Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Portraits d'âmes

Un Croisé d'aujourd'hui: Leclerc, maréchal de France

Bossuet

Il est des hommes qui, portés durant leur vie au summum de la gloire par leur haute intelligence, leur profonde culture et leurs travaux, sont, après leur mort, une seconde fois ensevelis sous le suaire du silence. Le Docteur Alexis Carrel, grand physiologiste dont l'ouvre valut à la France - en 1912 - le prix Nobel de physiologie et de médecine, appartient à ces nobles figures françaises, hier présentes, aujourd'hui oubliées au sein même de leur petite patrie. Le but de l'auteur, en présentant « Alexis Carrel, humaniste chrétien », tend à mettre en relief le portrait du savant aux pensées prophétiques, du scientifique libéré d'un matérialisme tentaculaire, qui ouvra toute sa vie dans l'espoir de parvenir à la connaissance plus profonde de l'homme pour le mieux servir et l'aider dans la réussite de son bonheur. Carrel, témoin du miracle de Lourdes, a observé et dit ce qu'il a vu. Dès lors, l'homme de science commence sa marche ascendante, lentement progressive, vers la Présence réelle : Dieu. Ce livre est aussi un message, le message d'Alexis Carrel adressé à tous les hommes de bonne volonté, et particulièrement aux jeunes. Les idées scientifiques et philosophiques du grand humaniste chrétien, exprimées dans « L'homme cet inconnu », forment la trame de cette biographie du glorieux savant français, mort en Chrétien, dont les derniers jours s'achevèrent le 5 novembre 1944 à Paris, dans l'euphorie tragique de la Libération, « à cette époque où les meilleurs esprits, emportés par des courants divergents, se heurtaient avec violence au carrefour du sentiment national ». « Ce sont ceux qui se battent seuls dans leur tranchée, qui donnent à l'humanité sa beauté ». Carrel, humaniste chrétien, a vécu ce combat.

Alexis Carrel - Humaniste chrétien, 1873-1944

L'un des faits capitaux de l'histoire de notre siècle, en notre pays, a été la réapparition du christianisme, ou, pour mieux dire, du catholicisme dans le monde supérieur de la philosophie et de la pensée. Il s'est passé de nos jours quelque chose d'analogue à ce qui avait eu lieu au XVIIe siècle. Après la réforme, le catholicisme, fort dégénéré pendant le siècle précédent, retrouva dans la lutte un élan et un rajeunissement qui le placèrent plus haut qu'il n'avait jamais été.

Il nous faut remonter à la source, jusqu'à l'initiateur du mouvement, l'auteur du « Génie du christianisme ».

Coïncidant avec le rétablissement du culte par le premier consul, le « Génie du christianisme » a été un véritable événement.

Il n'y a pas de grand livre que son auteur n'ait longtemps porté en soi, quelquefois à son insu, qui ne soit, pour ainsi dire, la somme de son expérience morale. Et tel est assurément le cas du « Génie du Christianisme » de Chateaubriand.

Chateaubriand et le Génie du Christianisme

Maîtres d'autrefois et d'aujourd'hui - Essais d'histoire morale et littéraire : Montaigne, Châteaubriand, Sainte-Beuve, Taine, Brunetière, Sully-Prudhomme, Angellier, Hanotaux

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Résumé

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