Dictionnaire Teilhard de Chardin

Approches bioéthiques Cet ouvrage aborde, avec compétence, sagesse et sérénité, quelques-unes des questions les plus graves que se posent nos contemporains. Il s'agit de la mort, précoce ou tardive, de la façon de l'affronter et même de la gérer, en un mot, paradoxalement, de la vivre. Faut-il hâter l'issue fatale du malade en situation de coma irréversible, ou bien la repousser le plus possible ? Les non réanimations décidées en centres hospitaliers respectent-elles le caractère sacré de la vie ? La lutte pour la qualité de la vie implique-t-elle de ne pas traiter les nouveau-nés frappés de malformations congénitales graves ? Etc. Autant de questions auxquelles il faut répondre, eu égard à la dignité de l'homme. Beaucoup s'y essaient, et les approches bioéthiques ici proposées se situent dans leur sillage. Elles se présentent avant tout comme une démarche de sagesse. Leur but est en effet d'établir les conditions d'une décision responsable ; décision qui respecte l'ensemble des données, complexes et ambiguës, d'une situation douloureuse, et parfois, apparemment du moins, sans issue.

Mourir - Approches bioéthiques

Vaste synthèse de la science moderne et de la pensée humaine, l'œuvre du Père Teilhard est l'une des plus importante du XXe siècle. Elle émane de l'expérience exceptionnelle d'un homme qui sut unir en lui les connaissances scientifiques et les données de la foi chrétienne, la vie mystique et la recherche sur le terrain. Son souci principal a été, comme nous dirions aujourd'hui, d'inculturer le christianisme dans notre monde moderne dominé par la science, la technique et la mondialisation. Précurseur de Vatican II, il a contribué à l'aggiornamento de la théologie catholique. Son témoignage demeure plus actuel que jamais. Fondé sur une connaissance approfondie de tous les textes de Teilhard, édités ou non, ainsi que sur des correspondances de grande importance, l'ouvrage présente les grandes articulations de la foi vécue par Teilhard et il en présente la cohérence interne au sein d'une vision globale du monde en évolution.. Une synthèse du credo teilhardien, évitant la polémique et accessible à un large public.

Le Credo de Teilhard

Cet ouvrage a pour but d'ouvrir à l'intelligence du sacrement de baptême, d'offrir aux catéchistes, aux pasteurs et aux si nombreux catéchumènes ou "grands recommençants" un dossier qui dévoile les richesses spirituelles de la liturgie baptismale.

L'auteur reprend ici la méthode des Pères de l'Eglise, toujours actuelle et efficace, dont Vatican II a souligné la grande valeur pédagogique : il présente, analyse et commente chacun des symboles fondamentaux de l'initiation chrétienne, non seulement bibliques mais universels, mis en jeu dans l'action liturgique et qui contribuent par eux-mêmes à l'éducation chrétienne : l'eau, l'huile d'onction, le vêtement blanc, le symbole du sceau, la métaphore des deux voies..., ainsi que la grande symbolique paulinienne de la mise au tombeau avec le Christ, pour ne citer que les plus significatifs.

Ces symboles ne relèvent pas d'une curiosité archéologique : touchant les sens et l'intelligence, ils expriment et effectuent à la fois l'action sacramentelle. En les mettant en lumière, l'auteur permet d'accéder à la dynamique interne du baptême.

Le baptême et ses symboles ; aux sources du salut

La religion de la science et du progrès a déçu ses adeptes. Deux guerres mondiales, des crises économiques successives, elles aussi d'ampleur universelle, ont accéléré la démythisation de l'avenir. Ces oscillations de l'esprit humain face au futur montrent à l'évidence que, lorsqu'il s'agit de problèmes fondamentaux, les hommes sont plus guidés par le sentiment que par la raison. Pourtant, porter un regard lucide sur un lendemain possible s'impose à nos contemporains. Sans doute, plus encore, ont-ils besoin de trouver des raisons d'espérer. Tout au long des pages qui vont suivre, nous allons accompagner un penseur de la modernité, Pierre Teilhard de Chardin sj, qui s'est efforcé de dissiper les brumes de l'avenir et de démonter les mécanismes d'un psychisme humain affronté à un futur qu'il ne peut plus mettre entre parenthèses dans sa vision du monde et dans la prospective de son action. Teilhard de Chardin prophète de l'espérance, tel pourrait être le titre de ce livre ; une espérance qui n'exige pas la fuite des réalités humaines et matérielles. Bien au contraire, elle s'enracine dans le dynamisme évolutif qui soulève la création et l'oriente vers une complexité et une conscience de plus en plus grandes ; surtout, elle se greffe sur les espoirs humains qui ont conduit l'humanité, depuis son émergence, par un continuel dépassement d'elle-même, sur la voie de la seule aventure qui vaille : la conquête de l'avenir.

Espérer pour l'homme avec Teilhard de Chardin - Nouvelles dimensions de l'espérance

Saint Philibert, fondateur des célèbres abbayes de Jumièges et de Noirmoutier, est un personnage très représentatif de l'époque mérovingienne, au temps du roi Dagobert et de ses successeurs. Il figure en bonne place à côté de ses illustres contemporains tels saint Ouen, saint Eloi, saint Amand, saint Léger... Par delà les récits hagiographiques traditionnels, l'auteur replace la vie de saint Philibert dans le cadre historique du VIIe siècle. Ces temps prétendument "obscurs" ont portant préparé la "renaissance carolingienne". Ce moine, fervent disciple de l'irlandais saint Colomban, a grandement contribué à la diffusion du monachisme celtique en Gaule et à l'évangélisation des campagnes ainsi qu'au développement économique du monde rural. Le rayonnement de son oeuvre monastique et sa renommée de thaumaturge expliquent le fait que plusieurs communes de France s'honorent aujourd'hui encore de porter son nom.

Saint Philibert - Un moine bâtisseur aux temps mérovingiens

Les trois penseurs réunis ici sont les témoins d'une recherche bouillonnante où l'on ose penser large, ouvrir des horizons nouveaux et contempler Dieu sans oublier l'homme : son image en quête de ressemblance. La richesse de leur regard sur l'homme n'a d'égal que leur conscience de sa dimension de créature libre et responsable. Ils ont tous trois le souci de la dimension sociale d'un monde en chemin vers le Christ : si l'homme est "axe et flèche de l'évolution", selon le mot de Teilhard, c'est par "l'engagement de la foi" - comme le dit Mounier - qu'il assume son rôle, dans la pleine conscience de sa responsabilité, et, comme Blondel l'affirme qu'"il est bon de proposer à l'homme toutes les exigences de la vie, toute la plénitude cachée de ses oeuvres, pour raffermir en lui, avec la force d'affirmer et de croire, le courage d'agir".

Dictionnaire Teilhard de Chardin

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