrai « Grand Paris », la porte océane et la capitale naturelle de l'Europe occidentale. Cet ouvrage dirigé par Jacques Attali propose 50 projets pour y parvenir.

Paris et la mer. - La Seine est Capitale

Cette année-là, trois caravelles rencontrent un continent ; s'effondre le dernier royaume islamique d'europe ; les juifs sont expulsés d'espagne ; un borgia est élu pape ; meurent laurent le magnifique, piero della francesca, casimir iv, roi de polo-gne, ali ber, roi du songhaï ; la bretagne devient française, la bourgogne disparaît ; l'angleterre renonce au continent et se tournera vers les colonies ; débarquent en europe le chocolat, le tabac, le maïs, la pomme de terre ; en amérique arrivent la roue, le cheval et la variole ; martin behaïm construit à nurem-berg la première sphère terrestre ; on publie à ferrare le premier plan d'urbanisme ; on émet à gênes la première lire ; le professeur antonio de nebrija fait paraître à salamanque la première grammaire en langue vulgaire ; à genève apparaît la syphillis ; au vatican, on tente peut-être la première transfusion sanguine ; en italie, on imprime pour la première fois le traité d'harmonie musicale de boèce ; à mayence, middleburg prophétise la ré-forme et annonce luther ; en espagne, on représente la première pièce de théâtre sur une scène fermée.

Cette année-là, anvers supplante venise au coeur de l'économie-monde ; l'europe se tourne vers l'atlantique, oubliant l'est et son passé oriental, la méditerranée et sa composante islamique. elle se rêve pure, romaine et non plus jérusalmite. se forge ce qui deviendra tantôt le rationalisme, tantôt le protestantisme ; s'inventent la démocratie et la classe ouvrière. on fait le projet d'un homme nouveau. commence à s'écrire l'histoire telle que les nouveaux maîtres la raconteront pour leur plus grande gloire, vantant leur passion de la raison, l'audace de leurs découvertes, leur goût de la vérité, leurs rêves de monuments et de musique.

J'ai voulu comprendre ici cette catastrophe comme disent certains mathématiciens , cette bifurcation comme disent des physiciens , ce rendez-vous, comme pourrait dire, plus simplement et sans doute mieux, le commun des mortels.
J.a.

1492

Jacques Attali Blaise Pascal ou le génie français Blaise Pascal traversa la vie comme un météore. En moins de quatre décennies, il fit don à la France d'une de ses plus grandes oeuvres philosophiques et littéraires. Scientifique, il bouleversa les données des mathématiques et de la physique. Polémiste, il forgea avec ses Provinciales le modèle de la littérature de combat. Profondément chrétien, il brisa les cadres de la théologie pour proposer à chacun des questionnements aussi troublants que féconds.
Par-dessus tout, il sut, dans une langue incomparable, tout dire de la condition humaine, de sa liberté et de sa finitude. Son oeuvre coïncida avec une époque qui vit la France régner intellectuellement sur le monde.
«Effrayant génie», s'exclamait Chateaubriand. «Génie français», préfère dire Jacques Attali, qui, dans cette biographie érudite et allègre, nous fait découvrir les mille facettes d'un homme d'intuition et de raisonnement, de foi et de révolte, dont l'oeuvre demeure singulièrement moderne en notre début de millénaire.

Blaise Pascal ou le génie français

Sur le quatrième président de la Ve République, des dizaines de livres ont été écrits, dont bien des biographies ; j'ai publié pour ma part dans Verbatim (3 tomes), il y a plus de dix ans et à sa demande, une partie des notes prises pendant les dix ans que j'ai passés à ses côtés à l'Élysée. 

Dix ans après sa mort, voici ce que je pense de lui. Ce récit est nourri par de nombreuses révélations sur son action. On trouvera ici l'histoire de notre aventure commune, depuis notre rencontre en 1966, jusqu'à la fin de son second mandat. Je voudrais par ce livre répondre aux questions que chacun se pose à son égard : qui était-il ? A-t-il menti aux Français sur son passé ? Aimait-il l'argent ? Quels étaient ses rapports avec ses proches ? A-t-il utilisé l'État à son service personnel ? Comment prenait-il ses décisions ? S'est-il trompé sur la réunification allemande ? A-t-il laissé une France en meilleur état qu'à son arrivée ? Était-il un homme de gauche ? 

Sur toutes ces questions et tant d'autres encore, le moment est venu pour moi de faire connaître des faits souvent considérables et encore ignorés. Ils éclaireront, je l'espère, cette période si essentielle de notre histoire.

C'était François Mitterrand

« La crise actuelle se terminera un jour, laissant derrière elle d'innombrables victimes et quelques rares vainqueurs. Pourtant, il serait possible à chacun de nous d'en sortir dès maintenant en bien meilleur état que nous n'y sommes entrés.À condition d'en comprendre la logique et le cours, de se servir de connaissances nouvelles accumulées en maints domaines, de ne compter que sur soi, de se prendre au sérieux, de devenir un acteur de son propre destin et d'adopter d'audacieuses stratégies de survie personnelle. Mon propos n'est donc pas ici d'exposer un programme politique pour résoudre cette crise et toutes celles qui viendront, ni de vagues généralités moralisantes, mais de suggérer des stratégies précises et concrètes permettant à chacun de "chercher des fissures dans l'infortune", de se faufiler entre les écueils à venir, sans s'en remettre à d'autres pour survivre, pour sur-vivre. Et d'abord pour survivre à la crise actuelle. »                                                                                                                                                                                                                                          J. A.

Survivre aux crises

Voici vingt-quatre personnages dont les destins sont plus fous, plus riches en péripéties et en contradictions que ceux des héros de n'importe quel roman.
Vingt-quatre découvreurs, artistes, philosophes, révoltés, utopistes qui ont donné un sens au devenir du monde. [.] Ils sont des lueurs dans la nuit de l'ignorance, de l'aveuglement ou du désarroi. Des sources de jubilation aussi, par ce qu'ils disent de la grandeur de l'Esprit. C'est de ceux-là que je vais raconter les aventures. Ce sont ceux-là, j'en fais le pari, dont la compagnie sera bientôt la plus recherchée : notre monde a besoin de phares.
J. A.Ces « phares » n'éclairent pas le passé, ils jettent un pinceau de lumière dans la nuit qui est devans nous. Christophe Barbier, L'Express.

Il viendra

Résumé

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